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獨(dú)家巨獻(xiàn)魯大東五體《心經(jīng)》!以先秦金文、北魏楷隸書、蘇軾行書、賀知章孝經(jīng)寫就!

《心經(jīng)》在中國(guó)書法史上,如張旭、歐陽(yáng)詢、趙孟頫、弘一法師、啟功等,甚至康熙、乾隆皇帝都有書跡傳世,它既在墨香中體現(xiàn)了文化底蘊(yùn),同時(shí)也讓觀者感受到清雅、寧?kù)o和禪意。其書體涵括篆、隸、楷、行、草,可謂一人一風(fēng),一家一貌,美輪美奐,嘆為觀止。

元  趙孟頫  行書《心經(jīng)》

弘一法師  楷書《心經(jīng)》

玄奘法師翻譯的《心經(jīng)》,文辭優(yōu)美、瑯瑯上口,被抄寫、傳誦、刻印者甚多,更因此經(jīng)蘊(yùn)含著無上的智慧,而成為歷代佛教徒修行的經(jīng)典。短短二百六十個(gè)字,既表達(dá)了大乘佛教智慧的核心,又蘊(yùn)含著精進(jìn)修持的法門,被譽(yù)為“經(jīng)中之經(jīng)”、“咒中之王”。

魯大東老師此次給我們帶來五體書《心經(jīng)》,從先秦金文,兩漢古隸,從南北朝碑版再到唐宋行草。無論是碑刻還是墨跡,在大東老師筆下都能“復(fù)活”過來,無論是王羲之、顏魯公、宋徽宗,還是黃庭堅(jiān)、蔡京……都能把握到位,且能隨意切換,達(dá)到 “以假亂真”的程度,足見他對(duì)各家書體的掌握已精熟到常人不可企及的程度!



日本皇家寫經(jīng)最奢華頂峰的紙——平家納經(jīng)風(fēng)樣寫經(jīng)紙

更值得一提的是此次用紙非同一般,是日本高端限量訂制的純手工幾十道程序制作而成平安家納經(jīng)樣寫經(jīng)紙的復(fù)刻版,平家納經(jīng)紙歷來被譽(yù)為日本皇家寫經(jīng)最奢華頂峰的紙!

此紙不僅售價(jià)千元左右,關(guān)鍵是限量,你在大中國(guó)可能尋不到,因?yàn)槠桨布颐磕晗蘖可a(chǎn),供給國(guó)內(nèi)的也就幾十張吧!它的母版便是日本東京國(guó)立博物館珍藏的平安經(jīng)用紙!


每一張寫經(jīng)紙都有金、銀貼箔描繪,但根據(jù)綠、藍(lán)、紫、粉、赭不同底色,細(xì)看每一紙的寫經(jīng)底紋與四周裝飾都有變化,可以說都是天下唯一

故而魯大東老師愛不釋手,創(chuàng)作亦極為心情愉悅,用極其靜心與靜心,花了五個(gè)半日,創(chuàng)作了五件五體心經(jīng),創(chuàng)作完成時(shí), 真的有一種心手雙暢的感覺!

如此佳作,如此功德,金石也要有極好的裝裱方能稱得上此份真情、真心~

五件五體書心經(jīng),分別以不飽和色調(diào)的純?nèi)毡臼止そz織錦襯邊,黑胡桃木制成里外兩層鑲邊立體框,織錦的沉穩(wěn)與寫經(jīng)紙的燦爛相互輝映,加之魯老師的精湛的書法,無論哪一件若是懸掛在書齋或佛堂之中,都是給家人或親朋最好的禮物!

看著這五件心經(jīng),錄齋很想為自己選一幅,留在家中供奉。可怎么選都覺得難以抉擇,實(shí)在是每一件都有其獨(dú)特之美,最終還是選擇與喜歡魯大東老師《心經(jīng)的朋友們一起來碰碰運(yùn)氣,看看最終花落誰(shuí)家~
從即日起,此五件心經(jīng)將陸續(xù)在金石微拍堂上拍,有想法的小伙伴不要猶豫,因?yàn)?/span>只此五件,獨(dú)家巨獻(xiàn)!因?yàn)槭煜斃蠋煹呐笥讯贾?,他是不愿意重?fù)寫一樣的作品滴~

喜歡魯老師的《心經(jīng),趕緊點(diǎn)擊上方小程序進(jìn)入金石書畫的微拍堂挑選吧!


