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轉載:猶太人商業(yè)法則
阿徐敏毅
>《我的圖書館》
2011.09.01
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猶太人商業(yè)法則
Amlyman
一位學者到大學去講學,他給聽眾一一列舉了猶太商法的32種智慧。這時,一個遲到的聽眾遞上一張紙條,又問什么是猶太商法。很多聽講的人在竊笑,以為遲到者會受到嘲諷。但學者卻對遲到的人說:“我在解釋之前,先向你提三個問題吧。”
第一個問題,如果有兩個猶太人掉進了一個大煙囪,其中一個身上滿是煙灰,而另一個卻很干凈,那么他們誰會去洗澡?
“當然是那個身上臟的人!”
“錯!那個被弄臟的人看到身上干凈的人,認為自己一定也是干凈的,而干凈的人看到臟人,認為自己可能和他一樣臟,所以是干凈的人要去洗澡。”
第二個問題,他們后來又掉進了那個大煙囪,情況和上次一樣,哪一個會去澡堂?
“這還用說嗎,是那個干凈的人!”
“又錯了!干凈的人上一次洗澡時發(fā)現自己并不臟,而那個臟人則明白了干凈人為什么要去洗澡,所以這次臟人去了。”
第三個問題,他們再一次掉進大煙囪,去洗澡的是哪一個?
“這?是那個臟人。不,是那個干凈的人!”
“你還是錯了!你見過兩個人一起掉進同一個煙囪,結果一個干凈、一個臟的事情嗎?”
黑壓壓的聽眾一時寂靜,只有學者的聲音在回響著:“這就是猶太商法,這就是《窮,也要站在富人堆里?!》的靈魂!窮是一種切膚沒齒的感受,富是一種矜持倨傲的狀態(tài)。窮人贊美富人積累財富的結果,卻忽略了富人通達財路的智慧。”
“窮到富的轉變是大多數人憧憬的,但沒有致富的思想和手段,富有殷實只是聊以自慰的幻想。窮人不能只是慨嘆命運不濟。窮人只有站在富人堆里,汲取他們致富的思想,比肩他們成功的狀態(tài),才能真正實現致富的目標。”
第一章
叢林法則
所謂叢林法則就是弱肉強食. 適者生存. 優(yōu)勝劣汰的法則. 在猶太人看來, 我們總是在和別人賽跑, 也在和自己賽跑, 我們雖然能掌控自己, 但卻只能永遠不停地向前走, 因為, 除此之外沒有別的選擇. 當競爭對手將你的市場奪走大半時, 你會采取怎樣的措施呢 猶太商人的回答是:商業(yè)競爭永遠沒有失敗者. 它的意思是說, 暫時的失敗在所難免, 而永恒的競爭才是主旋律.
優(yōu)勝劣汰適者生存/3
發(fā)展自己永不服輸/14
第二章 守約法則
猶太商法指出:商人的榮譽不在于他的珠寶, 而在于他的信用, 因為一個守約的生意人理應受到所有同行的尊重. 猶太人特別講究規(guī)則和契約, 他們認為契約是人能夠存在的理由和根據. 他們做事情也就形成了這樣的習慣, 無論是什么事情有了契約. 形成了規(guī)則, 他們就覺得十分地放心. 保險, 倘若沒有形成合同, 也沒有規(guī)則, 那樣即使是條件再優(yōu)惠, 他們也絕對不會做的.
商人的榮譽在于信譽/27
契約是最好的武器/37
第三章 78/22法則
翻開古老的猶太智慧書, 我們就會發(fā)現, 上帝以78和22這一組數字跟我們玩了一大套游戲, 無論是在社交. 投資. 營銷和時間. 效率等方面, 這組數字都隱約閃現, 并左右著我們的成功. 請看這樣一條有關時間的猶太定律:“利用生命中22%的時間創(chuàng)造78%的價值, 讓78%的快樂來自生命中22%的時間. ”毫無疑問, 78/22法則是大自然中一條客觀存在的****則, 它規(guī)定著宇宙的面積與其余部分面積的比例是78/22. 猶太人的經商法則就是建立在這條自然****則基礎之上的, 并成為猶太人千百年來經商經驗之經典.
投入與產出的神奇法則/47
快樂與創(chuàng)造的最佳模式/59
第四章 啞巴法則
猶太商法指出:賣出商品的最好辦法就是讓人記住. 按照猶太商人的理論, 一種商品如果被人們清晰地記住, 就有30%的可能性售出. 因此, 推銷商品的最好辦法就是給人營造清晰的印象. 舉例來說, 啞巴賣刀, 由于他無法叫賣, 只得坐在地上用刀—截—截地切鐵絲, 人們看到他的菜刀如此堅硬. 削鐵如泥, 便紛紛購買, 一搶而光. 這樣一個“啞巴規(guī)則”被猶太商人運用于商品的推廣和生產過程中, 可謂是煞費心機. 出奇制勝.
