“上焦如霧”，形容上焦主布散水谷精氣，如同霧露蒸騰?！?/div>
“上焦如霧”，霧不散而聚水，上焦之水積聚，留于肺外積于脅于則為懸飲，留于心外積于包絡內(nèi)則為心包飲，積于目內(nèi)則視物不明，積于耳內(nèi)則眩暈如旋，積于顱內(nèi)則頭痛神昏。
《靈樞·營衛(wèi)生會第十八》概括為“上焦如霧”。所謂“如霧”，是形容上焦心肺敷布氣血，猶如霧露彌漫之狀，灌溉并溫養(yǎng)全身臟腑組織的作用。
《靈樞·決氣第三十》：上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉，是謂氣?！獨獬錾辖?，營衛(wèi)全身。 《靈樞?癰疽第八十一》：上焦出氣，以溫分肉，而養(yǎng)骨節(jié)，通腠理。 二，中焦如漚中焦如漚?！薄皾a”是容中焦消化飲食的情況。“中焦如樞“，指脾胃的消化轉(zhuǎn)輸作用。中焦胃主消化飲食，吸收精微，蒸化津液，使營養(yǎng)物質(zhì)通過肺脈的輸布以化生營氣。這個作用好像漚漬食物使之變化一樣。“中焦如漚”，形容中焦主腐熟水谷，化生精微，如同漚物浸漬?！爸薪谷鐦小?，樞不利則為留飲，中焦之水積聚，而成鼓脹腹水。
《靈樞·營衛(wèi)生會第十八》：1，中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受氣者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脈乃化而為血，以奉生身，莫貴于此，故獨得行于經(jīng)隧，命曰營氣。——中焦具有消化、吸收并轉(zhuǎn)輸水谷精微和化生氣血的功能——血出中焦，受營氣而化?！獱I氣出中焦——人體貴在中焦，是能化血奉身，此生命之本。 2，黃帝曰：愿聞營衛(wèi)之所行，皆何道從來？岐伯答曰：營出中焦，衛(wèi)出下焦。——營氣出中焦 《靈樞·決氣第三十》：中焦受氣，取汁變化而赤，是謂血?！鲋薪?《靈樞?癰疽第八十一》：中焦出氣如露，上注溪谷，而滲孫脈，津液和調(diào)，變化而赤為血。
三，下焦如瀆“下焦如瀆”，形容下焦主排泄水液和糟粕，如同溝渠水道?！跋陆谷鐬^”，瀆不利則不便難，下肢腫滿，甚則腰腹、陰部水腫。 《靈樞·營衛(wèi)生會第十八》：
1，下焦者，別回腸，注于膀胱而滲入焉。故水谷者，常并居于胃中，成糟粕而俱下于大腸，而成下焦。滲而俱下，濟泌別汁，循下焦而滲入膀胱焉。
——下焦有排泄二便的作用
2，黃帝曰：愿聞營衛(wèi)之所行，皆何道從來？岐伯答曰：營出中焦，衛(wèi)出下焦。
