洪秀全是一個(gè)天生的宗教宣傳家，在屢考秀才不中的情況下，他選擇皈依天主，但洪秀全并沒有完全接納基督教的教義，而是對(duì)其進(jìn)行改造，為我所用。
他成功地用自己創(chuàng)造的教義聚集起成千上萬的會(huì)眾，發(fā)動(dòng)金田起義，經(jīng)過兩年奮戰(zhàn)，進(jìn)占南京，定都建國，坐擁了大清半壁江山。
當(dāng)洪秀全在萬眾簇?fù)硐逻M(jìn)入南京城時(shí)，他大概不會(huì)想到，僅僅在十一年之后，他辛苦營建起來的一切都將在這個(gè)東南大都市里煙消云散，化為無形。
太平天國運(yùn)動(dòng)最終走向失敗，與洪秀全本人不無關(guān)系。洪秀全在進(jìn)入南京以后，沉迷女色，脫離實(shí)際；
太平天國領(lǐng)袖之間的爭權(quán)奪利，造成極大內(nèi)耗。
在萬分危急的關(guān)頭，洪秀全仍然置身事外，不理庶務(wù)，致使太平天國在堅(jiān)持了十多年之后，終于被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合剿殺。洪秀全本人在天京城破之前病重身死，不知算不算他的幸運(yùn)。
作為農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，洪秀全以反抗腐朽政權(quán)的面目在歷史中出現(xiàn)。和許多農(nóng)民起義一樣，洪秀全所建立的政權(quán)中也充滿了殘暴和獨(dú)權(quán)，他和中國歷史上的許多農(nóng)民領(lǐng)袖一樣，在有所成功之后，就過起了比他要推翻的那個(gè)王朝的統(tǒng)治更為腐化墮落的生活。
太平天國的失敗，固然與清廷和國外侵略者的聯(lián)合國圍剿有關(guān)，但其內(nèi)因主要還在于洪秀全等太平天國領(lǐng)袖的落后的思想意識(shí)。
隨著軍事上的節(jié)節(jié)勝利，太平天國占領(lǐng)了大片土地，但是洪秀全等人并不能提出一個(gè)行之有效的治國方案，而起義領(lǐng)袖在革命暫告成功之后的爭權(quán)奪利、荒淫奢靡，更是脫離了他們賴以取得勝利的下層民眾。
失去了寶貴的民心，所謂為天下人謀福利的起義也就失去了它的意義，失敗的結(jié)局也就不可避免了。
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