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梅村位于無(wú)錫東南六十里處，是一個(gè)名副其實(shí)的古鎮(zhèn)，它擁有千年之久的歷史。
梅村歷史
梅村的名聲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可追溯至吳地祖先——吳泰伯（或作太伯）。相傳3200年前，商周文化在黃河流域有了進(jìn)一步的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的耕種技術(shù)也較前邁進(jìn)了一大步。當(dāng)時(shí)在陜西渭水流域歧山下周原地方的周太王，有著三個(gè)兒子，長(zhǎng)子泰伯，次子仲雍，三子季歷。泰伯勤奮好學(xué)，為人寬厚，孝敬父母，兄弟之間和睦相處。周太王非常喜歡季歷的兒子姬昌，想將來(lái)讓姬昌繼承王位。泰伯為了成全父親的這個(gè)愿望，就三讓王位帶著弟弟仲雍，從中原到了現(xiàn)無(wú)錫市郊的梅村。
這段故事在《史記》里有多處記載：“吳太伯、太伯弟仲雍，皆周太王之子，而季歷之兄也。季歷賢，而有圣子昌，太王欲立季歷以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荊蠻，自號(hào)勾吳。”(《史記》卷冊(cè)一《吳太伯世家》)。因此，梅村又被稱作“勾吳古都”。同時(shí)，梅村也被譽(yù)為江南第一古鎮(zhèn)。
泰伯治梅村
泰伯開(kāi)發(fā)了江南地區(qū)后，建立了吳國(guó)，吳文化從此而產(chǎn)生。為了表示他不再回去繼承周太王王位的決心，他開(kāi)辟荊蠻之地。把黃河流域先進(jìn)的科學(xué)文化和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，傳授給荊蠻部落。又總結(jié)當(dāng)?shù)亟?jīng)驗(yàn)，在生產(chǎn)上改“一年一熟”為一年兩熟，種了水稻又種麥子，糧食產(chǎn)量大為增加。同時(shí)率領(lǐng)當(dāng)?shù)鼐用衽d修水利，改“以堵為疏”，開(kāi)挖了我國(guó)歷史上的第一條“人工運(yùn)河”——伯瀆港和九條文流、河浜，這大大便利了農(nóng)田灌溉，又發(fā)展了交通運(yùn)輸。由于伯瀆港的開(kāi)鑿和“九涇”的開(kāi)挖，梅里一帶旱澇無(wú)災(zāi)，連年豐收。
泰伯還教民種桑養(yǎng)蠶，飼養(yǎng)雞鴨豬羊，使江南一帶的生產(chǎn)逐漸發(fā)達(dá)起來(lái)。“吳地桑葉綠，吳蠶已三眠”就是唐朝著名詩(shī)人李白對(duì)當(dāng)?shù)刂采ｐB(yǎng)蠶的生動(dòng)描繪。
直至現(xiàn)在梅村的蠶桑事業(yè)仍然較為發(fā)達(dá)，著名于世。又傳說(shuō)現(xiàn)在無(wú)錫縣梅村鎮(zhèn)西北的鴨城橋、豬羊巷即是泰伯當(dāng)年教民飼養(yǎng)禽畜的遺址。在生活上，泰伯教化鄉(xiāng)民改“半生為食”為全熟全食，使人們的體質(zhì)得到了不斷增強(qiáng)。居住條件也有改善，改“搭棚為窩”為建村立巷，把分散的土著居民適當(dāng)集中起來(lái)，建立了著名的江南第一村——荊村，江南第一巷——蠻巷，這對(duì)教育群眾，組織生產(chǎn)甚為有利。直至現(xiàn)在那里兩個(gè)村巷。仍以“荊村”、“蠻巷”為名。
泰伯之念
到了唐代元和八年，刺史孟簡(jiǎn)重浚伯瀆，改名孟瀆，然百世之后，人民但知伯瀆，不知有孟瀆，由此可見(jiàn)泰伯之功績(jī)?cè)谌嗣袢罕娭械纳钸h(yuǎn)影響。泰伯四十多歲到梅里，教化鄉(xiāng)民49年，95歲壽終。由于泰伯尊父三讓天下，并在促進(jìn)黃河流域與長(zhǎng)江流域文化交流，開(kāi)發(fā)江南建立了不朽的功勛，為世代吳地百姓所愛(ài)戴與崇敬。人們?yōu)榱思o(jì)念他，從漢代起，分別在泰伯建吳和開(kāi)拓的梅村鎮(zhèn)，以宅為祠和廟，在鐵山上建造了泰伯的墓——皇墳，在惠山建了泰伯殿。
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