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誥命夫人有權(quán)利嗎?有品級嗎?
古代高官立下功勞,家中女眷會被封為誥命夫人。誥命夫人并不是一開始就有的,是從唐朝開始的,是一種對于朝廷官員的褒獎。冊封的范圍就是官員的母親或者是妻子。誥命夫人用比較簡單的話來解釋,就是有朝廷封號的貴夫人。
在中國古代,固有民不敢與官斗的固有印象。說起誥命夫人有太多的負面印象,說到這里就要提一下嚴嵩的妹妹。嚴嵩的妹妹被封為一品誥命夫人,手握重權(quán),卻把手中的權(quán)力用來欺壓百姓,最后是當?shù)刂h不畏強權(quán),是與惡勢力斗爭最終為民除害,這個故事在歷史上是并不存在的,只不過是戲曲中的情節(jié)。古代朝堂之中都有朝廷命官,那么相對的就有命婦。命婦不僅僅指官員的母親或妻子,還說的是皇帝的家眷?;实鄣募揖毂环Q為內(nèi)命婦,官員的母親或妻子被稱為外命婦,也就是誥命夫人。
誥命夫人和朝廷命官一樣是有等級的,唐朝時一品誥命夫人通常被稱為國夫人,二品以上稱夫人,三品就是淑人。誥命夫人的品級來源于自己丈夫的官職高低,假如兒子有出息,那么母親也可以被封為誥命夫人。要說誥命夫人有什么權(quán)利?他們是有俸祿,但是沒有實際權(quán)利的,就相當于現(xiàn)在只領(lǐng)工資的閑職?!都t樓夢》中的老夫人就是誥命夫人,可以從朝廷領(lǐng)取自己的工資。
唐朝時期對于命婦的冊封還不是那么嚴謹,只冊封五品以上官員的母親或妻子,宋朝時期基本延續(xù)了唐朝的冊封制度,但是程序更加繁瑣。到了明朝時,則是有了比較嚴格的制度,有冊封時專用的文書,一品到五品官員的母親或妻子冊封被稱為誥封,五品之下一直到九品則是敕封。
誥命夫人的封賞嚴格意義上來說,就是對于官員的褒獎,是皇上拉攏官員的一種手段。古代很多文人終其一生的夢想就是封妻蔭子,皇帝就滿足他們的愿望,讓官員們更加忠心。這是古代封建帝王的一種帝王之術(shù)。誥命夫人的封賞雖然與丈夫的官職高低有關(guān),卻不完全只依賴官職,而是要看這個官員有沒有價值。皇帝自然要提拔股肱之臣,他的母親或妻子也會沾光。雖然誥命夫人沒有實際權(quán)利,但是卻有其他女人所不享有的特權(quán)。在皇室祭祀的時候,誥命夫人可以陪在皇后身邊,皇室婚喪嫁娶,只有誥命夫人才能前往?!胺蛉恕边@一稱謂只能王公大臣的妻子才有,就是因為命婦制度的原因,窮苦百姓的妻子不能被稱為夫人。
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