迎真社會關(guān)注
2021-06-08 11:44大圖模式
“朕，我也，闕。”其實“朕”作為一個漢字，最開始可以用來指代任何說話人。在春秋或者是更早的時期遺留下來的文獻中都可以看出“朕”的用法。那個時候，不管是王公貴族還是布衣百姓，都可以在日常生活中使用這個字，而且也不會有人覺得這樣做是一種冒犯或者是僭越。
嚴(yán)格來說，前1046～前771年的西周時期就已經(jīng)有了這樣的趨勢。在《尚書》里基本上就可以看出只有皇帝才使用這個字。雖然也沒有明確的法律規(guī)定，可是那個時候“朕”就已經(jīng)被賦予了明確的表示尊卑的意味。公元前221年，秦朝建立了之后，更是著力于打造一個尊卑有序的專制主義封建帝國。為了能夠?qū)崿F(xiàn)君主專制的政治目的，秦始皇和他的謀臣們一起設(shè)計了一個明確等級尊卑的政治制度。任何人都必須按照禮儀形式說話，不能有任何僭越。也是從那個時候開始，只有皇帝才能夠稱呼自己為“朕”?；实壅沃贫仍O(shè)計的第一內(nèi)涵就是“尊君”。
大圖模式從公元前325年開始，秦國的歷代統(tǒng)治者們都希望秦國能夠在眾多的諸侯國中發(fā)展壯大起來，然后完成統(tǒng)一天下的夢想。經(jīng)過了幾代人的打拼，清朝也終于擁有了實力和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。于是在這樣的背景之下，秦始皇終于在公元前221年的時候完成了統(tǒng)一。想要形成一個統(tǒng)一而又完整的帝國，必須要經(jīng)過不斷的兼并和戰(zhàn)爭，所以能夠完成這一創(chuàng)舉其實是非常有難度的。也正因如此，秦始皇也變成了千古一帝。那問題在這個時候就來了，既然秦始皇是身份尊貴的千古一帝，他就必須要和其他的普通人拉開差別。皇帝可以稱呼自己為“朕，但是其他人一概不能使用這個詞。秦始皇的名諱誰也不能冒犯，所以就有了“正月”?；实塾玫挠≌路Q為“璽”，皇帝居住的地方稱為“京”。其實這都是君主專制的要求。
這一點在公文載體上也有十分突出而又明顯的表現(xiàn)。一般來說，皇帝在處理下級陳送上來的公文的時候，會用簡牘書寫文字。而在各地具有標(biāo)志性的建筑物的旁邊，都會樹立時刻在石頭上刻上自己的豐功偉績以供世人瞻仰。不僅如此，如果是皇帝下達的命令傳送到夏季的手中的時候，則會用非常珍貴的絲帛書寫。
而且秦始皇自己在書寫命書的時候，不需要格外的注重格式，或者是人稱的變化。但是如果是臣下像秦始皇述職或是匯報工作情況，那么就要萬分小心。相信大家都聽說過秦朝的法律十分苛刻，所以一旦出了一丁點差錯，極有可能就會錄得向上人頭落地的下場。
陳子在給秦始皇寫信的時候，必須在文章的意開頭就點明自己的身份和姓名，這些都寫完了之后還要再加上一句套話，那就是“臣昧死上言”?！拔ň钡乃枷刖褪乔厥蓟示鲗Ｖ浦贫仍O(shè)計中的第二大內(nèi)涵。毫不夸張的說，秦始皇絕對是一個非常具有自己想法并且可以為了實現(xiàn)自己的想法付出一切代價的人。這樣近乎偏執(zhí)的性格，在他修建國家防御工事以及她私人居住陵寢上表現(xiàn)的淋漓盡致。 公元前212年的時候，秦始皇就下令要修建阿房宮。公元前208年，秦始皇又開始著手為自己修建死后安息的陵寢。這些都不是一朝一夕就能夠建成的小工程，對于當(dāng)時生產(chǎn)力較為低下的秦朝來說，連續(xù)不斷的修建如此大的工程，是在是勞民傷財之舉。
大圖模式也正因如此，當(dāng)時的百姓可謂是苦不堪言，很多人要面臨非常繁重的賦役徭役，也有很多人把命都丟在了修建工程的過程里。幾乎每一個擁有勞動能力的健壯男丁都會面臨被抓走的命運，有些時候，甚至連女性也必須要像男人一樣從事繁重的勞動。而這些完全是為了滿足秦始皇自己的一己私欲。以至于專門還有文學(xué)家寫了一篇《阿房宮賦》來抨擊秦始皇荒淫無度的生活。不過值得注意的是，公元前212年，秦始皇還下令在全國范圍內(nèi)修建秦直道。雖然在修建秦直道的過程中也耗費了不少人力和物力，但是這并不是秦始皇的私人需求。從秦直道建成之后所達到的效果來看，它的確為人們的日常出行和交通提供了極大的便捷，而且直到清朝它才被完全棄用。
所以不論是秦直道也好，還是萬里長城也罷，從現(xiàn)實的需求的角度出發(fā)這些工程都是有其存在的必要的。相信大家讀到這里也會產(chǎn)生一個疑問，那就是皇帝為什么要選擇“朕”呢？不是還有”王”和“孤”這樣的詞語嗎？專家經(jīng)過研究后表示，你把“朕”字拆開來看，就明白了。
其實人們今天所使用的“朕”只是經(jīng)過簡化后的文字，如果有人把象形文字的“朕”拆開，那么就會發(fā)現(xiàn)它的秘密。因為拆開之后的左邊是一個“舟”，右邊是一個“灷”。“舟”其實是非常好理解的，因為大家都知道華夏子孫的母親河是黃河，是我們賴以生存的母親河。
如果沒有黃河的哺育，那么也就不會催生如此富有創(chuàng)造力的民族，也就不會有如此燦爛而又輝煌的華夏文明。不僅如此，河流在古代還象征著肥沃和富庶。因為有了河流之后就可以帶來肥沃的土壤，而有了河流之后就能夠為人們帶來鮮美的魚群?！盀馈逼鋵嵤腔鸱N的意思。火種可以給人們帶來光明和溫暖，而手握天下大權(quán)，身居高位的統(tǒng)治階級所握的火把就可以擁有普照眾生的力量。所以這也在暗示著權(quán)利和地位。所以“朕”這個字還真是被精挑細(xì)選之后才從眾多的稱呼中脫穎而出，最后成為了皇帝的專稱。
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