祭十二郎文
年月日〔1〕，季父愈聞汝喪之七日〔2〕，乃能銜哀致誠〔3〕，使建中遠(yuǎn)具時羞之奠〔4〕，告汝十二郎之靈：
嗚呼！吾少孤〔5〕，及長，不省所怙〔hu，6〕，惟兄嫂是依?！鹨馕ㄒ佬稚?。中年兄歿南方〔7〕，○歿于南方。吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽〔8〕，○葬于河南。既又與汝就食江南〔9〕，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄〔10〕，皆不幸早世?！痣x世。承先人后者〔11〕，在孫惟汝，在子惟吾，兩世一身〔12〕，形單影只。嫂常撫汝指吾而言曰：○而，表修飾?！绊n氏兩世，惟此而已?！比陼r尤小，當(dāng)不復(fù)記憶；吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始來京城。其后四年，而歸視汝〔13〕。：○而，表順承。又四年，吾往河陽省墳?zāi)?span style="COLOR: #cc99ff">〔14〕，遇汝從嫂喪來葬〔15〕。又二年，吾佐董丞相于汴州〔16〕，汝來省吾；止一歲〔17〕，：○止，居住。請歸取其孥〔nú，18〕；明年，丞相薨〔19〕，吾去汴州，汝不果來〔20〕。是年，吾佐戎徐州〔21〕，使取汝者始行〔22〕，吾又罷去〔23〕，汝又不果來。吾念汝從于東〔24〕，東亦客也，：○東，名詞用作狀語。不可以久；圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。：○而，表順承。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎〔25〕?。骸鸲?span style="FONT-FAMILY: 黑體; COLOR: teal; FONT-SIZE: 22pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">順承。吾與汝俱少年，以為雖暫相別，○以為，認(rèn)為是。終當(dāng)久相與處，故舍汝而旅食京師，○ 而：順承。以求斗斛之祿〔26〕；誠知其如此，雖萬乘之公相〔27〕，吾不以一日輟汝而就也〔28〕！○ 而：順承。
去年孟東野往〔29〕，吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖?！?span style="FONT-FAMILY: 黑體; COLOR: teal; FONT-SIZE: 22pt; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"> 而：順承。三個而字為并列關(guān)系。
嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎〔31〕？少者強(qiáng)者而夭歿，長者衰者而存全乎？未可以為信也。夢也，傳之非其真也？東野之書，耿蘭之報〔32〕，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者〔33〕，不克蒙其澤矣！所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！
雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落矣〔34〕。毛血日益衰〔35〕，志氣日益微〔36〕，幾何不從汝而死也！死而有知，其幾何離〔37〕；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。
汝之子始十歲〔38〕，吾之子始五歲〔39〕，少而強(qiáng)者不可保，如此孩提者〔40〕，又可冀其成立耶？嗚呼哀哉？嗚呼哀哉！
