孔子曾講：加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，則無大過矣。可見孔子對(duì)于《易經(jīng)》是非常推崇的，并且作為一個(gè)集大成者的古之先賢，孔子在面對(duì)《易經(jīng)》這本書的時(shí)候只做到了：述而不作，他怕破壞了這本書的內(nèi)涵，他怕因?yàn)樽约旱母膭?dòng)，讓這本巨著就這樣消散。
《易經(jīng)》有何神奇之處呢？探究自然天道，洞見世事人情，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》讓我們少走了多少彎路。曾老師曾經(jīng)說過整部《易經(jīng)》就只講了三個(gè)字，它洞悉了我們整個(gè)人生的發(fā)展規(guī)律，對(duì)我們有巨大的幫助。上、止、正
【上】
從人類記事開始，就不斷地有人告訴我們，要上進(jìn)，要不停地上進(jìn)，往更高更遠(yuǎn)的方向邁進(jìn)。我們不斷地汲取養(yǎng)分充實(shí)自我，但是有一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題擺在我們面前，我們終究會(huì)是在一個(gè)高度停留，我們沒有足夠的時(shí)間，沒有更多地精力，繼續(xù)走下去，生命就是如此。
【止】
就像我們學(xué)習(xí)一樣，從初中的大雜燴，到高中的分科，再到選專業(yè)，我們終究不能將所有的東西都囊括其中，一切都戛然而止。我們要知道“止”，衡量自己的資本，一切適可而止，這對(duì)于我們每一個(gè)人都是至關(guān)重要，不要過于貪心。
【正】
就算現(xiàn)在社會(huì)“利”很重要，但是不要過分的追求，超出自己承擔(dān)范圍的“利”，往往并不是什么好事。
有始有終，給“止”畫上一個(gè)終點(diǎn)，最后我們要回歸“正”。
三個(gè)字都只差一點(diǎn)，但為何又是一個(gè)“正”，因?yàn)樯享斕欤铝⒌?，這是要直到我們要做一個(gè)堂堂正正的人。
在《易經(jīng)》中有這樣兩卦。
否卦，坤下乾上，天氣上升，地氣下沉，天地不交，萬物不暢。
泰卦，乾為天，坤為地，天氣下沉，地氣上升，陰陽交合，安泰亨通。
一吉一兇，本該大路朝天各走一邊，但又有一個(gè)詞叫否極泰來，兩者糾纏不清，我們?cè)谧非笕松叨鹊臅r(shí)候，總會(huì)遇到各種各樣的挫折和阻礙，這就叫否，但是憑借我們的努力，我們終將化險(xiǎn)為夷，否也并非一成不變，泰如影隨形。
但當(dāng)我們到達(dá)人生巔峰的時(shí)候，如果不及時(shí)停止，吉就會(huì)變成兇，人貴有自知之明，適可而止才是人間大道。
而《易經(jīng)》中的乾卦和坤卦則是在教導(dǎo)我們上進(jìn)的方法以及選擇適合的終點(diǎn)。乾卦寓意萬物起始，是我們?nèi)松钠鸩诫A段，而我們通讀此卦，就能發(fā)現(xiàn)，乾卦的爻都是在教我們上進(jìn)的方法，而坤卦則是在告訴我們，遇到什么情況就該停止我們的行為。
《易經(jīng)》的六十四卦并不這只是簡簡單單的六十四幅圖畫，更是六十四幅境遇，它將人與自然看做一個(gè)整體，總結(jié)事物的發(fā)展的運(yùn)行規(guī)律，所以如果你正面臨什么困擾，不妨問問《易經(jīng)》，可能你的問題，前人也曾遇見過，并且已經(jīng)為你找好了解決方案，讓我們的漫漫人生路少走很多彎路。
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