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熙熙攘攘的大街上車水馬龍，公交車上人們焦急地一遍遍看著手表。
連傍晚遛狗的大爺，腳步也比早先年快了很多，因?yàn)榛氐郊疫€有一大堆事情要做。
01. 人生本是歲月靜好，可惜我們卻沒了往昔的氣定神閑。
在腳步匆匆中，我們錯(cuò)過了晚霞的如夢如幻；在火急火燎中，我們丟掉了兩岸的鳥語花香。
我們越來越喜歡抱怨生活沒有了詩意，殊不知，正是因?yàn)槲覀冏叩锰颐?，才將周遭的諸多美好充耳不聞、視而不見。
試問，諸君最近認(rèn)真讀完的一本書，還記得書名嗎？或者，諸君最近有閑功夫讀書嗎？
想必，大多人都很難有這種雅興了。刷刷手機(jī)，這種呼之即來的快感是讀書一時(shí)給不了的。
02. 古人向來是崇尚慢生活的。
宋朝人常把“焚香、點(diǎn)茶、掛畫、插花”視作人生的四大雅事。
焚香靜坐，萬念俱空，心急的人估計(jì)連一刻鐘也堅(jiān)持不下來。
至于點(diǎn)茶這種繁瑣的禮節(jié)儀式，想必很多人聽著就已頭大，更別說親自試驗(yàn)一番了。
我猜想，心急的人可能比較鐘愛掛畫，畢竟隨手一掛，就“大功告成”了。
人的心急不急，與年齡有著很大的關(guān)系。
一般而言，人退休之后，方能有“看庭前花開花落、望天上云卷云舒”的雅致和舒緩的心情。
原因?yàn)楹危孔分鹆舜蟀胼呑拥墓γ?，他們慢慢看透了人生，逐漸懂得了“命里無時(shí)莫強(qiáng)求”的人生哲理。
年輕人則不然。他們很著急，著急著追逐人生的幻光，著急著想要出人頭地，著急著想要平步青云。
在千軍萬馬的名利場中，人心怎么能夠得到片刻的安寧呢？
03. 醫(yī)家有“急火攻心”的說法，說的是，一個(gè)人如果終日求而不得而又不甘心，常常會(huì)誘發(fā)各種疾病。所以，人生還是不著急的好。
印第安人也有一句俗語：請你慢些走，等一等你的靈魂。
人的腳步走得太快，絲毫不顧及自己的靈魂，往往會(huì)變成只會(huì)走路的行尸走肉，忝居萬物之靈。
如今，我們倡導(dǎo)不要著急，不是鼓動(dòng)人要與世無爭。這種要求未免太高。
“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。”楊絳先生的思想境界，一般人達(dá)不到，更無須強(qiáng)求。
人生不著急，對于普通人來說，無非就是活得淡定一些，別被外人的腳步干擾了自己的生活。
04. 報(bào)的是同樣的鋼琴輔導(dǎo)班，隔壁鄰居的孩子早考了八級(jí)，而你的孩子才剛剛過了四級(jí)，你能做到不著急嗎？
其實(shí)，很多時(shí)候，我們的著急多是與身邊的人比出來的。歸根結(jié)底，這是一種不甘落后的心態(tài)在作祟。
我們應(yīng)該慢慢說服自己，有些事情是急不來的。
就像種莊稼一樣，植物的生長成熟是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，一步都不能少。
如果自己自作聰明，來一場“拔苗助長”，結(jié)果只能是適得其反。
所以，面對無法改變的一些現(xiàn)實(shí)，我們不妨耐著性子，只管耕耘，將收獲交給時(shí)間。
05. 另外，需要講明的是，提倡人生不著急并不是慫恿大家做一個(gè)拖延的人。
我們不能把“一拖再拖”美化成“淡定”或者“不著急”。
比如，我們兩周之后要交一篇論文。前一周應(yīng)該是仔仔細(xì)細(xì)地搜集資料，整理思路，以期寫出高質(zhì)量的文章，這叫“不著急”。
有的人，前十幾天都優(yōu)哉游哉地逍遙人生，最后兩天才通宵達(dá)旦地應(yīng)付了事。這種前期的“不著急”，我們是應(yīng)該堅(jiān)決反對的。
當(dāng)然，如果你有鳳雛先生醉理耒陽之才，就另當(dāng)別論了。
06. 慢慢發(fā)現(xiàn)，人生能夠做到不著急，需要莫大的勇氣和強(qiáng)勁的實(shí)力。
面對險(xiǎn)灘激流，一般人早就亂了陣腳，經(jīng)驗(yàn)豐富的撐船人是不著急的。
這也就是“藝高人膽大”的道理。藝高者向來是不著急的，因?yàn)樗麄兟龡l斯理的動(dòng)作中蘊(yùn)含著無窮的自信。
希望，我們余生可以做一個(gè)不著急的人。
看透世間的種種是非，用一顆平常心去做一些有趣的事。
有趣，方能有意義。有些事可能乍看上去沒有什么意義，可久而久之，就成了我們骨子里的坦然與自信，就像焚香和品茗一般。
紛擾的世間，請不要著急。多做一些修心的雅事，給心靈一個(gè)棲息之所。
那顆躁動(dòng)不安的心，也渴望片刻的寧靜，不是么？