魯大東·擬好太王碑筆意《般若波羅蜜多心經(jīng)》(日本最高級(jí)寫經(jīng)紙)

【形式】日本手工貼金描花漸變色炫幻彩宣 日本最高級(jí)寫經(jīng)紙、故宮復(fù)原云紋織錦、黑胡桃圓角框、故宮復(fù)原云紋織錦、黑胡桃圓角框

【尺寸】29.5*47cm

魯大東老師在傳統(tǒng)體系各書體中上窮下極,求索不厭,寬泛中見廣博,沉潛中得幽邃,此件隸書心經(jīng)作品,可謂是篆隸相羼,兼多省文,古樸可喜,極似魏碑,而書法過之,恂足珍矣。線條中又極少出現(xiàn)波磔,而以平式、直式為主,圓乎乎、模糊不定的筆道甚是可愛。在渾樸圓厚的強(qiáng)勢(shì)主流筆調(diào)外,偶爾的間以方厚之筆,整體呈現(xiàn)凝重古樸、力舉千鈞之勢(shì)。結(jié)字特點(diǎn)相對(duì)平正,結(jié)構(gòu)恢弘雄強(qiáng),平實(shí)穩(wěn)健。取勢(shì)含蓄收斂,不作縱橫馳騁狀,力求平正而不顯于呆滯,在看似簡(jiǎn)單的筆畫的質(zhì)感中,我們能感受到其極強(qiáng)的生命力和來自荒山野的獨(dú)特韻味,充滿靈氣和古雅。

魯大東·擬先秦金文筆意《般若波羅蜜多心經(jīng)》(日本最高級(jí)寫經(jīng)紙)

【形式】日本手工貼金描花漸變色炫幻彩宣 日本最高級(jí)寫經(jīng)紙、織金八達(dá)暈錦團(tuán)花織錦、黑胡桃圓角框

【尺寸】29.5*47cm

記得去年大東老師一方金文心經(jīng)篆刻,驚艷四座,全篇心經(jīng)的金文篆刻,密密麻麻布滿了將近10厘米見方的印面,大小、輕重、弧直、方圓各種穿插騰挪,可謂達(dá)到了金文篆刻的極限創(chuàng)作難度!今天他給我們帶來金文書法《心經(jīng)》將先秦金文巧妙化用,隨心所欲。字形平方正直,運(yùn)筆屈曲盤回,結(jié)體綿密,饒有隸意,樸厚古拙,尤獨(dú)出冠時(shí)。字形處理均因字賦形,筆畫多者任其大、筆畫少者任其小,且疏密有致、長(zhǎng)短得宜,格外生動(dòng)。有行有列,空間感極強(qiáng),這種疏朗蕭散的布局和優(yōu)美舒展的字形構(gòu)成了極強(qiáng)的“形式感”,做到了很好地貫氣,這種“氣”可以真切地體會(huì)到。

魯老師寫的經(jīng)深受大家喜歡,趕緊點(diǎn)擊上方小程序進(jìn)入金石書畫的微拍堂挑選吧!

魯大東·擬北朝寫經(jīng)楷書《般若波羅蜜多心經(jīng)》(日本最高級(jí)寫經(jīng)紙)

【形式】日本手工貼金描花漸變色炫幻彩宣 日本最高級(jí)寫經(jīng)紙、故宮復(fù)原云紋織錦、黑胡桃圓角框

【尺寸】29.5*47cm

楷隸雜糅的現(xiàn)象在漢簡(jiǎn)中就有出現(xiàn),如《春君幸勿相忘簡(jiǎn)》,簡(jiǎn)書產(chǎn)生的時(shí)間很早,對(duì)后世書法風(fēng)格發(fā)展影響最大。大東老師此件擬北齊書風(fēng)《心經(jīng)》作品,筆法圓厚,內(nèi)含筋骨,方圓兼施,豎、豎鉤常以撇狀收筆,與鐘繇楷書筆法類同,精神氣韻也十分相似??妒?,隸意也不失色。用筆方圓結(jié)合,中間部分樸厚豐腴,起收筆既圓柔又果敢,轉(zhuǎn)折處提按含蓄,寓方于圓。字勢(shì)扁平寬博,帶有隸書字形的遺韻,又有楷書方整的構(gòu)架。整篇經(jīng)文縱橫排列,章法整飭,但仔細(xì)看每個(gè)字或大或小,因字從宜,靈活布局又渾然一體,給人以端秀典雅之感,具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。行筆遲緩,落筆凝重,結(jié)體茂密,風(fēng)潤(rùn)厚美,用筆平衡莊重,不作險(xiǎn)峻欹側(cè)之筆,故顯雍容大度。

魯大東·擬東坡筆意《般若波羅蜜多心經(jīng)》(日本最高級(jí)寫經(jīng)紙)

