導讀：8月19日，在由北京師范大學與聯(lián)合國教科文組織教育信息技術研究所聯(lián)合主辦的“2022全球智慧教育大會”的“區(qū)域智慧教育新生態(tài)論壇”上，華東師范大學教授、教育部“智慧教育示范區(qū)”創(chuàng)建項目專家組成員顧小清發(fā)表了題為《智慧教育的理論框架、實踐路徑、發(fā)展脈絡及未來圖景》的主題報告。
顧小清教授認為，智慧教育是從數(shù)字時代到指數(shù)時代的必然選擇。
注：顧小清教授等撰寫的相關文章發(fā)表于《華東師范大學學報（教育科學版）》，可點擊閱讀：《顧小清 等 | 智慧教育的理論框架、實踐路徑、發(fā)展脈絡及未來圖景》
01
智慧教育的理論框架
理解“智慧教育是什么”是開展智慧教育實踐的基礎。在我們的這個理論框架中，智慧教育可以用根本要義這個詞來解讀，智慧教育的根本要義是：通過人機協(xié)同作用以優(yōu)化教學過程與促進學習者美好發(fā)展的未來教育范式。我們對智慧教育的理解也可以用精準、個性、優(yōu)化、協(xié)同、思維、創(chuàng)造這六個詞來表達，這六個詞既表達了智慧教育的基礎特征，也表達了智慧教育的目標追求。我們所構建的智慧教育理論框架就是建立在這樣一個對智慧教育的理解基礎上。這個框架明晰了智慧教育的理論和實踐需要綜合性的、全局性的變革思考，也就是既需要智慧環(huán)境的支撐，也需要智慧教學法的保障，還有待于智慧評估的實踐，這樣才能夠培養(yǎng)出智慧型的人才。智慧環(huán)境是技術融合的生態(tài)化學習環(huán)境，體現(xiàn)為六個方面的特征，這六個特征分別為：全面感知、無縫連接、個性化服務、智能分析、提供豐富資源與工具、自然交互。全面感知是指，具有感知學習情境、學習者所處方位及其社會關系的性能無縫連接是指，基于移動、物聯(lián)、泛在、無縫接入等技術，提供隨時、隨地、按需獲取學習的機會。個性化服務是指，基于學習者的個性差異（如能力、風格、偏好、需求）提供個性化的學習診斷、學習建議和學習服務。智能分析是指，記錄學習過程，便于數(shù)據(jù)挖掘和深入分析，提供具有說服力的過程性評價和總結性評價。提供豐富資源與工具是指，提供豐富的、優(yōu)質的數(shù)字化學習資源供學習者選擇；提供支持協(xié)作會話、遠程會議、知識建構等多種學習工具，促進學習的社會協(xié)作、深度參與和知識建構。自然交互是指，提供自然簡單的交互界面、接口，減輕認知負荷。在實踐當中，智慧環(huán)境處于不同的發(fā)展階段，我們的智慧教育示范區(qū)也是在不同程度上實現(xiàn)了或實現(xiàn)著智慧環(huán)境的這些特征。在教育部的智慧教育示范區(qū)有類似的智慧學習環(huán)境，比如教室的照明可以隨著外部環(huán)境自適應調節(jié)，以便給學生提供最佳的教室光線。當然，AIoT實現(xiàn)的智慧教室除了光照的自適應以外，更是可以實現(xiàn)其它直接面向教學的功能。比如可以將課堂教學過程當中師生的互動知識創(chuàng)造自動生成教學資源。更能夠體現(xiàn)智慧環(huán)境的是可以更加豐富學生的活動，比如實驗型的跨學科，教學型的創(chuàng)客學習空間等。通過AIoT的技術可以來記錄學習者的移動軌跡，學具的使用的情況、學生屏幕關注的情況、手部動作的情況、小組協(xié)作互動的情況等等。這些多維度數(shù)據(jù)的獲取，正是體現(xiàn)了智慧教育全面感知學習過程的特征。所感知到的、所獲取到的數(shù)據(jù)，提供了描述刻畫學生學習活動過程的豐富數(shù)據(jù)來源，也為智慧教育的智能分析以及個性化服務提供了實現(xiàn)的可能。2、智慧教學法
