為什么歷史課本只提茍且偏安的南宋，不提威震中亞的西遼？在這篇文章，筆者就來跟大家聊聊這個話題。
西遼可能很多人不太熟悉，其實呢，對于契丹人來說，西遼就是他們的“南宋”；西遼的開國皇帝耶律大石，就是他們的趙構(gòu)！
當年，金軍在完顏阿骨打的率領(lǐng)下攻陷遼國都城后，遼國皇帝天祚帝只好率領(lǐng)遼國的殘余部隊逃到蒙古高原上。
此時，鎮(zhèn)守在幽州的皇叔耶律淳聽到天祚帝從都城出逃的消息，就散布天祚帝已死的謠言，然后在屬下耶律大石的擁護下，趁機在幽州另立中央，建立了北遼。耶律淳自稱天錫皇帝，并任命耶律大石為軍事統(tǒng)帥，負責(zé)守衛(wèi)。
不過，這個北遼政府，北邊面對金國的威脅，西邊面對天祚帝的威脅；南邊面對大宋的威脅，可謂是風(fēng)雨飄搖；關(guān)鍵時候，耶律淳不久又突然病逝，致使北遼很快瓦解，耶律大石也在與金軍的作戰(zhàn)中被俘，后逃脫投奔天祚帝。
等到耶律大石率眾與天祚帝在蒙古高原上會師后，大家對未來的戰(zhàn)略產(chǎn)生分歧。以天祚帝為首的人認為，我們必須打回去，收復(fù)故土，還我河山。
總而言之，現(xiàn)在遼國的子民，在金國的統(tǒng)治下，過著水深火熱的生活，我們應(yīng)該解救他們。再總而言之，金國雖然強大，但他們統(tǒng)治殘暴，所以只要我們殺回去，廣大契丹子民一定會支持我們，我們也一定能夠直搗黃龍！
但是，耶律大石等人，都認為天祚帝在說夢話。因為，當時遼國版圖的五大版塊中，女真、渤海、契丹本部、幽云地區(qū)都已經(jīng)完全脫離了遼國的控制，此時遼國只控制著蒙古高原地區(qū)。
問題是，蒙古高原地區(qū)，一直是以附屬國的身份劃在大遼的版圖內(nèi)。現(xiàn)如今大遼帝國磚崩瓦解，大遼皇帝拿什么控制蒙古高原呢？更不用說拿什么讓蒙古高原的利益集團，支持他們復(fù)國呢？
從某種意義上說，此時天祚帝和耶律大石的戰(zhàn)略分歧，就和趙構(gòu)與宗澤等主戰(zhàn)派的分歧是一個道理。
在北宋滅亡后，宗澤等主戰(zhàn)派一個勁的要求趙構(gòu)坐鎮(zhèn)汴梁，收復(fù)北方故土?？偠灾?，現(xiàn)在大宋的子民，在金國的統(tǒng)治下，過著水深火熱的生活，我們應(yīng)該解救他們。
再總而言之，金國雖然強大，但他們統(tǒng)治殘暴，所以只要我們殺回去，廣大大宋子民一定會支持我們直搗黃龍！
但是呢，趙構(gòu)卻認為這是癡人說夢；因為在北宋剛剛滅亡的那兩三年里，大宋帝國連一支十萬編制的正規(guī)軍都無法弄出來；甚至連一支五萬編制的正規(guī)軍都無法弄出來，全是一群烏合而聚的所謂政府軍、義軍、流寇。
在這種背景下，趙構(gòu)便一再要求向南撤退，總而言之，敢言北上者殺無赦！
從這層意義上說，這個耶律大石，和趙構(gòu)并沒有什么本質(zhì)區(qū)別。因為，耶律大石也忘記了收復(fù)契丹故地，而是退到西邊過小日子去了；趙構(gòu)也是忘記收復(fù)中原，而到南邊過小日子去了。
從正面意義上看，他們都可以稱得上中興之主；因為耶律大石在遼帝國大廈大廈將傾，率眾西撤，讓大遼又延續(xù)了百年；而趙構(gòu)在宋帝國大夏將傾之際，率眾南渡，讓大宋又延續(xù)了百年。
問題是，從反面的意義看，他們都可以稱得上，暖風(fēng)熏得游人醉，直把蘇州作汴州。如果有差別，只是耶律大石一路西逃，趙構(gòu)一路向南逃罷了。
事實上，如果契丹民族，是中國歷史上的主流民族。人們在說遼國偏安西部地區(qū)時，肯定會把耶律大石罵得狗血噴頭。總而言之，就是這個耶律大石懼敵如虎，所以才讓大遼帝國，永遠喪失了收復(fù)家園的機會。
當然，也正因為類似的原因，所以這個所謂“威震中亞”的西遼，其實是非常有水分的。因為從本質(zhì)上來說，這個西遼政權(quán)，就是一個偏安一隅的地方小政權(quán)，而且還是一個遠離華夏傳統(tǒng)統(tǒng)治區(qū)域的地方政權(quán)，所以自然不值得大書特書地寫進歷史課本。
與此同時，西遼與中原地區(qū)的交流幾乎隔絕，這也導(dǎo)致中原地區(qū)的史料書籍中，幾乎沒有西遼帝國的記載。加上金國取代遼國之后，一直以正朔自居，所以他們也有意無意模糊西遼的存在，這也讓西遼的存在感變得更低。
至于南宋，就更與西遼沒有什么交集，自然也不會去詳盡記載有關(guān)西遼的歷史。在這種背景下，威震中亞的西遼，自然就更難出現(xiàn)在歷史課本上。
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