為獻(xiàn)禮己亥年黃帝故里拜祖大典，在河南衛(wèi)視每周日晚播出的同時(shí)，《龍族的后裔》25日起登錄鄭州電視臺(tái)一套《黃金劇場(chǎng)》，每晚兩集連播。兩日來(lái)，該劇重新帶領(lǐng)觀眾回到上古時(shí)代，追溯文明源頭，感受先賢智慧與精神。
“尋根問(wèn)祖不僅僅是人類(lèi)的懷舊情感，也是后人對(duì)先祖的認(rèn)同，對(duì)歷史的反思，更是繼承者對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的探索?！眮喰羌瘓F(tuán)董事局主席高國(guó)安認(rèn)為，對(duì)人類(lèi)姓氏的研究是人們尋根問(wèn)祖的一條重要途徑。記者 蘇瑜 秦華
對(duì)先祖的認(rèn)同 讓我們更好探索未來(lái)
“上周日播出的高姓起源故事，我們積極組織各地高姓宗親收看。大家都被劇中高傒公展現(xiàn)出的雄才大略和愛(ài)民如子的胸懷所折服?！焙幽鲜⌒帐衔幕芯繒?huì)高姓委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)高永強(qiáng)說(shuō)，姓氏是凝聚族人的最重要的力量。
“研究姓氏文化，不僅是對(duì)民族文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚(yáng)，而且還可以為諸多海內(nèi)外華人提供尋根問(wèn)祖的依據(jù)。從姓氏上我們可以看到祖先經(jīng)歷的苦難與輝煌，感受到祖先在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的成就，可以了解祖先的立身處事、價(jià)值觀念等狀況，這樣的回顧和思考，能更好地激勵(lì)自己在人生路上前行?！薄洱堊宓暮笠帷窐s譽(yù)出品人、亞星集團(tuán)董事局主席高國(guó)安認(rèn)為，越是事業(yè)有成，越“不能忘記自己從哪里來(lái)”。
“一個(gè)人無(wú)論走得多遠(yuǎn)，心里永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷的就是故鄉(xiāng)。這就是為什么每年三月三，都有那么多華人要從世界各地來(lái)到河南，來(lái)到鄭州敬拜人文始祖黃帝?，F(xiàn)在，黃帝故里新鄭已經(jīng)成為全球華人的心靈故鄉(xiāng)。海內(nèi)外華人來(lái)參加拜祖大典，滿足了他們尋根問(wèn)祖的情感需求，也促進(jìn)了文化的交流和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展，這應(yīng)該是更深層次的感恩與反哺，是對(duì)中華民族發(fā)源地的一種支持和貢獻(xiàn)?！备邍?guó)安說(shuō)。
河南是高氏族人的重要發(fā)祥地
河南郡是高姓五大郡望之一
“高氏源頭較多，其中影響最大的兩支均出自姜姓。一支以邑為氏，一支以字為氏?！焙幽鲜⌒帐衔幕芯繒?huì)副秘書(shū)長(zhǎng)李喬介紹說(shuō)，前者的說(shuō)法最早見(jiàn)于北宋所修《廣韻》一書(shū)?！氨环庠诟咭氐慕笠幔浜蟠苑庖貫樾帐?，就是高氏。高邑所在地有河南禹州、山東禹城兩種說(shuō)法，至于是誰(shuí)被封在了高邑，史書(shū)無(wú)載?！崩顔陶f(shuō)。
“以字為氏的說(shuō)法，《新唐書(shū)·宰相世系表》等姓氏書(shū)均有記載，他們都認(rèn)為公子高的孫子傒因擁立齊桓公有功，被允許以其祖父的名字作為自己的姓氏，從而形成高氏。高傒因此成為高氏的得姓始祖，也是高氏族人最為認(rèn)可的得姓始祖?！洱堊宓暮笠帷犯咝掌鹪垂适路从车木褪谴酥Ц呤蟻?lái)源。”李喬說(shuō)，“另外，根據(jù)《通志·氏族略》記載，齊惠公的兒子公子祁，字子高，他的后代以他的名字作為姓氏，也是高氏?！?/p>
李喬說(shuō)，得姓之后的高氏族人早期主要在今河南、山東等地發(fā)展。魏晉隋唐時(shí)期，高氏族人生活區(qū)域進(jìn)一步擴(kuò)大，逐漸進(jìn)入東北、江南、巴蜀地區(qū)，此間渤海蓨縣（治今河北景縣）高氏更是子孫昌盛，簪纓相繼，成為當(dāng)?shù)赝?，漁陽(yáng)（治今北京西南）、遼東（治今遼寧遼陽(yáng)）、廣陵（治今江蘇揚(yáng)州）、河南（治今河南洛陽(yáng)）高氏也是人丁興旺，世代官宦，由此形成了高姓的五大郡望。宋元以來(lái)，高氏族人的足跡已經(jīng)遍布國(guó)內(nèi)，有的還漂洋過(guò)海移居到了海外。
李喬介紹：“當(dāng)代高氏發(fā)展繁衍為中國(guó)較大的姓氏之一，依人口數(shù)量多少排序?yàn)榈?9大姓，人口廣泛分布于全國(guó)各地，尤以山東、河南、河北等省高姓人口為多?！?/p>
在中國(guó)歷史上，高姓曾建立北齊、高燕、荊南等政權(quán)，稱王稱帝者有14人。高姓家族名人輩出，載于史冊(cè)者數(shù)不勝數(shù)，如春秋時(shí)孔子弟子高柴，東漢學(xué)者高誘，東魏丞相高歡，隋朝宰相高潁，唐朝宰相高士廉、詩(shī)人高適、名將高駢，北宋大將高懷德，明朝大臣高拱、戲曲作家高濂、農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖高迎祥，清朝書(shū)畫(huà)收藏家高士奇、文學(xué)家高鶚等。
血脈親情的延續(xù)
吸引更多人參與到尋根問(wèn)祖中來(lái)
既然在高傒得姓之前，已經(jīng)有高元、高陽(yáng)氏、高辛氏和其他一些姓高的人見(jiàn)諸史籍，為什么會(huì)尊稱高傒為始祖呢？
河南省姓氏文化研究會(huì)高姓委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)高玉祥介紹說(shuō)，雖然高元是歷史書(shū)籍中有記載的第一位姓高的人，可是史籍中沒(méi)有看到他們后裔的記載。這樣，他們就少了“有世系可考的”這個(gè)前提條件，不能稱為始祖。
“而高傒得姓的原委，改姓之始末，文字都記得清清楚楚；依其祖父公子高之名改姓高以后，他可考的世系史料是比較齊全的。前述兩個(gè)前提條件高傒公都具備了，所以，高傒作為高姓始祖是理所當(dāng)然的?！备哂裣檎f(shuō)。
“姓氏文化與尋根問(wèn)祖凝聚著血脈親情的延續(xù)，讓更多的人知道我們的根在哪里，我們來(lái)自哪里?！备哂裣檎f(shuō)，希望《龍族的后裔》播出后，能再掀姓氏文化熱潮，吸引越來(lái)越多的人積極參與到尋根問(wèn)祖中來(lái)。
