說(shuō)到書(shū)法的神采，是所有書(shū)法人士談到的話題，也是書(shū)法必須具備的內(nèi)涵因素。
網(wǎng)上看張旭光講書(shū)法神采的視頻，其中講到書(shū)法神采為筆法、結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)，說(shuō)下筆、行筆、收筆都能體現(xiàn)書(shū)法的神采，另外結(jié)構(gòu)的變化體現(xiàn)神采，筆法離開(kāi)結(jié)構(gòu)就沒(méi)有價(jià)值了，又講到一個(gè)字謀一筆＂這樣寫(xiě)”就有神采，并進(jìn)行演示。這些講法都欠脫，筆法只是書(shū)法最基本條件，筆法不到位書(shū)法便不是書(shū)法；結(jié)構(gòu)只是字的外形狀態(tài)，具備筆法與結(jié)構(gòu)并不一定書(shū)法就有神采，只是具備了書(shū)法會(huì)有神采的條件。
書(shū)法的神采在于會(huì)用筆、在于力道、在于書(shū)品。筆法是具體的、簡(jiǎn)單的、淺薄的，用筆則是深邃的、寬范的；力道更是長(zhǎng)期練寫(xiě)的積累而得；書(shū)品更是心靜、文化素質(zhì)、德性的體現(xiàn)。
古人講學(xué)書(shū)練神最上、練氣次之、練形又次之。書(shū)法神采是最難的，更不是張旭光講的那樣“筆法、結(jié)構(gòu)、某一筆就會(huì)出神采＂。
一個(gè)人漂亮、打扮只是外在的，魅力美必須在文化水平、品德優(yōu)良的體現(xiàn)。書(shū)法亦然！
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