公眾號(hào)簡(jiǎn)介：才疏學(xué)淺，唯好幽玄。建立此所，初衷使然。得識(shí)真法，廣結(jié)圣賢。恬淡舒雅，煮茶論緣。
個(gè)個(gè)修行，人人咽納，誰(shuí)悟真道。曲徑多岐，旁門小法，誤了人多少。容成豈是，神仙究竟，采藥謾多爐灶。忽一朝，脫卻桶底，性根壞倒。爭(zhēng)如內(nèi)觀，無(wú)為清凈，學(xué)取本來(lái)莊老。匹配陰陽(yáng)，抽添鉛汞，八卦為端表。人生如夢(mèng)，流年似箭，回首也須聞早。貪迷戀，春花秋月，何時(shí)是了。
接觸和學(xué)習(xí)了陰陽(yáng)理論以后，感悟最深的是需要時(shí)間,領(lǐng)悟陰陽(yáng)理論在現(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)應(yīng)。這一點(diǎn)非常要緊，這個(gè)也不是師傅完全教出來(lái)的，正所謂，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。不要過(guò)于迷信師傅的力量，盡管他給你開(kāi)了這扇門，真正走多遠(yuǎn)，則完全靠自己。
陰陽(yáng)理論以形觀氣，氣托于形，形氣互為表里。所以說(shuō)反應(yīng)到八字命理中，重要的是形的落實(shí)。所謂的形，其實(shí)就是干支。只有干支落實(shí)了，氣才會(huì)體現(xiàn)或者改變。
落實(shí)情況包括干支和十神倆種切入點(diǎn)，字和字之間相互碰撞，形成各種組合配置，來(lái)表達(dá)命運(yùn)的吉兇禍福。
落實(shí)很重要，一要落，二要實(shí)，空亡則不為實(shí)。遇到空亡仔細(xì)甄別利害關(guān)系，影響甚大。
這個(gè)落實(shí)情況里面有細(xì)節(jié)，比如八字組合后天陰旺，就怕木克土傷陽(yáng)，就比如己亥在月上，這個(gè)柱子有甲己合，木克土組合，己亥納音平地木助紂為虐，這個(gè)是納音落實(shí)。
落實(shí)不是口頭上說(shuō)土克水，金克木，而是要看到明確的組合到位，這才是真的落實(shí)，只有這樣才會(huì)有吉兇對(duì)應(yīng)。
好比夏天火土旺，土克水，火克金，天經(jīng)地義。這個(gè)問(wèn)題就好比說(shuō)貓抓老鼠，狗追雞一樣，貓也要看見(jiàn)，老鼠也要看見(jiàn)，還必須要貓和老鼠做追逐狀才可以。缺一不可。
落實(shí)情況里面很多細(xì)節(jié)，都要考慮到，看八字也可以說(shuō)考驗(yàn)?zāi)愕姆治鰡?wèn)題的全面性，不假思索，脫口而出的情況還是比較少見(jiàn)的。目前還是仔細(xì)甄別，熟練以后速度會(huì)有提升。
落實(shí)情況里面還包括伏藏之形。這個(gè)通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證也很重要。這個(gè)在已知書(shū)籍里介紹的都沒(méi)有，如何用就更別提了。常見(jiàn)的伏藏之形，無(wú)非“夾，拱，沖”，別的方式出的伏藏之形目前還沒(méi)驗(yàn)證。見(jiàn)不見(jiàn)之形，指的就是這個(gè)。
作為延伸，落實(shí)情況還可以展開(kāi)。
天時(shí)一定，這個(gè)八字的時(shí)間點(diǎn)就定好了，這就是同一時(shí)辰可以生很多人。天時(shí)不能改，正所謂，天行有常，不為堯存，不為桀亡。同一個(gè)時(shí)辰下，后天命的落實(shí)情況會(huì)一樣嗎？最簡(jiǎn)單的例子，南北半球季節(jié)都不一樣，就不說(shuō)生在什么樣的國(guó)家了。同樣的一個(gè)時(shí)辰，東西半球一黑一白，命運(yùn)能同？同樣的一個(gè)時(shí)辰，后天出生地不同，一個(gè)北京，一個(gè)西藏，自然環(huán)境人文環(huán)境都有巨大的差異，命會(huì)相同？
這個(gè)地利實(shí)際上說(shuō)的是后天落實(shí)情況，如何順應(yīng)天時(shí)，最大化的服務(wù)天時(shí)，那命運(yùn)不好才怪呢！
拉回到八字中，什么是天時(shí)？什么是地利？
天時(shí)指的是月令，日干就是那個(gè)“我”。
地利指的是除了月令和日干以外的六個(gè)字，以及看不見(jiàn)的伏藏之形，納音，空亡等等吧。有很多。
舉個(gè)例子吧，更直接一點(diǎn)。
比如說(shuō)午月，先天后天都是陽(yáng)氣旺，假如日干是戊土，戊土不僅沒(méi)有平衡午月陽(yáng)氣旺的弊端，反而加重，這個(gè)戊土對(duì)應(yīng)的天時(shí)就非常不好。嚴(yán)格意義上說(shuō)，戊土也是后天落實(shí)，真正的天時(shí)只是月氣陰陽(yáng)。同理，日干如果落實(shí)是壬水，那就很好，自身很好的平衡了月陽(yáng)旺，單看這個(gè)字就是好天時(shí)。不過(guò)后天落實(shí)情況還有諸多字和其他因素，這個(gè)壬水的狀況就值得關(guān)注。
上面所說(shuō)是日干的個(gè)體對(duì)應(yīng)月氣的情況，同理年月時(shí)干都可以以此類推。以陰陽(yáng)平衡為準(zhǔn)則，推出六親的吉兇禍福。
天時(shí)代表月的陰陽(yáng)氣，平衡了這個(gè)氣，就會(huì)有富貴，究竟多大的富貴看組合配置，瑕疵大不大。小平衡小福貴，大平衡大富貴。這個(gè)干支所對(duì)應(yīng)的能量是有差別的。
這個(gè)平衡包括了落實(shí)之形的平衡，比如金水和木火的平衡。也包括了形碰撞以后理出的氣的平衡，這個(gè)平衡才是定位人窮達(dá)壽夭的關(guān)鍵。
地利是后天落實(shí)情況的改變。人已經(jīng)落實(shí)到地，進(jìn)入社會(huì)，如何緊跟社會(huì)趨勢(shì)，國(guó)家政策，看的是這個(gè)方面。這個(gè)層面主要是看十神組合是否到位。也就是前面所說(shuō)的格局像的產(chǎn)生。也是分三六九等。
落實(shí)情況的最后一個(gè)是人和。
天時(shí)地利都沒(méi)占上，只能靠個(gè)人打拼。如何打拼，靠“和”。不管做生意，還是單位工作，都靠一個(gè)“和”。生意講究買賣不在仁義在，單位說(shuō)的是上下齊心協(xié)力，家庭則是家和萬(wàn)事興。常言道，以和為貴，這句話也是作為個(gè)體人來(lái)說(shuō)必要的生活法則吧。
這個(gè)人和層面，反應(yīng)到八字中就很像旺衰平衡法。主要看日干個(gè)體旺衰強(qiáng)弱和財(cái)官的關(guān)系。但是又和旺衰平衡法不同，講究日干和財(cái)官的和諧有情，和財(cái)官真假功能。
八字命理大萬(wàn)千，三言倆語(yǔ)說(shuō)不完。曉得天地陰陽(yáng)理，明心開(kāi)悟也簡(jiǎn)單。
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