無言勝似有言/77
多說不如多做/84
第五章 雞蛋法則
猶太商法有一句名言:經商的樂趣就在于冒險. 多少年以來, 冒險歷來在許多東方人眼中是一個貶義詞, 但是猶太人卻視之為榮譽. 所謂“雞蛋法則”的意思是“不把所有的雞蛋放在一個籃子里”, 是猶太商人分散風險的重要法則, 它的好處是采取防患于未然的經營策略, 其目的就是要最大限度地預防. 降低商業(yè)風險, 避免遭遇“一損俱損”的投資后果.
莫把雞蛋放一處/95
成功之后莫忘形/99
冒險之前多思量/111
第六章 理財法則
猶太民間有句俗語叫:“人兩腳, 錢四腳. ”意思是錢有四只腳, 人只有兩只腳, 錢追錢, 比人追錢快多了. 為此, 猶太人總是想方設法按照自己的方式來積累財富, 因而在不斷的實踐中創(chuàng)造出了不少財富增值的神奇公式. 猶太商人有一句俗語:永遠做你所熟悉的, 遠離你所不熟悉的. 這句話的意思是說, 作為一個成熟的猶太商人, 你絕不要丟掉你所熟悉的投資策略, 因為投資越不熟悉的行業(yè)越容易遭致失敗. 所以, 猶太商人有一個著名的投資原則, 這個原則是:第一不要失敗, 第二是要永遠記住第一條.
人追錢不如錢追錢/125
亂投資不如慎投資/141
第七章 1 1法則
猶太人常說:“生意好做, 伙計難找. ”既然伙計不易找, 那么運籌帷幄的朋友就更難求了, 對于許多猶太商人來說, 如何尋找一位能獨當一面. 協助自己成功的朋友是尤為重要的. 猶太民諺說:“聰明人找到好朋友, 就像好騎手找到了千里馬. ”猶太商人將最好的朋友看做是他們的財富, 把友情看成是超出金錢的崇高情感, 因而他們能夠在事業(yè)上與朋友共擔, 共創(chuàng)美好的未來.
生意好做伙計難找/157
同道容易同心卻難/171
第八章 嘴巴法則
猶太商法中有一句常見的名言:“從嘴巴里挖錢. ”這句話來自于一個最常見的原理, 人活在世界上, 必須解決的問題不就是吃喝嗎 有人干脆就說:“人生一世, 吃喝兩字. ”從這個角度出發(fā), 猶太生意人找到了一個賺錢的目標, 這就是嘴巴. 凡是入嘴的東西, 無論是什么, 必被胃酸消化而最后排出體外. 小到一個1美元的雪糕, 中到一盤5美元的炸雞腿, 大到百元. 千元的餐飲, 無不是當天就會被消費掉, 這種東西除了食品以外, 還能有別的東西嗎 只要人類生存一天, 嘴巴的生意就會興旺一天, 這就是猶太商人最著名的“嘴巴法則”.
從嘴巴里挖錢/187
從方便處動手/191
第九章 女人法則
猶太從商者, 有不少就是以女性為對象的, 其主要原因是他們認為——“讓女人動心就能有收獲, 因為女人比男人能花錢”. 按照猶太人的觀點:男人工作賺錢, 女人使用男人賺的錢. 像閃耀發(fā)光的鉆石. 豪華女用禮服. 戒指. 別針及項鏈等服飾用品以及高級女用皮包等商品, 都附帶有相當的利潤來等待商人們親近它, 只要商人運用它, 就會賺滿皮包的鈔票.
女人花錢商人賺錢/203
女人動心商人高興/207
第十章 現金法則
猶太人總是直言不諱地說:“現鈔是最可愛的”. 一首流傳很廣的猶太諺語說道:“我喜歡你, 你要借錢, 我不能借, 怕借了你便不再上門. ”這句諺語幽默而形象地反映了猶太人對于金錢的看法. 喜歡現金, 不愿借錢是猶太人對于金錢的兩大觀點, 尤其是前者幾乎可以說是猶太人思考的第一法則. 猶太人從不存錢, 而希望現金運轉. 他們一致認為, 想借助銀行來求得利息, 能夠獲得利潤的機會不大, 因此, 他們總是致力于另外一個目標——把錢用活.
有錢不借朋友難做/217
有錢不存把錢用活/226
第十一章 大腦法則
猶太人認為:人的價值在于腦袋, 而不在于手. 猶太人有一句俗語說:“做生意就是動頭腦, 商人的生意做多大, 取決于他的頭腦夠不夠用. ”猶太人認為, 窮人的窮不僅僅是因為他們沒有錢, 而是因為他們缺乏一種賺錢的意識, 富人的富有不僅僅是因為他們現在手里擁有大量的財富, 而是他們有著一個賺取財富的頭腦, 要成為一個富人就必須學習運用思考去賺錢的方法.