汝去年書云：“比得軟腳病〔41〕，往往而劇。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以為憂也。嗚呼！其竟以此而殞其生乎！抑別有疾而至斯乎？
汝之書，六月十七日也。東野云：汝歿以六月二日。耿蘭之報無月日。蓋東野之使者，不知問家人以月日；如耿蘭之報，不知當(dāng)言月日。東野與吾書，乃問使者，使者妄稱以應(yīng)之耳。其然乎？其不然乎？
今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母〔42〕，彼有食可守以待終喪〔43〕，則待終喪而取以來〔44〕；如不能守以終喪，則遂取以來。其余奴婢，并令守汝喪。吾力能改葬〔45〕，終葬汝于先人之兆〔46〕，然后惟其所愿〔47〕。
嗚呼！汝病吾不知時，汝歿吾不知日。生不能相養(yǎng)以共居，歿不得撫汝以盡哀〔48〕。斂不憑其棺〔49〕，窆不臨其穴〔50〕。吾行負(fù)神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得與汝相養(yǎng)以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾夢相依。死而魂不與吾夢相接。吾實為之，其又何尤〔51〕。彼蒼者天，曷其有極〔52〕！
自今已往，吾其無意于人世矣。當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上〔53〕，以待余年，教吾子與汝子，幸其成〔54〕；長吾女與汝女，待其嫁〔55〕，如此而已。
嗚呼！言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？嗚呼哀哉！尚饗〔56〕。
譯文如下：
某年某月某日，叔父韓愈在聽到你去世消息后的第七天，才得以含著哀痛向你表達(dá)心意。打發(fā)建中從遠(yuǎn)路備辦了應(yīng)時佳肴作祭品，告慰于你十二郎的靈前：
嗚呼！我幼年喪父，等到長大，還不知道父親的模樣，全是依靠著哥哥和嫂子。哥哥中年時，去世在南方。當(dāng)時我和你年紀(jì)還都小，跟隨嫂嫂送哥哥的靈柩回河陽安葬。隨后又和你到江南謀生。孤苦伶仃，我倆沒有一天離開過。我上面有三個哥哥，都不幸很早去世了。繼承先父的后代，在孫輩里只有你，在兒輩里只有我，兩代都只剩一個人，孤孤單單。嫂嫂常常一面撫摸著你一面指著我說：“韓家兩代，只有你們這兩個人了！”那時你還小，恐怕已記不得了；我那時雖能記得，但也不懂得她話中的悲酸。
我十九歲時，初次來到京城。此后四年，才回家看望你。又過了四年，我去河陽憑吊祖墳，遇到你送嫂嫂的靈柩來河陽安葬。又過了兩年，我在汴州輔佐董丞相，你來看望我，只住了一年，你要求回去接家眷來。第二年，董丞相去世，我離開了汴州，你沒有能夠來。那一年，我在徐州輔助軍事，派去接你的人剛要啟程，我又罷職離開了徐州，你又沒能夠來。我想，你跟隨我到東邊，東邊也是異鄉(xiāng)客地，不能久住；從長遠(yuǎn)打算，不如西歸河陽老家，將家安頓好再接你來。唉！誰料到你竟驟然去世離開了我??！當(dāng)初，我與你都還年輕，以為雖然暫時分別，終究會長久與你在一起的，所以才離開你到京師謀食，為了求得微薄的俸祿。倘使早知如此，縱然是做王公宰相，我也不愿意一天離開你而去就職啊。
去年，孟東野前往江南，我托他帶給你的信中說：“我還未到四十歲，而視力模糊，頭發(fā)花白，牙齒松動。想到諸位叔伯父和各兄長，都是在健康壯盛時便過早去世，象我這樣衰弱的身體，能夠活得長久嗎？我不能離開職守，你又不肯來。只怕我早晚死了，而你將會懷有無窮無盡的憂傷。”誰料想到年少的死了，而年長的卻反活著；身強(qiáng)的夭折，而病弱的卻反保全了生命？
