無非存“天理滅人欲”的另外一個出發(fā)點(diǎn)而已…
那位說：不對啊，存天理滅人欲不是程朱理學(xué)追求的嗎？你怎么能說陽明先生也存天理滅人欲呢？
其實(shí)：“存天理，滅人欲”不光是理學(xué)的追求，他同樣也是陽明心學(xué)的終極追求，更是王陽明一生的理想。
你先別急，不信的話咱翻開《傳習(xí)錄》看看就知道了：
圣人之所以為圣，只是其心純乎天理，而無人欲之雜；猶精金之所以為精，但以其成色足而無銅鉛之雜也?！秱髁?xí)錄之87》
學(xué)者學(xué)圣人，不過是去人欲而存天理耳。猶煉金而求其足色?！秱髁?xí)錄》
吾輩用力，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理。何等輕快脫灑？何等簡易。——《傳習(xí)錄》
可以說，整個陽明心學(xué)都是王陽明為“存天理，滅人欲”這個真理而找的另一條路，只不過這條路跟程朱的“理學(xué)”那條路出發(fā)點(diǎn)不同，不同的點(diǎn)在于他們兩家對“天理”的認(rèn)知和區(qū)分上。
陽明先生認(rèn)為心即是理，所謂天理，主要是指良心。他認(rèn)為是非之心人皆有之，惻隱之心人皆有之，天理就是良知。他所推崇的是《孟子》的“人之所不學(xué)而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也”。他覺得人們要做的只是致知而已，而致的這個知，就是良知。
這就是王陽明先生一生所推崇的“致良知”，即天理在心中！
所謂汝心，卻是那能視聽言動的，這個便是性，便是天理。有了這個性，才能生這性之生理，便謂之仁。這性之生理，發(fā)在目便會視，發(fā)在耳便會聽，發(fā)在口便會言，發(fā)在四肢便會動，都只是這天理發(fā)生，以其主宰一身，故謂之心。這心之本體，原只是個天理，原無非禮，這個便是汝之真己——《傳習(xí)錄》。
王陽明認(rèn)為，人都有良知、良善的一面，這是天生的。人知道有這個東西，做事的時候就要憑著這個東西去做，時時刻刻要以道德、良知來約束和要求自己。這些要求和約束自己做事的過程就是王陽明心學(xué)的格物，也叫“知行合一”！
每天都能這樣約束自己，以道德和良知要求自己，任良心做事，內(nèi)心的私欲就會每天都減少，到最后內(nèi)心光明，通透，達(dá)到至善，這就叫致知。
這也就是王陽明心學(xué)中的“格物致知”！
然而，朱熹的認(rèn)知不是這樣的，朱熹的理學(xué)是從物去出發(fā)的，他認(rèn)為事事物物皆有定理，并且認(rèn)為是先有的理而后的物。
《朱子語類》對于這一點(diǎn)說的非常明白：
太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極；在萬物言，則萬物中各有太極。未有天地之先，畢竟是先有此理。動而生陽，亦只是理；靜而生陰，亦只是理?！吨熳诱Z類》
大而天地萬物，小而起居食息，皆太極陰陽之理也，——《朱子語類》
他認(rèn)為，人要做的只是明白這些定理。那如何明白？需在格物。
格物才能致知，這個知不是腦袋一熱而燒出來的，是像陸地上行舟，舟不動而得知舟果然不能以行陸而得來的。
人多把這道理作一個懸空底物。大學(xué)不說窮理，只說個格物，便是要人就事物上理會，如此方見得實(shí)體。所謂實(shí)體，非就事物上見不得。且如作舟以行水，作車以行陸。今試以眾人之力共推一舟於陸，必不能行，方見得舟果不能以行陸也，此之謂實(shí)體?！吨熳诱Z類 卷十五》
舟為什么不能在陸地上動，花為什么會開、天為什么會下雨、為什么會有四季、為什么水往低處走等等。對這些規(guī)律的了解和研究這就是程朱理學(xué)所指的格物。
人要把這個規(guī)律了解到透徹，每通透一分，私欲就會減少一分，最后心胸越來越廣博，然后就能了解到什么是天理，這就是致知。
這也就是程朱理學(xué)中的“格物致知”！
王陽明對于朱熹這一點(diǎn)是反對的，他認(rèn)為事情那么多，那事理更是無窮無盡，統(tǒng)統(tǒng)格之則未免太過繁雜了些。
《傳習(xí)錄》里就記錄了他對朱熹《大學(xué)章句》中“言明明德，親民，皆當(dāng)至於至善之地而不遷，蓋必其有以盡夫天理之極，而無一毫人欲之私也”的理解。
有一回他的徒弟兼妹夫徐愛問他：“知止而后有定，朱子以為事事物物皆有定理，似與先生之說相戾?！?/strong>
他回答：“于事事物物上求至善，卻是義外也，至善是心之本體，只是明明德到至精至一處便是，然亦未嘗離卻事物?！?/strong>
意思是徐愛問他，知止而后有定，朱子以為事事物物皆有定理，似乎與先生的說法是相違背的。
他回答說，于事事物物上追求至善之理，是本末導(dǎo)致的。至善之理是心之本體，只要明明德到至精至純之處，自然能明白！
綜上：這就是王陽明心學(xué)和程朱理學(xué)的區(qū)別。但是說一千道一萬，他們所追求的至理無非“存天理滅人欲”六個字！
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