金錢有價智慧無價/237
多賺錢不如多學習/253
第十二章 有用法則 《塔木德》指出:世上沒有廢物, 只是放錯了地方. 猶太人認為, 在這個世界上沒有一件無用的東西, 任何東西都是可以利用的. 做生意如同下棋一樣, 平庸之輩往往只能看到眼前一兩步, 而高明的猶太人則能看出后五六步甚至更多. 因此, 他們往往能遇事處處留心, 比別人看得更遠. 更準, 這樣做出的決策才可能切合市場發(fā)展的需要, 從而一舉獲得巨大成功.
無用之物皆有用/267
處處留心皆學問/273
第十三章 日落法則
《塔木德》:“愛惜時間吧, 時間可以使金錢‘無中生有’. ”猶太商法指出:什么都可以借出, 包括金錢, 但時間是不可以借出的. 人們常說:“時間就是金錢. ”這看似已把時間的地位抬得很高了, 但在猶太商人看來卻還遠遠不夠. 猶太人歷來認為, 時間遠不止是金錢, 時間就是生活, 時間就是生命. 因此, 錢是可以借用的, 而時間絕不可以被借用.
時間能夠無中生有/281
時效可以點石成金/289
第十四章 1/10法剛
猶太民族是一個善于施舍的民族, 他們并不把施舍當做一種“行善積德”, 而認為這是在履行一種“公共義務”. 《塔木德》告誡猶太人說:“假如有一天錢賺得夠多了, 你就會感覺到錢實在很沒有用. ”這句話顯得很有禪味, 一般人是沒法體會的. 但如果我們了解猶太人的生存背景以及文化淵源, 我們就會有所理解, 為什么猶太人愿意把收入的1/10捐獻為慈善用途. 這些都足以證明:猶太人是最懂得賺錢的, 同時, 又是最懂得花錢的.
施舍不是積德是義務/303
行善不是虛偽是本分/308
第十五章 雙贏法則
猶太商法指出:做生意要靠降價贏利, 而不要靠漲價賺錢. 長期以來, 這可以看做是猶太人做生意的基本道德準則. 我們知道, 猶太商人的經營策略把“以善為本”作為一項重要內容, 除了與其民族的歷史背景有關外, 也是一種促銷好辦法. 人是群居動物, 人與人關系的運用, 對事業(yè)的影響很大. 政治家因得人而昌. 因失人而亡, 企業(yè)家因供應的商品或服務為人所歡迎而發(fā)財. 可見, 一切離不開人. 猶太商人明白這個道理, 在一切經營活動中, 與人為善, 把人與人的關系處理好, 成為他們成功與致富的秘訣.
靠漲價不如靠降價/315
多對抗不如多合作/322
第十六章 節(jié)儉法則
在人們的眼里, 吝嗇. 小氣似乎是窮人的專利, 但作為富甲天下的猶太商人來說, 他們卻有一個共同的習性, 那就是吝嗇. 節(jié)儉, 他們常常會為了些許的小利, 不顧身份與人爭辯, 看起來好像沒有大亨的氣質, 但這僅僅是他們生活中的一面, 人們還可以注意到另一面, 那就是這些看起來十分吝嗇的小氣鬼有時候卻常常做出大手筆, 而且氣勢如虹. 勢不可擋.
小氣節(jié)儉原是商人本色/333
斤斤計較自是猶太本性/340
第十七章 享受法則
有人指出:猶太人的一切行為都是從自己出發(fā). 這話也對也不對. 在生活中, 猶太人以己為先, 盡情地享受著生活, 在生意上, 猶太商人卻是人己結合, 一方面他們以己為先, 大筆大筆地賺著錢, 另一方面, 他們以人為先, 信守合約. 但綜合起來, 猶太商人最愛的還是他們自己. 賺錢為了享受, 是猶太人賺錢的目的, 也是他們對商業(yè)目的的最好詮釋. 因此猶太民族在經商時勞逸有度, 使工作與生活兩不誤, 真正體會到人生的真諦.
精明商人為人也為己/349
掙錢花錢有失也有得/352
第十八章 自救法則
《塔木德》中有這樣一句話:“不必空盼航船抵岸, 除非你早已遣它出海. ”長期以來, 猶太商人總喜歡依靠自己來拯救自己, 他們總能將自己的生活掌握在自己的手里, 或從白手起家, 或從企業(yè)主逐漸成為商業(yè)巨子, 最終超越自我, 從無到有, 由小到大, 直到發(fā)展成為名揚天下的富商巨賈. 在今天的猶太富翁中, 絕大多數是通過自我奮斗獲得成功的. 在他們看來, 人生的事業(yè)就是要為己謀利, 只有自己賺取了巨額的財富, 才能真正體現人生的價值, 而他們的一生正是靠自我奮斗與拼搏實現理想的.
靠天靠地不如靠自己/361
做東做西不如做生意/366
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