唉！難道這是真的嗎？是做夢呢？還是傳送的消息不確實呢？如果是真的，為什么我哥哥有那么美好的德行卻喪失了后代？你那么純正賢明卻不能承受他的遺澤？為什么年少身強(qiáng)的反而早死，年長衰弱的卻反活著呢？我不敢相信這是真的啊。如果這是夢，那么是傳送的消息不真實嗎？孟東野的來信、耿蘭的喪報，卻又為什么在我的身邊呢？嗚呼！這是真的了！我哥哥有那么美好的德行竟喪失了后代，你那么純正賢明本當(dāng)繼承家業(yè)的，竟不能承受他的遺澤！所謂天公啊，實在讓人難以推測；神明啊，實在讓人難以明白！這真是天理不可推究，壽命不可預(yù)卜??！
雖說如此，我自從今年以來，花白的頭發(fā)有的變成全白了，松動的牙齒有的已經(jīng)脫落了。體質(zhì)一天比一天衰弱，精神一天不如一天。不用多久，不就跟著你去死了么！如果死后能有知覺，那分離的日子也不會太久了；如果死后沒有知覺，那我也悲傷不了多少時候，而沒有悲傷的日子倒是無窮無盡的。
現(xiàn)你的兒子才十歲，我的兒子剛五歲。年少身強(qiáng)的都不能保全，象這樣的孩子，又怎么能希望他們長大成人呢？嗚呼，悲慟?。韬?，悲慟??！
你去年來信說：“近來得了腳氣病，時常發(fā)作的很厲害?！蔽艺f：“這種病，江南人是常有的?！蔽丛鵀槟氵@種病而擔(dān)憂。嗚呼！難道你竟然因為這種病而喪失了生命嗎？還是因為有別的疾病而導(dǎo)致喪生呢？
你的信，我是六月十七日收到的。孟東野說：你是在六月二日去世的，耿蘭報喪時沒有寫明月日。大概東野派來的差使，不知道向家里人問清楚月日；而耿蘭的喪報，又不知道應(yīng)當(dāng)說清你死的月日。或是東野給我寫信時，才去問差使，差使信口胡說以應(yīng)付他罷了。是這樣呢？或不是這樣呢？
現(xiàn)在我派建中來祭你，慰問你的兒子和你的奶媽。他們家中有糧可以守你的靈到喪期結(jié)束，那么就等到喪期完了再接他們來；如果不能等到喪期結(jié)束，就立即接他們來，其余奴婢下人，都讓他們守你的喪。如果我有能力給你遷葬，最終一定把你葬到祖先的墓地里，然后才算了卻我的心愿。唉！你患病我不知道時間，你去世我不知道日子；你活著時我不能和你生活在一起互相照顧，你去世了我不能撫摸你的遺體表達(dá)我的哀思，入斂時我不能靠在你棺木旁，下葬時我不能親臨你墓穴邊。我的行為背負(fù)了神明，而使你年少夭折。我對上不孝，對下不慈，我既不能和你互相照顧共同生活，又不能和你相互陪伴一同去死；如今一個在天涯，一個在地角，活著時你的影子不能與我的形體相依偎，死后你的魂靈不能和我在夢里相聚會。這實在是我造成的，又能怨恨誰呢！那蒼蒼的上天啊，我的痛苦何時才有盡頭！
從今以后，我沒有心思活在人世了！我應(yīng)當(dāng)在伊水和潁水之畔置幾頃田地，來度過我的晚年，教育我的兒子和你的兒子，期望他們長大成人；撫養(yǎng)我的女兒和你的女兒，等到他們出嫁，我的心愿不過如此罷了！
唉！言語有窮盡之時，而哀痛之情卻是無盡的，這些你是知道了呢？還是不知道呢？啊，悲慟??！
祈望你享用祭品吧！
注釋：
〔1〕年月日：此為擬稿時原樣。《文苑英華》作“貞元十九年五月廿六日”；但祭文中說十二郎在“六月十七日”曾寫信給韓愈，“五”字當(dāng)誤。
〔2〕季父：父輩中排行最小的叔父。
〔3〕銜哀：心中含著悲哀。致誠：表達(dá)赤誠的心意。
〔4〕建中：人名，當(dāng)為韓愈家中仆人。時羞：應(yīng)時的鮮美佳肴。羞，同“饈”。
〔5〕孤：幼年喪父稱“孤”?！缎绿茣ろn愈傳》：“愈生三死而孤，隨伯兄會貶官嶺表?！?span style="FONT-FAMILY: " lang="EN-US">
〔6〕怙（ｈù戶）：《詩·小雅·蓼莪》：“無父何怙，無母何恃?！焙笫酪蛴谩扳铩贝福笆选贝?。失父曰失怙，失母曰失恃。
〔7〕中年兄歿南方：代宗大歷十二年（777），韓會由起居舍人貶為韶州（今廣東韶關(guān)）刺史，次年死于任所，年四十三。時韓愈十一歲，隨兄在韶州。
〔8〕河陽：今河南孟縣西，是韓氏祖宗墳?zāi)顾诘亍?span style="FONT-FAMILY: " lang="EN-US">
