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落紙寄情深 風(fēng)流散金石——許雄志印象

藝術(shù)簡(jiǎn)歷:

1963 年生于鄭州,祖籍江蘇海門。先后問業(yè)于徐學(xué)萍、李剛田、韓天衡、馬士達(dá)、黃惇諸先生,并多次擔(dān)任蘭亭獎(jiǎng)、全國書展及其一系列專業(yè)展評(píng)審委員。作品榮獲全國第五屆書法展“全國獎(jiǎng)”,全國第三屆正書展“全國獎(jiǎng)”,全國首屆青年書法展“全國獎(jiǎng)”,全國第五屆楹聯(lián)書法展“一等獎(jiǎng)”。學(xué)術(shù)專著《秦代印風(fēng)》獲首屆蘭亭獎(jiǎng)“提名獎(jiǎng)”。

許雄志

出版作品《許雄志書法作品集》《當(dāng)代著名青年書法十家·許雄志卷》《當(dāng)代著名青年篆刻家精選集·許雄志卷》。主編大型印學(xué)叢書《秦代印風(fēng)》《秦印文字匯編》《秦印創(chuàng)作技法解析》《清明書畫選集》《古風(fēng)與經(jīng)典》古今書畫作品選集《鑒印山房藏古璽印精華》《鑒印山房藏古封泥菁華》等學(xué)術(shù)專著。榮獲第二屆“蘭亭七子”稱號(hào),獲《書法報(bào)》青年實(shí)力書家30人提名,獲《中國書法》中青年實(shí)力書家60人提名。

篆書《澂之難者聯(lián)》

見過許雄志先生其字,會(huì)被濃濃的古意和淋漓酣暢的韻味所吸引;見過許雄志其人,會(huì)被他的藝術(shù)情懷所打動(dòng)。書法、印章、古器物,幾乎成了他生命中必不可少的一部分。

如約于許雄志先生的書齋,古香古色,布置精雅,通格書柜安靜地占據(jù)著書房的半壁江山,里面書籍分門別類陳列,雖因讀物多而參差不齊,但仍可看出主人對(duì)它們的用心歸置。環(huán)顧四周,風(fēng)雅至極,書畫真跡、碑帖原拓、古籍善本顯而易見,金石彝器,以及多寶格中的各朝陶瓷、壁間精雅考究的古代名家書畫、清明古董等擺放有序。整個(gè)書房籠罩著書香、墨香,也生出一種古意,升起一縷煙云。案頭是厚厚一沓未完成的書稿,可知,許雄志先生已是文債高筑。

眾所周知,許雄志是一位書法家、篆刻家、古璽印收藏家,收藏豐富且著述眾多,在圈內(nèi)享有盛名。他坦言,自己一生得意之處為兩事,篆書和印章!

他有著頗高的藝術(shù)成就,不得不提及他把楚簡(jiǎn)引入篆刻創(chuàng)作,楚簡(jiǎn)對(duì)于許雄志而言,有著特殊的感情。上世紀(jì)80年代初期,他即被楚簡(jiǎn)文字的別致、婉轉(zhuǎn)、浪漫所吸引,當(dāng)時(shí)國內(nèi)寫楚簡(jiǎn)人極少,許雄志寫楚簡(jiǎn)屬早期有影響的人物之一,其獨(dú)特的楚簡(jiǎn)書法之韻味自然浸滲于篆刻創(chuàng)作中來,他對(duì)楚篆真可謂情有獨(dú)鐘。

篆書 李白《憶秦娥·蕭聲咽》

細(xì)品許雄志先生的作品,最大的特點(diǎn)是用于入印之文字,與其篆書并無二致,他堅(jiān)持“書從印入,印從書出”之道,充分發(fā)揮篆書在印章中的本質(zhì)功能,這也是他的最可貴處。當(dāng)然也能從印章中看出他對(duì)三晉古璽印營養(yǎng)的吸收,可謂獨(dú)具一格。他善篆書,又能將自己的書風(fēng)與印風(fēng)融為一體,書法茂密渾勁、氣度恢弘,老辣中透出勁峭與爽利,靜心讀之,一種莫大的藝術(shù)享受油然而生。把玩其印,既有漢印的雄渾大氣,更得先秦之奇詭高古。線條厚重而堅(jiān)實(shí),姿態(tài)飽滿,運(yùn)轉(zhuǎn)自如,刀法老到中有生趣,構(gòu)成了其篆刻特有的圓活激揚(yáng)、縱橫捭闔的特點(diǎn)。

