來源：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館
3月23日，中央美術(shù)學(xué)院雕塑系第一工作室教授孫家缽先生在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館“從一開始”的展覽現(xiàn)場，為現(xiàn)場觀眾進(jìn)行了一堂生動的泥塑頭像寫生課。以下視頻是在全程視頻的基礎(chǔ)上的節(jié)選，展現(xiàn)了這堂寫生課的精彩環(huán)節(jié)。
中央美術(shù)學(xué)院雕塑系第一工作室的專業(yè)定位為基礎(chǔ)寫實(shí)，強(qiáng)調(diào)對形體和空間的表現(xiàn)，立足于本土文化，主張藝術(shù)創(chuàng)作形式的多樣化。雕塑系第一工作室是中央美術(shù)學(xué)院傳統(tǒng)工作室的典型代表，也是目前雕塑系教學(xué)延續(xù)時(shí)間最久的專業(yè)方向工作室，其秉承寫實(shí)學(xué)院的基礎(chǔ)理念，以自然寫實(shí)主義為藝術(shù)核心，以繼承學(xué)院傳統(tǒng)與培養(yǎng)造型基礎(chǔ)為己任，側(cè)重于雕塑藝術(shù)人才的培養(yǎng)與雕塑造型基礎(chǔ)語言的訓(xùn)練。
作為中央美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)工作室，第一工作室并非簡單意義上的基礎(chǔ)教學(xué)模式——初級教學(xué)，而是貫穿于雕塑系從低年級到高年級的“根基茁壯式”教學(xué)模式。學(xué)生從認(rèn)知雕塑語言本質(zhì)開始，次第式、螺旋上升式的多角度訓(xùn)練，每一階段都要使學(xué)生對“雕塑”的基本概念進(jìn)行再認(rèn)識。教學(xué)的要求不局限于學(xué)生對課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而是通過課程訓(xùn)練看到和理解雕塑概念的“完整的造型”，以及形體之間位置的把控與經(jīng)營，培養(yǎng)敏銳的感悟力和觀察力，從而提高藝術(shù)創(chuàng)造力。
“以人為本，因材施教”是工作室的教學(xué)主旨，工作室一直尊重傳統(tǒng)文化，遵循藝術(shù)規(guī)律，重視言傳身教，保持教師與學(xué)生共同實(shí)踐的教學(xué)風(fēng)格，形成了濃厚的藝術(shù)氛圍和踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度。在教學(xué)實(shí)踐中，第一工作室擁有一批在國內(nèi)外具有重要影響力的師資團(tuán)隊(duì)。包括孫家缽教授、王偉副教授、牟柏巖講師等。以孫家缽教授為典范，他獨(dú)具文心、追求造型藝術(shù)的意象。他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、始終如一，堅(jiān)守教學(xué)一線，帶領(lǐng)他的學(xué)生積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)理念。
▲寫生課現(xiàn)場
此次泥塑頭像寫生活動在展廳現(xiàn)場舉行，由孫家缽教授攜同三位學(xué)生親自授課，力求還原日常生活的教學(xué)場景。孫先生言傳身教，親自示范，就如何觀察創(chuàng)作對象，如何塑造形體等問題，與在場師生一起探討，還就此次展覽與觀眾分享了長期從事雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的所得所感。
在這堂課上，我們從孫先生不多的話語中，揀選出一些“金句”，通過這些段落再觀看視頻，或許大家對泥塑造型藝術(shù)會有一些新的認(rèn)識與啟發(fā)。
▼孫家缽先生的話
