第１場(chǎng) 無(wú)邪（周南·芣苢）
“新鮮可口的芣苢呀，我們一起來(lái)采呀。新鮮可口的芣苢呀，我們趕緊采起來(lái)。（采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。）”一名天真無(wú)邪的少女和同伴們一起在野外采摘野菜，仿佛能看見(jiàn)她輕快的身影伴隨著歡聲笑語(yǔ)。
芣苢，一說(shuō)是車(chē)前草，也有說(shuō)是意苡。但不管具體是什么，總應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們餐桌上常見(jiàn)的一種食物。這首勞動(dòng)者之歌，其內(nèi)容實(shí)在是樸實(shí)得無(wú)以復(fù)加。全詩(shī)三章，每章四句，全是重章疊句，僅僅變換了少數(shù)幾個(gè)動(dòng)詞，只用了十一個(gè)不同的漢字。通過(guò)反復(fù)地重復(fù)勞動(dòng)過(guò)程，表達(dá)出勞動(dòng)的歡欣和熱情。
清代方玉潤(rùn)在《詩(shī)經(jīng)原始》一書(shū)中曾說(shuō)：“讀者試平心靜氣涵詠此詩(shī)，恍聽(tīng)田家婦女，三三五五，于平原曠野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，余音裊裊，若遠(yuǎn)若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移，而神之何以曠?！边@話雖說(shuō)想像的成分多了些，體會(huì)還是很準(zhǔn)確的。清代詩(shī)評(píng)家袁枚也曾在其所著《隨園詩(shī)話》中說(shuō)：“三百篇如'采采芣苢，薄言采之’之類(lèi)，均非后人所當(dāng)效法。”好比做菜，魚(yú)肉很容易做得好吃，而白菜豆腐要想做得可口就不是一般的水平了。詩(shī)經(jīng)之難復(fù)制，恐怕也在于此了。
第２場(chǎng) 情思（召南·摽有梅）
時(shí)光一年一年過(guò)去，少女身邊的伙伴們陸續(xù)都有了自己的心上人，只有自己還在閨中待字。這一年又是梅子成熟的時(shí)節(jié)，少女看著春去秋來(lái)，不由得感慨時(shí)光易老，于是也開(kāi)始憧憬著屬于自己的愛(ài)情?！懊纷用纷蛹娂娐洌瑯?shù)上還剩七成果。追求我的帥小伙，挑個(gè)吉日上門(mén)坐。（摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。）”
梅子紛紛落下，少女的心情益發(fā)急切。然而直到梅子盡數(shù)落地，裝滿筐子，她期待的白馬王子卻并未降臨。
摽，一說(shuō)是墜落，也有說(shuō)是擲的意思。庶，眾多之意。詩(shī)中的這位姑娘應(yīng)該是尚無(wú)意中人。她看見(jiàn)梅子紛紛落地，因“梅”思“媒”，念及自己夫婿未覓，不能不令人情急意迫。“其實(shí)七兮”“其實(shí)三兮”“頃筐塈之”，其實(shí)時(shí)間不長(zhǎng)，但因心中急切，故覺(jué)光陰飛逝，所以一遍遍在心中提醒“庶士”，“花枝堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”
第３場(chǎng) 邂逅（鄭風(fēng)·野有蔓草）
第二年春天，離家最近的城里將要舉辦一場(chǎng)大型集市，周?chē)娜藗兌紩?huì)前去趕集，互通有無(wú)。這個(gè)姑娘也和家人一起翻山越水，參加了這一次盛大的集會(huì)。
在這次集會(huì)中，姑娘一眼就和一個(gè)帥帥的小伙對(duì)上了眼。兩人一見(jiàn)鐘情，相談甚歡，攜手離開(kāi)了喧鬧的集市?！敖纪獾穆萆险礉M露水。我遇上一個(gè)美麗的姑娘，眉目清秀柔美動(dòng)人。不經(jīng)意間遇上的這個(gè)她，正是我心目中的佳人啊。（野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。）”二人彼此訴說(shuō)衷情，在各自心中埋下了愛(ài)情的種子。