篆刻是書法、章法、刀法三者完美的藝術(shù)結(jié)合,一方印中,既有安雅飄逸的書法筆意,又有賞心悅目的繪畫構(gòu)圖,更有刀法生動(dòng)的鐫刻神韻,于方寸天地中見乾坤。篆刻中蘊(yùn)含著動(dòng)人的風(fēng)貌,在印面之內(nèi)跌宕生姿,以一種有情有致的方式呈現(xiàn),充滿了時(shí)間與空間的距離美感。畫論上有“疏可跑馬,密不通風(fēng)”之說,許雄志先生深知個(gè)中玄機(jī),將其引申為篆刻章法處理的要旨,可謂深得其中之奧妙。他在透析前賢的經(jīng)驗(yàn)中,生發(fā)出自己的獨(dú)立構(gòu)想,從而達(dá)到了郁勃奮發(fā)、真力彌滿的效果。他憑著其智性和悟性,將篆刻三要素發(fā)揮得淋漓盡致,復(fù)又將三者結(jié)合,渾然一體。

真正的金石篆刻家必先遺忘自身,而后把靈魂再生的使命納入胸懷,許雄志先生對(duì)中國古文字學(xué)的深入研究,為攀登藝術(shù)巔峰打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他癡心探研中國傳統(tǒng)文化,浸淫于古老的中國傳統(tǒng)文化海洋中,為他的書法篆刻創(chuàng)作大大拓寬了眼界。他鉆研金石篆刻,使他的頭上獲得諸多耀眼的名銜。他先后成為中國書協(xié)理事、篆書委員會(huì)秘書長(zhǎng),西泠印社理事,河南省書協(xié)副主席,河南印社社長(zhǎng)等。陸續(xù)有《許雄志書法作品集》《當(dāng)代著名青年篆刻家選集》《當(dāng)代著名篆刻九家 — —許雄志卷》等作品集出版。透過那些古樸雅致的作品,仿佛能看到長(zhǎng)夜無眠萬籟俱靜中,他在燈影闌珊中操刀如筆默默創(chuàng)作,靜默清寂的夜空中,似乎能聽到石屑迸飛的聲音。

回眸藝術(shù)之路,許雄志得益于諸多古今名家。從作品中,能看到他對(duì)齊白石、吳昌碩、來楚生諸家的迷戀。又得徐學(xué)萍、李剛田、韓天衡、馬士達(dá)、黃惇等諸先生的親炙與點(diǎn)撥。更為重要的是他對(duì)古典文化的深刻汲取,故他的作品中處處源頭活水,意韻悠遠(yuǎn)、生機(jī)無限。

跋《子皇母簠》

除了書法與篆刻,許雄志先生的古璽印收藏于當(dāng)今獨(dú)樹一幟。而集書法、篆刻、古文字于一身的許雄志,多年來嘔心瀝血、孜孜不倦,將他對(duì)印學(xué)的研究與探索、印論的闡述傾注于一本本著述中,《秦代印風(fēng)》《秦印文字匯編》《秦印創(chuàng)作技法解析》等為篆刻界增益良多,填補(bǔ)了印章史的空白。

翻看許雄志的朋友圈能發(fā)現(xiàn)他生活中極富性情的一面,會(huì)因新入手魂?duì)繅?mèng)縈的來楚生之印而欣喜若狂,亦曾因未曾拍到心儀書法而輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐。至于購買書畫藝術(shù)品,先生也是穩(wěn)準(zhǔn)狠,目睹整個(gè)過程,大快人心。

應(yīng)約采訪的中午席間,某古玩商王先生手持錦匣推門而入,許雄志先生也不多寒暄,直截了當(dāng)請(qǐng)王先生打開錦匣,一個(gè)粉彩棒槌瓶映入眼簾,短頸,筒形,圈足,瓶身繪各種花卉,繪靈芝、凌霄、菊花、牡丹,爭(zhēng)相開放,色彩艷雅,胎質(zhì)細(xì)膩,釉面光潔,制作精巧,寓意吉祥。許先生戴上眼鏡,一手托底,一手扶瓶,神情專注。而后,許先生直贊瓶子“大開門”,認(rèn)為該瓶出自晚清民初,品相完好,乃是回流的精品,值得收藏。兩人于席間便談妥價(jià)格。整個(gè)過程不足十分鐘。許先生坦言,平時(shí)多喜歡唐宋高古陶瓷,而明清瓷器一向不多染指,若非特別喜歡一般是不買清代粉彩的……

收藏對(duì)于許雄志先生絕非一般意思上的保值投資,許先生說: “碰到自己喜歡的古代藝術(shù)品,只要是經(jīng)濟(jì)上允許,沒考慮它是否升值貶值,就是純喜歡,是一種文化消費(fèi)?!蔽矣X得這是對(duì)中國古典傳統(tǒng)文化的一種喜歡與敬畏,這是一種至純至真的文化精神境界。

近年來,他把所藏古璽印和封泥,依照朝代順序,編次成冊(cè),以饗大眾。先后編著《鑒印山房藏古璽印菁華》《鑒印山房藏古封泥菁華》等論著。他還有“奢想”,等待時(shí)機(jī)成熟,建立一個(gè)古璽印專題博物館,將歷年珍藏的古璽印封泥示之于眾,與愛好者共同品評(píng)鑒賞。關(guān)于許雄志先生生活藝術(shù)中的逸聞趣事仍有許多,說不盡也道不完,唯愿許先生雄風(fēng)勁吹,藝術(shù)常青!

END

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