〔9〕就食江南：唐德宗建中二年（781），北方藩鎮(zhèn)李希烈反叛，中原局勢動蕩。韓愈隨嫂遷家避居宣州（今安徽宣城）。因韓氏在宣州置有田宅別業(yè)。韓愈《復(fù)志賦》：“值中原之有事兮，將就食于江之南?！薄都类嵎蛉宋摹罚骸凹瓤朔翟?，遭時艱難。百口偕行，避地江濆?！本复?。
〔10〕吾上有三兄：三兄指韓會、韓介，還有一位死時尚幼，未及命名，一說：吾，我們，即韓愈和十二郎。三兄指自己的兩個哥哥和十二郎的哥哥韓百川（韓介的長子）。
〔11〕先人：指已去世的父親韓仲卿。
〔12〕兩世一身：子輩和孫輩均只剩一個男丁。
〔13〕視：古時探親，上對下曰視，下對上曰省。貞元二年（786），韓愈十九歲，由宣州至長安應(yīng)進(jìn)士舉，至貞元八年春始及第，其間曾回宣州一次。但據(jù)韓愈《答崔立之書》與《歐陽生哀辭》均稱二十歲至京都舉進(jìn)士，與本篇所記相差一年。
〔14〕?。禾酵?，此引申為憑吊。
〔15〕遇汝從嫂喪來葬：韓愈嫂子鄭氏卒于元貞元九年（793），韓愈有《祭鄭夫人文》。貞元十一年，韓愈往河陽祖墳掃墓，與奉其母鄭氏靈柩來河陽安葬的十二郎相遇。
〔16〕董丞相：指董晉。貞元十二年（796），董晉以檢校尚書左仆射，同中書門下平章事任宣武軍節(jié)度使，汴、宋、亳、潁等州觀察使。時韓愈在董晉幕中任節(jié)度推官。汴州：治所在今河南開封市。
〔17〕止：住。
〔18〕取其孥（nú奴）：把家眷接來。孥，妻和子的統(tǒng)稱。
〔19〕薨（ｈōｎｇ烘）古時諸侯或二品以上大官死曰薨。貞元十五年（799）二月，董晉死于汴州任所，韓愈隨葬西行。去后第四天，汴州即發(fā)生兵變。
〔20〕不果：沒能夠。指因兵變事。
〔21〕佐戎徐州：當(dāng)年秋，韓愈入徐、泗、濠節(jié)度使張建封幕任節(jié)度推官。節(jié)度使府在徐州。佐戎，輔助軍務(wù)。
〔22〕?。河?。
〔23〕罷去：貞元十六年五月，張建封卒，韓愈離開徐州赴洛陽。
〔24〕東：指故鄉(xiāng)河陽之東的汴州和徐州。
〔25〕孰謂：誰料到。遽（ｊù具）：驟然。
〔26〕斗斛（ｈú胡）：唐時十斗為一斛。斗斛之祿，指微薄的俸祿。韓愈離開徐州后，于貞元十七年（801）來長安選官，調(diào)四門博士，貞元十九年，遷監(jiān)察御史。
〔27〕萬乘（ｓｈèｎｇ剩）：指高官厚祿。古代兵車一乘，有馬四匹。封國大小以兵賦計算，凡地方千里的大國，稱為萬乘之國。
〔28〕輟（ｃｈｕò齪），停止。輟汝，和上句“舍汝”義同。就：就職。
〔29〕去年：指貞元十八年（802）。孟東野：即韓愈的詩友孟郊。是年出任溧陽（今屬江蘇）尉，溧陽去宣州不遠(yuǎn)，故韓愈托他捎信給宣州的十二郎。
〔30〕無涯之戚：無窮的悲傷。涯，邊。戚，憂傷。
〔31〕純明：純正賢明。不克：不能。蒙：承受。
〔32〕耿蘭：生平不詳，當(dāng)時宣州韓氏別業(yè)的管家人。十二郎死后，孟郊在溧陽寫信告訴韓愈，時耿蘭也有喪報。
〔33〕業(yè)：用如動詞，繼承之意。
〔34〕動搖者或脫而落矣：時年韓愈有《落齒》詩云：“去年落一牙，今年落一齒：俄然落六七，落勢殊未已?！?span style="FONT-FAMILY: " lang="EN-US">
〔35〕毛血：指體質(zhì)。
〔36〕志氣：指精神。
〔37〕其幾何離：分離會有多久呢？意謂死后仍可相會。
〔38〕汝之子：十二郎有二子，長韓湘，次韓滂。韓滂出嗣十二郎的哥哥韓百川為子，見韓愈《韓滂墓志銘》。始十歲：當(dāng)指長子韓湘。十歲，一本作“一歲”，則當(dāng)指韓滂，滂(一聲)生于貞元十八年（802）。
〔39〕吾之子始五歲：指韓愈長子韓昶（音廠），貞元十五年（799）韓愈居符離集時所生，小名曰符。
〔40〕孩提：本指二三歲的幼兒。此為年紀(jì)尚小之意。
〔41〕比（ｂì避）：近來。軟腳?。杭茨_氣病。
〔42〕吊：此指慰問。孤：指十二郎的兒子。