在智慧教育的理論框架中，第二個要素是智慧教學法。智慧教育的精準、個性、優(yōu)化、協(xié)同、思維、創(chuàng)造這六個詞正是需要通過智慧教學法來實現(xiàn)。智慧教學法也可以更進一步地解構為兩個方面，也就是智慧教法生態(tài)和智慧學法生態(tài)。通俗地來說，智慧教法就是針對合適的內容、合適的教學目標，面向合適的人群，采用合適的教學法。從上圖可以看出，如果我們把教學法看作是一個連續(xù)統(tǒng)，兩端分別是教師為中心的講授式教學和學生為中心的研創(chuàng)型學習。為我們大家所熟知的、已經(jīng)有豐富實踐的翻轉課堂，就是在教師為中心的知識傳授型教學方面找到了一個破口，對教師為中心的教學方法進行了一些變革。而如果我們通過模擬、問究、辯論、協(xié)作、案例的學生為中心的方法進行有機的組合，再加上為學習者提供技術與設備的增強和賦能，那么智慧教法就會向學生為中心的研創(chuàng)型進行牽移。從本質上說，學習是一個社會化的活動，所以學習既包括個體層面，也包括群體層面，這里的智慧學法生態(tài)囊括了不同層面的學習。智慧教育的特征中非常突出的一點就是個性，也就是針對個體的差異提供因材施教。在個人自主適應性學習中，學習者就可以根據(jù)個人偏好和發(fā)展的需要，自主選擇學習的資源和發(fā)展的路徑。但是學習又不僅僅是個體的知識學習，除了學會求知，還包括學會做事、學會共處、學會生存。所以群體互動生成性學習，通過網(wǎng)絡互動、廣泛聯(lián)通開展學習，不僅可以實現(xiàn)群體知識學習的目標，也提供了群體通過知識協(xié)同創(chuàng)造以便達成學會共處、學會生存等等這些目標的發(fā)展空間。類似的小組合作研創(chuàng)型學習，一方面能夠達成綜合應用能力的培養(yǎng)目標，另一方面也為學生提供了學會合作的培養(yǎng)目標。 3、智慧評估
我們團隊也曾在多種場合強調智慧教育的要訣，也就是評價即學習。智慧評價體現(xiàn)出六個方面的特征：主體多元化、內容多維化、方式多樣化、形式個性化、監(jiān)測全程化、結構可視化。主體多元化是指，評價主體不僅僅有教師，學生自己、同伴、智能機器也應參與評估；內容多維化是指，評價內容不僅僅關注過程表現(xiàn)、學業(yè)成就，真實情境中的遷移應用也同樣重要；方式多樣化是指，評價方式不僅僅包括點評，也包括自評、互評、展評；形式個性化是指，評價形式不局限于試卷筆試，也重視體現(xiàn)個性特征的數(shù)字檔案袋，績效評估；監(jiān)測全程化是指，學習的全部過程可以被隱式地監(jiān)控、測量；結果可視化是指，以可視化的形式（如即席報表、數(shù)據(jù)儀表盤等）將學生的學習模式等結果實時呈現(xiàn)給師生。評價主體不僅有老師，也包括了智能學伴；評價內容不僅關注學習的過程和學業(yè)的表現(xiàn)，真實情景中遷移應用也同樣重要；評價的方式不僅包括點評，也包括了自評、互評、展評；而這些智慧評價的實現(xiàn)很大程度上也依賴于智慧感知、全面感知等等這些智慧技術的實現(xiàn)，在有了這些技術的基礎上，學習過程監(jiān)測全程化才有可能實現(xiàn)；最終呈現(xiàn)出來的可視化結果也才能夠真正有意義、有價值。智慧評價關鍵是對學生成長的深度刻畫，也就是真正能夠動態(tài)地生成學生的學習畫像，這個詞現(xiàn)在用得也比較多。學習畫像實際上包括了兩個層面，一個方面是學生學習成長的階段性能力結構，另一個方面也包括學生學習成長發(fā)展性過程模式。這里的階段性能力結構包括了學習的能力、3R基本能力、7C高階能力，這里的過程模式涵蓋了學生學習的一些過程性、非認知方面的特征，比如學習的投入、學習的偏好、行為的印記、情緒的波動、認知的順序。當然這個結構還是一個發(fā)展中的、理論上的模型。在實踐中，學生的畫像不管是階段性的結構，還是過程性的結構，都仍處于一個不斷發(fā)展完善的過程中。在我們的智慧教育示范區(qū)，很多也都在嘗試刻畫學生的學習畫像，將其作為提供個性化學習的重要依據(jù)。實際上，理論和實踐都是同時在互相促進著，以完善對于學生發(fā)展的全面刻畫。