【形式】日本手工貼金描花漸變色炫幻彩宣 日本最高級(jí)寫經(jīng)紙、故宮復(fù)原云紋織錦、黑胡桃圓角框

【尺寸】29.5*47cm

《心經(jīng)》全經(jīng)只有一卷,二百六十字,為般若經(jīng)類的精要之作。闡述五蘊(yùn)、三科、四諦、十二因緣本性為空的佛教義理,而歸于“無所得”(不可得),認(rèn)為般若能度一切苦,得究竟涅槃,證得菩提果。魯師此件行書心經(jīng),擬東坡筆意。筆意,是指行書之間的意識(shí)、意念、意味的總合,這是超出筆法和筆勢(shì)、字形之外的精神產(chǎn)物,即筆墨背后的內(nèi)涵,“筆者心也,墨者手也,書者意也”。起筆側(cè)起,方健而干凈利落。得王羲之起筆凌利之法。行筆中鋒鋪毫,厚實(shí)穩(wěn)重,結(jié)字扁平,左低右高,重心左移,欹側(cè)取勢(shì),字內(nèi)空間緊密,有李北海結(jié)字之寬博,又有魏晉之蕭散古拙?!薄吧?、氣、骨、肉、血”俱全!

老師經(jīng)深受家喜歡,趕緊點(diǎn)擊上方小程序進(jìn)入金石書畫的微拍堂挑選吧!

魯大東·擬賀知章孝經(jīng)筆意《般若波羅蜜多心經(jīng)》(日本最高級(jí)寫經(jīng)紙)

【形式】日本手工貼金描花漸變色炫幻彩宣 日本最高級(jí)寫經(jīng)紙、故宮復(fù)原云紋織錦、黑胡桃圓角框

【尺寸】29.5*47cm

《心經(jīng)》是人類文明史和文化史中精品之作。佛家認(rèn)為經(jīng)常念誦、抄寫《心經(jīng)》可以積集功德,大東老師繼承和總結(jié)前人精典精華,既在字法、筆法、章法和墨法上準(zhǔn)確把握,同時(shí)又在創(chuàng)作時(shí)重點(diǎn)突出草書作品的古意和典雅的書卷之氣,而避免俗氣、躁氣和火氣。此件作品風(fēng)格上完全模擬了賀知章《孝經(jīng)》,無論在點(diǎn)畫上,還是在結(jié)體與章法上,與其草書風(fēng)格是一脈相承的,并有開性的延伸。線條與節(jié)奏,富有極強(qiáng)的生命力,每到動(dòng)情處,筆墨翻飛,頓折勁健,線條波瀾起伏,真乃“濃潤(rùn)圓熟,幾在山陰堂室。后復(fù)縱放,有渴貌游龍之勢(shì)”!


魯大東,名齊,號(hào)啟明、夷窠,蓬萊籍,1973年生于山東煙臺(tái)。被稱為上世紀(jì)七十年代書家,當(dāng)初由不得自己選擇。曾經(jīng)在中國(guó)美院讀書,現(xiàn)在在中國(guó)美院教書。

1991年入浙江美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系書法篆刻專業(yè)。2002年起,入中國(guó)美術(shù)學(xué)院書法系,攻讀書法方向碩士、博士,導(dǎo)師王冬齡、朱青生教授。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代書法研究中心研究員。上世紀(jì)九十年代開始參加過一些展覽和大賽,得過不痛不癢的獎(jiǎng)勵(lì),覺今是而昨非。參與當(dāng)代藝術(shù),最早學(xué)畫,以后還會(huì)畫。覺得藝術(shù)史最有挑戰(zhàn)性,厭惡假國(guó)學(xué)。1995 年開始參與搖滾樂活動(dòng),現(xiàn)在是與人樂隊(duì)主唱,出過兩張專輯,不定期演出。喜歡交朋友,笑罵由人。


一個(gè)成熟的書家在遍臨百家之后,要獨(dú)出機(jī)杼,形成個(gè)人的作品風(fēng)貌,讓人一眼就能辨認(rèn)出來。作為七零后書法家,大東老師在幾十年的墨海耕耘中,已然形成了自己獨(dú)特的書寫風(fēng)貌,讓人一望便知,這是十分難能可貴的。
大東老師在根植于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又有別于普通的書法書寫者,他從陶器、巖畫、摩崖石刻、殷墟甲骨、青銅銘文、秦漢簡(jiǎn)牘、漢魏碑刻、敦煌變文,甚至藏文、東巴文、道教風(fēng)水畫符等極為小眾的文化資源中吸取營(yíng)養(yǎng),為己所用,在傳統(tǒng)之上走出了一條書法當(dāng)代的路子,這是單純學(xué)院派的書寫者難以想象也無法做到的事情。這也是大家打心底里喜歡和佩服的原因。讓我們一起期待大東老師下次再給我們帶來如此精彩的佳作!


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