最深情的等待
公元629年秋天，玄奘開(kāi)始西行，大概三四個(gè)月的時(shí)間，他越過(guò)邊境走到了伊吾（今新疆哈密）。在人煙稀疏的戈壁荒漠上，忽然有一隊(duì)人馬帶著厚禮張燈結(jié)彩夾道相迎，讓剛剛死里逃生的玄奘措手不及。
連夜奔波趕來(lái)迎接的人，正是當(dāng)時(shí)據(jù)有吐魯番盆地的高昌國(guó)國(guó)王麴（qū）文泰。
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麴文泰不僅是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，對(duì)玄奘的聲望也早有耳聞，他聽(tīng)說(shuō)玄奘已接近高昌國(guó)時(shí)，便以隆重的禮節(jié)發(fā)出了邀約。
抵達(dá)高昌都城的玄奘受到了最高貴的禮遇，在他登臺(tái)講法時(shí)，麴文泰甚至愿意親自跪在地上給他當(dāng)“臺(tái)階”。但高昌國(guó)王的這番舉止實(shí)際上也藏有私心——好不容易來(lái)了一位大德高僧，怎么舍得放他離開(kāi)，當(dāng)然是軟禁起來(lái)！
一心只為西行求法的玄奘先是找到麴文泰哭訴心志，后又不得不絕食相抗。麴文泰眼看法師要把自己餓死，又心疼了，趕緊下跪謝罪，懇請(qǐng)玄奘進(jìn)食——只要身體健康，愛(ài)干嘛都行，求你了??！
而玄奘也看出鞠文泰對(duì)自己是“真愛(ài)”，便改變計(jì)劃，在高昌國(guó)多呆了一個(gè)多月。
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麴文泰對(duì)佛法求知若渴，對(duì)玄奘亦悉心照顧，玄奘才學(xué)廣博，日夜講法，兩人很快就相互引為知己。
不久，麴文泰舉行大典，和玄奘結(jié)為異姓兄弟。
接下來(lái)，麴文泰不僅傾盡財(cái)力支持玄奘西行，還連發(fā)24封國(guó)書(shū)“致電”身后的西域諸國(guó)，表示：玄奘是自己的結(jié)拜兄弟，等走到你們那兒了要多擔(dān)待??！
電視劇《西游記》里的唐僧常被稱(chēng)作“御弟圣僧”，看起來(lái)像是唐僧和唐太宗拜過(guò)把子，但實(shí)際上當(dāng)年朝廷并沒(méi)有批準(zhǔn)玄奘西行，玄奘只能跟著逃難的災(zāi)民混出長(zhǎng)安，“冒越憲章，私往天竺”，一路風(fēng)餐露宿，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，未曾想，能在遙遠(yuǎn)的西域得到一個(gè)人這樣的等待和厚愛(ài)。若是回顧滄桑來(lái)路，更方知情深義重。
629年隆冬，玄奘決意離開(kāi)高昌國(guó)繼續(xù)上路。面對(duì)麴文泰的戀戀不舍，他許下承諾：求法得成以后，一定返回高昌，把世間最好的佛法講與你聽(tīng)。
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都（dū）護(hù)，最早出現(xiàn)在西漢時(shí)期，“都”意為全部，“護(hù)”意為監(jiān)護(hù)、保護(hù)，合在一起就是：全都保護(hù)起來(lái)！
大有一番可親可敬的憐愛(ài)之意。
既然下了決心要保護(hù)好一方子民，必不可少的就是軍隊(duì)，所以都護(hù)府也是國(guó)家在邊地上設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，一能撫慰諸藩，二能輯寧外寇，相當(dāng)于現(xiàn)在武警和解放軍的合體。
大唐在鼎盛時(shí)期一共有六個(gè)都護(hù)府，分別是安西、安北、安東、安南、單于和北庭，在不同方向各自將突厥、回紇、靺鞨（mò hé）、鐵勒、室韋、契丹等可能侵犯我們的游牧民族給盯牢了。
640年，麴文泰和西突厥聯(lián)合占據(jù)了西域商路，扣押了唐朝商人和使者，唐太宗派兵征伐高昌。
這一年，麴文泰在唐朝軍隊(duì)還沒(méi)有打進(jìn)來(lái)之前，就在惶恐中病逝。
換句話說(shuō)，高昌這個(gè)位置太重要了，扼守在絲綢之路天山南北兩道的咽喉之處，是東西交匯的要沖，以大唐的國(guó)力，擴(kuò)張的版圖遲早也會(huì)覆蓋高昌。
高昌滅國(guó)以后，唐太宗先是在此設(shè)下了西洲都護(hù)府，不久又在不遠(yuǎn)處的交河設(shè)置安西都護(hù)府。
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接下來(lái)的二十余年，安西都護(hù)府的治所幾次移址，每一次搬遷也都伴隨著唐軍在西域管轄范圍的擴(kuò)大與名望的提升。
公元648年，安西都護(hù)府遷至龜茲（今庫(kù)車(chē)），同時(shí)，在天山以南的焉耆（yān qí）、龜茲（qiū cí）、疏勒(今喀什)和昆侖山以北的于闐(今和田)，設(shè)置四座軍事重鎮(zhèn)，是為安西四鎮(zhèn)。
后來(lái)為了方便掌控天山以北和蔥嶺以西的廣大區(qū)域，又用碎葉鎮(zhèn)（今吉爾吉斯斯坦境內(nèi)）替換了最東邊的焉耆鎮(zhèn)。
安西四鎮(zhèn)，從此成為唐帝國(guó)控制西域的最強(qiáng)防線。