我覺得“示范”這個(gè)詞好像不太對，一般需要三周完成的作業(yè)，我們的“示范”會安排在最后一周。我們教學(xué)的目的不是要同學(xué)們?nèi)フ揖唧w的“手法”，我們是希望同學(xué)看我們在做雕塑的時(shí)候是如何進(jìn)行觀察的，和他們觀察到的有什么不同，可以進(jìn)行討論。所以說，我們的課程也可以叫互動課。
我們的寫生功課不叫自然寫實(shí)主義，這是一種基本練習(xí)，為什么還有主義。只有創(chuàng)作才有主義，才有派別。別給我們規(guī)定門派，就是提高造型能力的練習(xí)。
我的老師滑田友先生曾給我做過示范，我在這重復(fù)一部分，因?yàn)樗?jīng)常去盧浮宮，發(fā)現(xiàn)古希臘雕塑的塑造方法就是八根線，我做一下，你們看看他所理解的八根線，和你們在考前班學(xué)習(xí)的輪廓線的方法，有什么不一樣。
▲寫生課現(xiàn)場
畫畫和雕塑不一樣，雕塑在畫線的時(shí)候要看到完整的形，同時(shí)要把形結(jié)合在一起。有些同學(xué)特別愛做一些小玩意，我老是說做這些小玩意兒太容易了，在這學(xué)幾年都會做，但把這些小玩意歸納成完整的形就挺不容易的了。
所有的線和面，都是形決定的，別讓線和面孤立的存在。
雕塑不是在泥上畫畫，我們有個(gè)重要使命就是要把同學(xué)們的毛病扭轉(zhuǎn)過來，但是往往差強(qiáng)人意，因?yàn)榭记鞍鄬?shí)在太強(qiáng)大。同學(xué)經(jīng)常會把形看散，學(xué)會抄像的功夫，其實(shí)也不是好的畫法，考前班的缺點(diǎn)就在于此，把線和面孤立看，和形沒有關(guān)系，這就比較麻煩。
▲寫生課現(xiàn)場
來雕塑系上學(xué)，不是為了學(xué)怎么做鼻子、眼鏡、嘴。是要學(xué)會眼睛能看到一個(gè)完整的造型，簡單的說，如果做一塊磚頭，我們要看到形，而不是像考前班那樣，從輪廓線抄寫，可能就把磚頭做歪了。
不要抄寫點(diǎn)線面，要看到完整的造型。
變形是在掌握形以后再去變，沒掌握造型，最好不要去“瞎變”。特別是不要在形式上下功夫，那是形式主義。
▲寫生課現(xiàn)場
方法都是自己的，但是對形的認(rèn)識都是關(guān)鍵的。說的宏觀一些，整個(gè)中國的藝術(shù)現(xiàn)在正處于形式主義的狀態(tài)。很多大師其實(shí)是在形式上耍些花招，我是過來人，我知道他們怎么學(xué)的，一會是法國派，一會是德國派。其實(shí)這都不是主要的，主要的是你能學(xué)會觀察的方法，藝術(shù)是自己的，特別是現(xiàn)代派，不是他們說的“新”就是好。
美國現(xiàn)代藝術(shù)的哲學(xué)思想是“進(jìn)化論”，他們提倡說新的就是好的。其實(shí)離藝術(shù)稍微遠(yuǎn)了，我們和人家接軌，結(jié)果是出了一大批“形式主義”。所以我說我們不要爭論現(xiàn)代不現(xiàn)代，還是爭論藝術(shù)不藝術(shù)比較好，時(shí)代在變，但藝術(shù)的規(guī)律沒有變。
我們做出一個(gè)東西來挺容易的，但是做好一個(gè)東西不容易。首先我們得知道什么好，什么不好。
▲寫生課現(xiàn)場
工作室導(dǎo)師簡介
孫家缽
1940年生于北京，現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院雕塑系教授，博士生導(dǎo)師。1986—1987年高教部派約旦（Yavmok）大學(xué)文學(xué)院教雕塑、繪畫。1996年復(fù)建并主持雕塑系第一工作室，至今堅(jiān)持一線教學(xué)工作。
本活動由中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院雕塑系策劃，是全國美術(shù)館公共教育年會參觀活動之一。
編輯/耿菁華，來佳音
視頻剪輯/吳靖
視頻及圖片素材由央美美術(shù)館公教部提供
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