〔43〕終喪：守滿三年喪期。《孟子·滕文公上》：“三年之喪，……自天子達(dá)于庶人，三代共之?！?span style="FONT-FAMILY: " lang="EN-US">
〔44〕取以來：指把十二郎的兒子和乳母接來。
〔45〕力能改葬：假設(shè)之意。即先暫時就地埋葬。合下句連續(xù)可知。
〔46〕兆：葬域，墓地。
〔47〕惟其所愿：才算了卻心事。
〔48〕撫汝以盡哀：指撫尸慟哭。
〔49〕斂：同“殮”。為死者更衣稱小殮，尸體入棺材稱大殮。
〔50〕窆（音匾）：下棺入土。
〔51〕何尤：怨恨誰？
〔52〕彼蒼者天，曷其有極：意謂你青蒼的上天啊，我的痛苦哪有盡頭啊。語本《詩經(jīng)·唐風(fēng)·鴇（音保）羽》：“悠悠蒼天，曷其有極?！?span style="FONT-FAMILY: " lang="EN-US">
〔53〕伊、潁（音影）：伊水和潁水，均在今河南省境。此指故鄉(xiāng)。
〔54〕幸其成：韓昶后中穆宗長慶四年進(jìn)士。韓湘后中長慶三年進(jìn)士。
〔55〕長（音掌）：用如動詞，養(yǎng)育之意。待其嫁：韓愈三婿：李漢，蔣系，樊宗懿。十二郎之婿，據(jù)高澍然說，是李干，見《韓集》。
〔56〕尚饗：古代祭文結(jié)語用辭，意為希望死者享用祭品。
在附詩一首：
君生我未生，我生君已老； 君恨我生遲，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老； 恨不生同時，日日與君好。
我生君未生，君生我已老； 我離君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老； 化蝶去尋花，夜夜棲芳草。
劉清華 《祭十二郎文》中的“而”字用法極為豐富，舉凡“而”的用法基本上都出現(xiàn)了。下面對它作詳細(xì)分析。 “而”字的基本用法從大的方面來講有兩種。一種是通假，一種是作連詞。前者又分兩種情況：1。通“爾”，作代詞，意為“你”、“你的”；2。通“如”，意為“如果”、“像”。作連詞時用法更豐富，計有：轉(zhuǎn)折、承接、并列、修飾、因果、假設(shè)等幾種。虛詞因其“虛”而使用靈活，學(xué)生掌握起來比較困難，“而”的用法又這么豐富，那么怎么掌握呢？筆者以為，主要應(yīng)通過分析理解例句，看“而”字的前后詞的關(guān)系，一般來說，前后詞詞性相同的，多為并列或承接；前面詞為形容詞或有詞綴（如“然”、“如”“焉”等），“而”字起修飾作用；夾于主謂之間，常表假設(shè)；前后意思有轉(zhuǎn)折關(guān)系，“而”字一般表轉(zhuǎn)折；前后意思有因果關(guān)系，“而”字的作用是因果連詞。除了掌握這些基本知識，我們還應(yīng)適當(dāng)記些例句，以便進(jìn)行比照。若此，《祭十二郎文》就很可以對我們理解“而”的用法幫些忙了。 全文出現(xiàn)“而”的句子一共有２４處，它們是： 1、嫂嘗撫汝指吾而言曰 ?。ㄟB詞，表修飾，“而”字前面的東西是修飾后面的內(nèi)容的，是在描寫怎樣“言”。） 2、其后四年，而歸視汝 （連詞，表承接，“才”之意。） 3、將成家而致汝 ?。ㄟB詞，表承接，先“成家”再“致汝”，一個動作完成后再做另一動作。） 4、孰謂汝遽去吾而歿乎 （連詞，表并列，“而”字前后文意思一樣。） 5、故舍汝而旅食京師 ?。ㄟB詞，表并列，“而”字前后文意思一樣，“舍汝”就是指“旅食京師”） 6、雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也 ?。ㄟB詞，表并列，在文中“輟汝”意思就是去“就職”） 7、吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖 ?。ㄇ耙粋€為轉(zhuǎn)折連詞，“但是”之意；后兩個為并列連詞，可不翻譯。） 8、年諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世 （連詞，表轉(zhuǎn)折） 9、孰謂少者歿而長者存，強(qiáng)者夭而病者全乎 ?。