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在北庭都護(hù)府分治天山以北前，安西都護(hù)府的管轄范圍也異常廣闊，北起阿爾泰山，南至昆侖山，西邊一直管到如今烏茲別克斯坦的咸海（咸海馬上就要消失了唉），那可真是一段氣吞山河的光輝歲月。
安西都護(hù)府（公元685年前后）
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643年，玄奘從印度返程。他拒絕了印度國(guó)王以船隊(duì)護(hù)送其從海路歸國(guó)的美意，執(zhí)意要走艱難險(xiǎn)阻的陸路，因?yàn)樗€始終記著和麴文泰的約定。
身處異域十余載，玄奘已經(jīng)掌握了當(dāng)時(shí)世界上最前沿的佛學(xué)知識(shí)，但他唯獨(dú)不知道，世事也已經(jīng)變遷。
“下次你經(jīng)過(guò)，世間再無(wú)我?！?/p>
等玄奘走到高昌時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)高昌國(guó)竟然已經(jīng)消失，這個(gè)世界也再?zèng)]人叫他一聲“王弟”。
曾經(jīng)有一份友誼擺在我面前，我沒(méi)有珍惜，如果給我期限，我希望是一萬(wàn)年。
西行的路上沒(méi)有紫霞仙子，沒(méi)有悟空，這樣的心聲，是玄奘想說(shuō)的。
645年，玄奘回到長(zhǎng)安，全城為之轟動(dòng)。
這一天的景象也許并未在玄奘的心中掀起波瀾，因?yàn)檫@一幕他在多年前就已然經(jīng)歷過(guò)，在他沒(méi)有取得真經(jīng)之前，他就已經(jīng)看到過(guò)此生最厚重的情意。
返回長(zhǎng)安的當(dāng)年，皇帝為玄奘設(shè)立了一座譯經(jīng)院，玄奘在譯經(jīng)講法之余還口述完成了《大唐西域記》的著作，書(shū)成以后，他為麴文泰的兒子送去一本，了卻平生夙愿。
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公元755年，唐王朝爆發(fā)了安史之亂，朝廷抽調(diào)戍邊將士回內(nèi)陸平叛，安西軍也在被抽調(diào)之列。
“臨危經(jīng)久戰(zhàn)，用急始如神”，馳援長(zhǎng)安的安西軍一抵達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)，其蒼鷹猛虎般的銳氣便顯露無(wú)遺。
在收復(fù)長(zhǎng)安時(shí)，安西軍“步卒二千以陌刀、長(zhǎng)柯斧堵進(jìn)，所向無(wú)前”，平定洛陽(yáng)時(shí)，“斬首六萬(wàn)級(jí)，填澗壑死幾半”。這樣長(zhǎng)刀闊斧的氣勢(shì)，讓杜甫也聞之而稱(chēng)贊：四鎮(zhèn)富精銳，摧鋒皆絕倫！
然而空虛的西部防務(wù)，讓覬覦已久的吐蕃有機(jī)可乘。
公元764年，吐蕃攻陷涼州，并一步步占領(lǐng)了河西走廊，安西都護(hù)府和中原的聯(lián)系就此斷絕。
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直到781年，一個(gè)來(lái)自安西的使者成功到達(dá)長(zhǎng)安，他把這十五年來(lái)孤懸西域的大唐軍士如何在郭昕和李元忠兩位將軍的領(lǐng)導(dǎo)下同吐蕃周旋作戰(zhàn)的故事帶到了朝堂之上。
忽聞被吐蕃圍困十余年的安西、北庭都護(hù)府竟然都還沒(méi)有失陷，朝堂上的君臣無(wú)不震動(dòng)唏噓，掩面哭泣。
剛剛即位兩年的唐德宗聲淚俱下地口述了一道詔命：所有官兵將帥，一律加官封賞！
但是，遠(yuǎn)在安西的士兵，已無(wú)法享受這份殊榮。從巔峰跌落的大唐除了精神鼓舞，再不能提供任何幫助，等待他們的依舊是沒(méi)有救援的浴血奮戰(zhàn)。
從唐德宗的詔書(shū)里我們還能讀出其中的血淚：“自關(guān)隴失守，東西阻絕。忠義之徒，泣血相守……”
790年，北庭都護(hù)府失陷，安西四鎮(zhèn)也從此失去聯(lián)系。
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沒(méi)有人知道那些士兵們，在怎樣為國(guó)家廝殺，也沒(méi)有人記錄下他們最后的英勇，精銳強(qiáng)悍的安西軍無(wú)一人生還。
更令人動(dòng)容的是，學(xué)者們從史料上的線索推斷，安西都護(hù)府可能一直到808年前后才徹底陷落，也就是說(shuō)，在與中原失去聯(lián)系以后，安西軍苦苦支撐了近半個(gè)世紀(jì)。
“萬(wàn)里一孤城，盡是白發(fā)兵”，曾經(jīng)的虎狼之師如今已變成了一個(gè)個(gè)白發(fā)蒼蒼的孱弱老人，但他們依然身披鎧甲，手執(zhí)長(zhǎng)矛，為大唐的榮耀和尊嚴(yán)進(jìn)行著最后的抗?fàn)帯?/p>
如今，安西都護(hù)府已經(jīng)消失了一千多年，這個(gè)名字還不曾被遺忘，不僅是因?yàn)樗?jīng)代表了一個(gè)繁盛的時(shí)代，更是因?yàn)樗谋澈笫菬o(wú)數(shù)人的肝膽忠腸。
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