前言：中醫(yī)理論認為，人體生病是由于人體的陰陽失衡，治病的根本是幫助病人調(diào)節(jié)陰陽使其達到陰陽平衡的過程，如果一個人陰陽平衡了，身體自然會健康。
中醫(yī)里面的“陰陽”是極具“抽象的東西”，想要真正懂陰陽，就需要把它明了化，移懂化，就比如說，想要從一個地方到另外一個地方，知道方向是不夠的，我們還須知道需要途徑哪些地方，才能通過交通工具順利到達目的地。
弄清楚陰陽的內(nèi)涵，我們學習中醫(yī)的旅途才算得上是真正的開始，因為學習中醫(yī)的框架就是陰陽五行。
《素問·陰陽應象大論》中寫道：“黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求其本?！?/span>
古人將陰陽的重要性提到如此高的地位，可見熟悉陰陽對于學習中醫(yī)和養(yǎng)生是何等的重要。這段話既是對陰陽重要性的強調(diào)，同時也是告誡后人，學習醫(yī)術(shù)必須要從陰陽入手，治病才能“必求其本”，不明陰陽，如同盲人摸象，就無法從整體角度認識人體，認識疾病。因為有了陰陽的平衡，才有了動與靜的平衡，生命才有了活力而又不至于躁動。
中醫(yī)有一句話叫，“陰平陽秘，精神乃治”。人體是否健康，要看人體五臟、六經(jīng)之間的陰陽是否平衡。白天的時候，陽氣旭升，提供給人們活動、工作、思考的能量；晚上陽入于陰，陰陽的配合非常和諧，就說明一個人整體的狀態(tài)是健康的?？赡芴鞖獠缓?，他也會感冒，但是很快就能痊愈。那么從整體來說，這就是個健康的人。
而一個人會出現(xiàn)健康問題，標準又是什么呢？是人的陰陽并不和諧了。他可能現(xiàn)在沒有發(fā)病，也可能發(fā)病了，通過中醫(yī)“望、聞、問、切”四診，判斷人體十二經(jīng)的陰陽和臟腑之間的配合，是不是做到了陰平陽秘。當陰陽不太平衡時，人就可能發(fā)生包括心理情智上的各種疾病。這時醫(yī)生會告訴病人，你可能在未來某個時候有些問題。
經(jīng)云：“凡陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是為圣度。故陽強不能密，陰氣乃絕，陰平陽，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕?！?/span>
“陰陽之要，陽密乃固”，說的是陰陽的關(guān)鍵在于陽氣的致密而護固于外。雖寥寥幾字，卻道出天機，寓意深遠。臨床上治療疾病時，治療的目的就是“因而和之”，即調(diào)和陰陽，達到“陰平陽密”的狀況，使之不出現(xiàn)陰陽離決的局面。
《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于陰陽的論述，可以給我們很多啟發(fā)，為臨床治療疾病帶來很多創(chuàng)新思維，發(fā)散思維。比如：“陰靜陽躁”這句話在臨床上有很好的指導意義，表面看起來，就是講的陽動而陰靜，其實它反映的是陰陽的普遍特性，當陽氣亢盛時，事物會處在一種躁動的狀態(tài)，而當陰氣過盛時，事物處在一種安靜的狀態(tài)。
因為有了陰陽的平衡，才有了動與靜的平衡，生命才有了活力而又不至于躁動。
在臨床中，當我們看到小兒好動的時候，應該想到“陽躁”，小兒陽氣旺盛，如果郁積不暢，就會化火，出現(xiàn)內(nèi)熱過重，躁動不安；當看到小兒不愛活動，過于沉悶的時候，應該想到“陰靜”，患兒體內(nèi)陽氣不足，陰氣過盛。
所以，中醫(yī)治病的原理就在這個“和”字，使人體陰陽恢復平衡，人體就能從疾病狀態(tài)恢復到健康狀態(tài)，從而延年益壽，安享晚年，這才是中醫(yī)治病養(yǎng)生的一種最高境界。
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