47、對己要嚴(yán),對人要寬
求個良心管我,留些余地處人。
【注解】
良心:天生的良善之心。余地:余裕;寬裕之處。“留余地”亦即讓人。
【翻譯】
希望自己有一顆良善的心,使自己時時不違背它。為別人留一些退路,讓別人也有容身之處。
48、慎言,潔身
一言足以召大禍,故古人守口如瓶,惟恐其覆墜也;
一行足以玷終身,故古人飭躬若璧,惟恐有瑕疵也。
【注解】
召:同“招”,招惹之意。覆墜:傾倒墜亡。玷:污辱。飭躬若璧:“飭”是治理,“躬”指自己,“飭躬若璧”就是守身如玉的意思。瑕疵:玉上的斑痕,比喻過失。
【翻譯】
一句話就可以招來大禍,所以古人言談十分謹(jǐn)慎,不胡亂講話,以免招來殺身毀家的大禍。一件錯事足以使一生清白的言行受到污辱,所以古人守身如玉,行事非常小心,惟恐做錯事,會讓自己終身抱憾!
49、處橫逆而不校,守貧窮而坐弦
顏子之不校,孟子之自反,是賢人處橫逆之方;
子貢之無諂,原思之坐弦,是賢人守貧窮之法。
【注解】
不校:不計較。自反:自我反省。原思:孔門弟子原憲,字子思,清靜守節(jié),安貧樂道。坐弦:自在地彈琴取樂。
【翻譯】
遇到有人冒犯時,顏淵不與人計較,孟子則自我反省,這是君子在遇人蠻橫不講理時的自處之道。在貧賤時,子貢不去阿諛富者,子思則依然彈琴自娛,完全不把貧困放在心上,這是君子在貧窮中仍能自守的方法。
50、白云山岳文章,黃花松析乃吾師
觀朱霞,悟其明麗;觀白云,悟其卷舒;觀山岳,悟得靈奇;
觀河海,悟其浩瀚,則俯仰間皆文章也。對綠竹得其慮心;
對黃華得其晚節(jié);對松柏得其本性;
對芝蘭得其幽芳,則游覽處皆師友也。
【注解】
朱霞:紅色的霞彩。浩瀚:水天廣大的樣子。黃華:菊花。晚節(jié):菊經(jīng)霜猶茂,以喻人之晚年節(jié)操清亮。
【翻譯】
觀賞紅霞時,領(lǐng)悟到它明亮而又燦爛的生命;觀賞白云時,欣賞它卷舒自如的曼妙姿態(tài);觀賞山岳時,體認(rèn)到空靈秀高拔的氣概;觀看大海時,領(lǐng)悟到它的廣大無際。因此,只要用心體會,那么,天地之間無處不是好文章。面對綠竹時,能學(xué)習(xí)到待人應(yīng)虛心有禮;面對菊花時,能學(xué)習(xí)到處亂世應(yīng)有高風(fēng)亮節(jié);面對松柏時,能學(xué)習(xí)到處逆境應(yīng)有堅韌不拔的精神;而在面對芷蘭香草時,能學(xué)習(xí)到人的品格應(yīng)芬芳幽遠(yuǎn),那么在游玩與觀賞之中,沒有一個地方不值得我們學(xué)習(xí),處處皆是良師益友。
51、行善人樂我亦樂,奸謀使壞徒自壞
行善濟(jì)人,人遂得以安全,即在我亦為快意;
逞奸謀事,事難必其穩(wěn)重,可惜他徒自壞心。
【注解】
快意:心中十分愉快。
【翻譯】
做好事幫助他人,他人因此而得到安逸保全,自己也會感到十分愉快。使用奸計,費盡心力去圖謀,事情也未必就能穩(wěn)當(dāng)便利,只可惜他奸計不成,徒然擁有壞心腸。
52、以人為鏡吉兇可鑒,小河不察亦可覆舟
不鏡于水,而鏡于人,則吉兇可鑒也;
不蹶于山,而蹶于垤,則細(xì)微宜防也。
【注解】
鏡于水:以水為鏡。鑒:明察。蹶:跌倒。垤:小土堆。
【翻譯】如果不以水為鏡,而以人為鏡來反照自己,那么,許多事情的吉兇禍福便可以明白了。在高山上不易跌倒,在小土堆上卻易跌倒,由此可知,愈是細(xì)微小事,愈要謹(jǐn)慎小心。
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