應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
——宋代·葉紹翁《游園不值》
古人總有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在“微不足道”的地方常著些意思，于“無(wú)益”中為生活添了幾許趣味。宋代詩(shī)人葉紹翁在春日里踏游，偶遇思游的園子，便欲一覽。而主人偏偏怕他的木屐把園內(nèi)的春苔給踏壞了，硬是裝作無(wú)人任其扣門良久。而葉紹翁似也懂了主人的意思，便只好對(duì)了一枝才探出青瓦白墻外的紅杏，聊慰其思了。
春日生苔，留心者，易使人心中產(chǎn)生極細(xì)膩哀傷的感覺(jué)（細(xì)膩，哀傷為苔蘚的花語(yǔ)）。南北朝 江淹《別賦》云：“或春苔兮始生，乍秋風(fēng)兮暫起。是以行子腸斷，百感凄惻?！苯蛯⒋喝罩εc秋日之風(fēng)并舉，比興別哀，實(shí)如“山高有涯，林木有枝（三國(guó)·曹丕）”，物意如此，莫可言因。苔蘚細(xì)膩哀傷的味道正是一種先天的感覺(jué)。
苔蘚雖小，然小而有趣，小而有韻，小而有道。
清代袁枚的《苔》詩(shī)“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。”，其作為一個(gè)有趣的人看到米粒大小的苔蘚孢子（苔花）從而聯(lián)想到牡丹花開(kāi)。作為生命的個(gè)體來(lái)說(shuō)，體量的大與小，并無(wú)高低，是一樣對(duì)生命的感動(dòng)與歡喜。
“百畝中庭半是苔。門前白道水縈回。愛(ài)閑能有幾人來(lái)（宋代·王安石）”，愛(ài)閑，則宜滋半庭青苔；“苔痕上階綠，草色入簾青（唐代·劉禹錫）”，齋幽，則欲有滿除苔碧。即便到了明清，苔蘚亦受人憐愛(ài)。大文人文震亨以養(yǎng)魚(yú)水灌溉滋養(yǎng)并欣然以記；沈復(fù)夫婦拾石置景偏愛(ài)擇其生苔蘚者，覺(jué)更有山野氣韻。
老子曰：“視之不見(jiàn)名曰夷?！币恍┘?xì)微的美，并不是不存在，而在于我們是否有一顆閑心去“認(rèn)真”的發(fā)現(xiàn)。美的事物，亦不存在創(chuàng)造而只在于邂逅與親近中得。正如苔蘚，在山中，在林園，春生冬逝，然而我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，她依然在那里生發(fā)往復(fù)。
“人法地，地法天，天法道，道法自然?！薄白匀弧笔鞘裁?？“自然”即是本來(lái)的樣子，美亦如此。我移青苔入盆盎，入目閑閑室幽之。一室青苔的幽意，我只是發(fā)現(xiàn)了她的美，并如實(shí)的反映出其本來(lái)的“味道”而已。
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