盤古開天，三皇五帝，九鼎歸一，中華民族歷史悠久，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史的長(zhǎng)河運(yùn)載著無數(shù)的瑰寶，越過層層歲月，踏過悠悠長(zhǎng)河，載著歷史的文明向我們娓娓道來它們的故事。文物是會(huì)開口“說話”的，它們渾厚的“嗓音”穿越歷史的隧道，傳進(jìn)我們耳畔，讓我們感受歷史的厚重。

第一次走進(jìn)寶雞青銅器博物院，“周秦文明之光”讓我感受到青銅的美與力量。千年的歷史演進(jìn)，朝代更迭，深埋于地下，雕刻于方寸之間，它們終于重現(xiàn)于天地間，那與泥土相連的地方，述說的是千年來文化的博大精深，沉淀的是歷史的豐功偉績(jī)。

寶雞青銅器博物院是全國最大一座以青銅器為主題的博物院。基本陳列“青銅鑄文明”有“青銅器之鄉(xiāng)”“周禮之邦”“帝國之路”和“智慧之光”4個(gè)部分，共展出了1500余件珍貴文物。

常設(shè)專題展覽為“對(duì)鏡貼花黃——古代銅鏡與時(shí)尚生活展”“陶語訴春秋——古代陶瓷與文化生活展”“明月照瓊琚——古代玉器與藝術(shù)生活展”3個(gè)為常設(shè)專題展覽，其薈萃了寶雞地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的青銅器、玉器、陶器、金器等，展示了周族興起、古公遷岐、武王滅商、分封諸侯、周公禮制、秦君游獵、穆公稱霸等一系列重大史實(shí)，生動(dòng)地再現(xiàn)了周秦王朝的各個(gè)歷史側(cè)面，使人們認(rèn)識(shí)到青銅文化魂之所在，看到周秦文明對(duì)華夏五千年所作的巨大貢獻(xiàn)。

博物館于我來說是非常神圣的地方，走完一層層臺(tái)階就像走過了歷史的年輪，莊重地去赴與文物的“邀約”，近距離感受千年的偉大。在已知出土的文物中，最早出現(xiàn)“中國”一詞的便是來源于何尊的銘文。于是，我去瞻仰了心心念念的國之重器——何尊，去追溯“中國”的由來。第二展廳為“周禮之邦”，以對(duì)周禮的追溯和闡釋為線索，重點(diǎn)展現(xiàn)胡簋，胡簋的銘文中講述了周厲王如何尊崇祖先、勤于政事等。其形體龐大、渾厚典雅，被譽(yù)為“簋中之王”，因其是西周第十代國君周厲王姬胡為祭祀先祖而作，亦被稱為“王簋”。通過對(duì)青銅器的詳細(xì)了解，仿佛為我展現(xiàn)出一幅周朝禮制下的輝煌盛世，透過它們，我看見了那個(gè)歷史厚重的年代，仿佛有一種神奇的吸附力，讓人不舍離開。

最早在課本的《木蘭詩》中看到“對(duì)鏡帖花黃”，就在想古代女子使用的銅鏡到底是什么樣的呢？直到我來到寶雞青銅器博物院，銅鏡是寶雞青銅器博物院收藏的一個(gè)大類，也是古代物質(zhì)文化的重要體現(xiàn)，貫穿了各個(gè)歷史時(shí)期。寶雞青銅器博物院的“對(duì)鏡貼花黃——古代銅鏡與時(shí)尚生活展”將古代銅鏡與生活結(jié)合在一起，展覽形式別出心裁。以白色的背景將所有展品配以圖文，猶如一本徐徐展開的時(shí)尚雜志。以時(shí)間為線索，對(duì)院內(nèi)的古代銅鏡進(jìn)行全面展示，還有各個(gè)時(shí)期反映社會(huì)物質(zhì)文化和生活的裝飾品、日用品等文物。以銅鏡為線索，引領(lǐng)著人們穿越歷史的時(shí)空，領(lǐng)略到中國古代的美。有些銅鏡雖已破碎，還有的已看不清鏡面，歷史的痕跡讓它雖經(jīng)滄桑，卻仍挨過了深埋于地下的寂寞與孤獨(dú)，在千年后遙遙與我們相見。

一盤一盞一流傳，一鼎一鏡一傳承，我們看過這一件件文物，體會(huì)過歷史車輪從我們的眼前、心上緩緩駛過，無聲流淌的是古代人們的匠心智慧，聲勢(shì)浩大的是承載的力量與傳承。昔日的繁華隨著時(shí)光的潮流盡數(shù)消失在歷史的舞臺(tái)，只留下這些舊物供我們深思與感嘆。

在博物館，我們能看見歷史，追溯過去，也能遇見未來，相約現(xiàn)在?？萍及l(fā)達(dá)的現(xiàn)在，讓文物“活”起來，把文物合理利用起來，已經(jīng)成為我們的重要工作，央視也推出了一系列大型文化節(jié)目，讓歷史說話、讓文物說話，要守護(hù)好、傳承好、展示好中華文明優(yōu)秀成果。讓我們知道我們祖先在探尋什么、想要什么，他們的夢(mèng)想是什么，也讓我們知道他們留下的又是什么，才有了我們現(xiàn)在的故事，時(shí)光遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，只有每一件文物告訴我們?cè)撟呦蚝畏健?/p>

歷史是一個(gè)民族沉淀的共同的記憶，文物是體現(xiàn)歷史原本樣貌的見證。傳承千年歷史，講好中國故事，讓文物“活”起來，道出我們的文明和傳奇。