ㄟB詞，表轉(zhuǎn)折） 10、吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者強(qiáng)者而夭歿，長者衰者而全存乎 ?。ㄟB詞，表轉(zhuǎn)折，意思為“卻”） 11、東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側(cè)也 ?。ㄟB詞，表轉(zhuǎn)折） 12、所謂天者誠難測，而神者誠難明矣 （連詞，表并列，屬兩者對舉） 13、我自今年來，蒼蒼者欲化而為白矣；動搖者欲脫而落矣 ?。ㄟB詞，表并列） 14、幾何不從汝而死也 ?。ㄟB詞，表修飾，“從汝”：跟在你之后，修飾“死”） 15、死而有知，其幾何離？其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣 ?。ㄟB詞。前者通“如”，表假設(shè)關(guān)系；后者表轉(zhuǎn)折，意為“但是”） 16、少而強(qiáng)者不可保，如此孩提者，又能冀其成立邪 （連詞，表并列，“而”字前后詞詞性相同） 17、比得軟腳病，往往而劇 ?。ㄟB詞，表修飾，意為“常常發(fā)痛”） 18、其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而至斯乎 ?。ㄟB詞，表因果，前后文有因果邏輯關(guān)系） 19、則待終喪而取以來 ?。ㄟB詞，表承接，先守完喪，再接過來） 20、吾行負(fù)神明，而使汝夭 （連詞，表因果，前為“因”，后為“果”） 21、不孝不慈，而不得與汝相養(yǎng)以生，相守以死 （連詞，表因果。句中的兩個“以”，都相當(dāng)于“而”，也是連詞，但表修飾，意為怎樣生，怎樣死） 22、生而影不與吾行相依，死而魂不與吾夢相接 （代詞，通“爾”，意為“你的”） 23、如此而已 （連詞，表修飾。怎樣算了？“如此”算了） 24、言有窮而情不可終 （連詞，表轉(zhuǎn)折） 在文中，我們還看到可“而”與“如”互通的情況，句子“蓋東野之使者不知問家人以月日？如耿蘭之報，不知當(dāng)言月日？”中，“如”相當(dāng)于“而”，表并列。 如此看來，“而”字的用法在《祭十二郎文》一文中可謂洋洋大觀，希望老師和同學(xué)們特別注意，力求在本篇中把文言虛詞“而”的用法完全掌握。
之字用法
①使建中遠(yuǎn)具時羞之奠?。ǘㄕZ后置的標(biāo)志詞）
②亦未知其言之悲也 （主謂之間）
③佯狂不知所之者 （到）
④為之，則難者亦易矣 （代詞，事情）
⑤告汝十二郎之靈 （的）
其字用法
①如吾之衰者，其能久存乎?。y道）
②其后四年，而歸視汝 （那）
③郯子之徒，其賢不及孔子 （他的）
④齊國其庶幾乎 （或許）
⑤汝其善撫之 （一定）
詞類活用
乃能銜哀致誠 哀、誠：形容詞作名詞，悲哀之心、至誠之意
汝之純明宜業(yè)其者 業(yè)：名詞作動，繼承事業(yè)
不省所怙 怙：動詞作名詞，原意依靠，現(xiàn)作父親
汝又不果來 果：形容詞作動詞，實現(xiàn)，成為現(xiàn)實
東亦客也 東：名詞作狀語 在東方 客：名詞作形容詞
然后惟其所愿 愿：動詞作名詞，愿望
莫如西歸 西：名詞作狀語，向西
長吾女與汝女 長：使動用法，使……長大
而視茫茫 視：動詞作名詞，視力
言有窮而情不可終 窮：形容詞作名詞，盡頭
重要實詞
文中重要的文言實詞
羞、世、斂、省、致、怙、始、薨、嗣、比
虛詞
其、以、邪、也、乎、矣
文言句式
“惟兄嫂是依”，“其又何尤”（賓語前置句），
“嗚呼！其信然邪”（感嘆句），
“汝其知也邪？其不知也邪”（選擇疑問句），
“孰謂汝遽去吾而歿乎”（反問句）
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