舉幾個在實踐當中常見的智慧評價的例子，比如知識缺陷“門牙”圖、從“診斷報告”再到個性化錯題本、每生一份15頁的成績單等等，這些案例都可以看作是評價從簡單的分數(shù)報告向復雜的診斷報告轉變。最后智慧教育通過教法生態(tài)，最終的目標還是落實在人的培養(yǎng)，所謂智慧教育就是以培養(yǎng)智慧人才為最終追求的。智慧人才應該具有行動、思維、創(chuàng)造這三方面的特征，這三個詞說起來可能會顯得非常平常，我們再把這三個詞換一個表達方式。行動可以表達為“事辦好”，思維可以表達為“辦好事”，創(chuàng)造則是“好辦事”的理念。這三個詞分別能夠描述智慧教育所要培養(yǎng)的人才特征的三個方面。02
智慧教育的實踐路徑
以上所討論的理論當然需要通過我們的實踐落實到具體的教育領域一線當中。這些智慧教育的理論落實到實踐，既需要有理念，也需要有方法，亦需要有具體的路徑和確實的抓手。從智慧教育實踐的角度，一定程度上貫穿中國傳統(tǒng)哲學“道-法-術-器”的表達?！暗馈斌w現(xiàn)為教育的理念，“法”則是教學的方法，“術”為應用技能，“器”則是在智慧教育當中不可或缺的技術條件和手段。比如，在“術”的層面，我們可以為智慧教學技能的施展提供智能機器助手；在法的層面，我們可以將深度學習方法作為新型智慧教學法來助力智慧人才的培養(yǎng)。智慧教育的實踐需要確立人機協(xié)同的底線思維。比如，教學設計是一種創(chuàng)造性的工作，也體現(xiàn)了簡單的例規(guī)性工作，但更是無處不體現(xiàn)了教師的情感性、啟發(fā)性的設計，這些都是只能由教師來完成的。其中所包含的可重復性工作可以由智能助手來幫助完成，整個學習過程當中，機器可以作為智能助手來給教師提供精準導學服務，提供助力。智慧教育遵循以學習者為中心的人本主義學習理念，學習者是智慧教育最終的出發(fā)點和最終的歸宿。所以從學習者角度來看，需要建構生態(tài)化的智慧學習資源。智慧課堂可以將傳統(tǒng)意義上的教材升級為“學材”，加上學習者的“習材”，加上促進學習者創(chuàng)造能力的“創(chuàng)材”，三者相輔相成地共同促使學習者智慧能力的發(fā)展。3、構建“教法-技術-文化”平衡的智慧學習生態(tài)智慧教育綜合知識的傳授、學習者品性塑造和人類文化傳承的功能或目標為一體。所以，智慧教育不僅要關注在道、法層面的教法、技術因素，更需要考慮文化的因素。從這樣的角度來看，智慧學習生態(tài)在一定程度上可以看作是在智慧學習空間學與教的群體，與所在的空間，以及空間當中的資源相互作用而形成的教法、技術和文化的系統(tǒng)。教師是教育改革的主力軍。實際上每一輪教育改革或教育環(huán)境的變化都對教師的能力提出了新的要求，智慧教育也同樣如此。智慧教育的出現(xiàn)和漸進的發(fā)展，同樣也對教師的能力提出了新的要求。概括地來說，教師需要在智慧教育環(huán)境當中體現(xiàn)這樣幾種核心的角色，包括思維教學的設計師、創(chuàng)客教育的教練員、學習數(shù)據(jù)的分析師，這些角色都是對智慧教師發(fā)展的創(chuàng)新要求，也是真正實現(xiàn)智慧教育非常重要的人的因素。03
智慧教育的發(fā)展脈絡
智慧教育呈現(xiàn)的是怎么樣一個發(fā)展脈絡？我們這一次會議的主題是有關于數(shù)字化轉型階段的智慧教育，實際上這也體現(xiàn)了智慧教育的發(fā)展是一個演進的路徑。結合我國智慧教育理論與實踐的發(fā)展演進，我們也對智慧教育的發(fā)展歸納為這樣三個路徑或發(fā)展階段。萌生階段的特點是不管是理論構建還是實踐探索，都處于一種盲人摸象式的探索當中。比如華東師大、北師大等科研機構都從理論建設的角度，嘗試建立嚴密的邏輯框架，探討智慧教育是什么。