古代由于交通十分不便，年輕男女能夠接觸到的異性十分有限。為了解決這個(gè)問(wèn)題，古代社會(huì)逐漸形成了集會(huì)的傳統(tǒng)，在這些集會(huì)之上，除了滿足部落族群之間的物物交流外，亦是滿足部落族群之間的基因交流。直到現(xiàn)在，很多少數(shù)民族地區(qū)仍保留有這樣的傳統(tǒng)。比如南方很多地區(qū)的上巳節(jié)（三月三），仍是極有影響力的重大活動(dòng)。
第４場(chǎng) 思念（秦風(fēng)·蒹葭）
天下沒(méi)有不散的筵席。
日落西山，兩人又恢復(fù)了各自原本的生活之中。小伙子每每想起初識(shí)的姑娘，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以割舍。春去秋來(lái)，伊人再未相見(jiàn)。“河邊青青的蘆葦上，深秋的露水結(jié)成霜。我心中思念的人啊，就在大河的那一方。沿著河水去找她，道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng)。順著河岸去找她，仿佛在那水中央。（蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。）”
洄，曲折蜿蜒的水道，指沿水道行進(jìn)，如洄游；游，古作“遊”，指陸上行走，因“伊人”在水中央（水中坻指水中高地、水中沚指水中小塊陸地），故步行無(wú)法達(dá)到。也有人認(rèn)為“溯洄”指逆流而上，“溯游”指順流而下。
上個(gè)世紀(jì)七十年代由瓊瑤填詞，林家慶譜曲的《在水一方》即是以此詩(shī)為基礎(chǔ)而改寫(xiě)的。
第５場(chǎng) 約會(huì)（邶風(fēng)·靜女）
小伙子歷盡百般艱難，終于打聽(tīng)到姑娘的家。姑娘約他在城中角樓一見(jiàn)。
這天一大早，小伙子就來(lái)到了約定的地方，“嫻靜姑娘真漂亮，約我相見(jiàn)角樓上。為何故意藏起來(lái)，急得我抓耳搔頭心意亂。（靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。）”
其實(shí)姑娘也早已來(lái)到，她將路邊采的一朵小紅花送給了小伙子。小伙子把花小心翼翼地拿回家，越看越覺(jué)得好看，越看越喜歡。小伙子心里明白，“并不是這朵花比別的花更好看，只因?yàn)樗切膼?ài)的人兒送我的（匪女之為美，美人之貽）”。
“愛(ài)人者，兼其屋上之烏?！睘貘f并非可愛(ài)之鳥(niǎo)，然而因?yàn)樾拇鎸?duì)人之愛(ài)，故而對(duì)和他有關(guān)的一切都會(huì)產(chǎn)生好感，甚至連烏鴉也不例外。
第６場(chǎng) 定情（衛(wèi)風(fēng)·木瓜）
小伙子接受了姑娘的小花后，也將自己隨身所帶的一件美玉飾物回贈(zèng)給了姑娘?！澳阗?zèng)給我木瓜，我回送給你瓊琚。不是為報(bào)答你的饋贈(zèng)，而是期盼和你永以為好。（投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！）”
后有投挑報(bào)李的成語(yǔ)，仿佛并非出于此處?！对?shī)經(jīng)·大雅·抑》中有“投我以桃，報(bào)之以李”之句，似更為符合。桃與李價(jià)值差不多，所以投桃報(bào)李是禮尚往來(lái)，是相對(duì)比較對(duì)等的社交活動(dòng)。而相比于木瓜，瓊琚的價(jià)值則要高出很多。因此報(bào)之瓊琚則就是顯示出一種主動(dòng)交好的意思了。
瓊、琚、瑤、玖，均指玉器。“王”，古時(shí)有“玉”之義，推而廣之，以“王”為偏旁的字大多指玉石類(lèi)器件。
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