而同時那些具有創(chuàng)新探索的學校的實踐機構，不管專家怎么定義，都通過自身實踐開展智慧教育的探索，再加上企業(yè)的積極跟進，展現(xiàn)了初期理論與實踐雙新驅動的發(fā)展格局。這一階段很多學校的案例被發(fā)掘出來，作為示范智慧教育是什么的實踐案例。試點示范階段正好吻合了教育信息化2.0 的“三全兩高一大”。在這一階段同樣有很多區(qū)域性的探索被挖掘出來成為示范。全面普及階段搭載了教育數(shù)字化轉型的推進，也幫助智慧教育開始全面進入推進階段。數(shù)字化轉型帶來的必然是數(shù)據(jù)智能帶動的新的教育治理模式和顛覆式的教學改革，這也是區(qū)域性的智慧教育必然經(jīng)歷的一個階段，也就是在區(qū)域層面完成類似（這里我用類似一詞）一網(wǎng)統(tǒng)管、一網(wǎng)通辦的數(shù)字基建建設，完善制度建設，推進智慧教育由試點走向規(guī)?；．斎贿@需要一個艱難的過程。04
智慧教育的未來圖景
智慧教育是進行時，那么未來的發(fā)展前景會是什么？在這里我借想借用這么一句話：理想有多遠，格局就有多大。對智慧教育的未來圖景的展望也同樣如此，我們的思維格局有多大，未來的發(fā)展也就有多廣。祝智庭教授提出展望智慧教育要有“指數(shù)思維”。“指數(shù)思維”這一詞來自于指數(shù)技術，所謂指數(shù)技術是基于計算能力、人工智能等聚合技術融匯多領域且改變世界的顛覆性技術統(tǒng)稱，這種顛覆性技術能夠為世界帶來一種指數(shù)型的飛躍。借用指數(shù)技術、指數(shù)思維本質上就是能夠從不可知當中、不可能當中預知可能的一種智慧，是人類思維的大變革。從指數(shù)思維看智慧教育未來的發(fā)展，可以具體到：在指數(shù)思維視角下，智慧教育的生態(tài)環(huán)境的技術創(chuàng)新將有怎樣一種走勢？智慧教學法的方法創(chuàng)新將會有怎樣的格局？智慧教育的跨界融合將有什么樣子的可能性？換成大白話來說就是：在指數(shù)思維視角下，需要跳出思維的曲線和框架去展望什么樣子的未來？2、智慧教育中指數(shù)思維可為的創(chuàng)新
當然有很多可能的未來，比如說在上圖中這些方面，實際上我們現(xiàn)在都已經(jīng)在一定程度上體現(xiàn)了指數(shù)增長的指數(shù)效益。比如cMOOCs已經(jīng)體現(xiàn)出了開放共享的課程所體現(xiàn)出來的這種指數(shù)效應。同樣智慧教育的這種跨學科融合也已經(jīng)在一定程度上體現(xiàn)了指數(shù)效應，通過整合的跨學科的和設計思維的融合，把跨學科知識的融合帶到現(xiàn)實當中去，也將為我們未來教學法的創(chuàng)新帶來指數(shù)價值和創(chuàng)造指數(shù)效應。3、指數(shù)思維與智慧教育深度融合的頂層設計立足未來反觀當下的特性，指數(shù)思維和智慧教育深度融合，也帶來人機協(xié)同、跨界融合、群智開放，使得這樣子的創(chuàng)新變?yōu)槌B(tài)。智慧教育：從數(shù)字時代到指數(shù)時代的必然選擇總結一下，智慧教育的核心價值是讓學生獲得美好的學習發(fā)展體驗。智慧教育是從數(shù)字時代到指數(shù)時代的必然選擇。智慧教育是進行時，我們現(xiàn)在正在進入到數(shù)字化轉型這一進行時。未來的智慧教育也會面臨更多的機遇和更多的挑戰(zhàn)，不斷地前行。注：顧小清，系華東師范大學教授、教育部“智慧教育示范區(qū)”創(chuàng)建項目專家組成員。《教育信息化100人》是由產(chǎn)學研媒聯(lián)合發(fā)起的智庫型媒體，關注教育信息化、教育數(shù)字化、智慧教育、互聯(lián)網(wǎng)+教育、人工智能教育、教育技術等領域，我們要“讓優(yōu)質的信息和知識更快被看見” ！
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