線索，是作者組織材料的思路在文章中的反映，是把文章的全部材料貫穿成一個有機整體的脈絡(luò)。用一個形象的比喻來說，如果把作品中的種種人物、景物、事件比做珍珠的話，那么，線索就是那串珠的絲線，有了絲線，顆顆散落的珍珠就能構(gòu)成一條閃爍異彩的項鏈，有了線索，雜亂無章、錯綜復(fù)雜的材料才能組織得有理有序，形成一個有機的整體。我們在教學(xué)實踐中往往會發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀鑒賞文學(xué)作品時，抓不住重點，找不到一種快速閱讀的方法，對文學(xué)作品的思想內(nèi)容、作者的思想感情理解不透徹，這樣不同程度地影響了學(xué)生其他能力的發(fā)揮。所以，在語文教學(xué)過程中要有效地培育學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)作品的水平，我認為抓線索讀書不失為一種提高閱讀鑒賞能力的好方法。
“詩猶文也”。一首好的詩詞一般都有一條主線貫穿其中，使思想性和藝術(shù)性統(tǒng)一在一個完美的形象之中。然而這根線索往往體現(xiàn)在詩詞的一些關(guān)鍵性詞語或句子中，也就是古人說的“一篇之骨”、“一詩之眼”。因而閱讀古典詩詞時應(yīng)該尋求其線索。抓住了線索，也就找到了理解詩詞內(nèi)容的鑰匙。不致把詩詞的內(nèi)容理解得支離破碎，弄得似懂非懂。
例如張繼《楓橋夜泊》：“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！边@是一首寫景抒情的七言絕句，全詩28個字，描寫了：落月、啼鴉、楓樹、漁火、寺院、客船和詩題中的“楓橋”以及不言而喻的江水，這8個獨立的景物，像一枚枚散落的珠子，而詩人用一個“愁”字，將這八個景物貫穿起來，使這些景物帶上了濃濃的情感。你看客船中那個因“愁”而不眠的旅人，遙望那月色、樹色，諦聽那鴉啼、鐘鳴，時近夜半，還在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能入眠。表現(xiàn)一種“羈旅之思”和“孤寂之感”。也正是這個“愁”字，給整首詩蒙上一層感傷的薄紗，在色彩的濃淡和光線的明暗中，同時激蕩著一種郁郁的愁思，千百年來令讀者難以忘懷。
閱讀律詩與絕句的情況基本一樣，律詩中間兩聯(lián)須對偶，所以體現(xiàn)線索的詞語多在首尾兩聯(lián)，而很大一部分律詩的線索是很明顯的。
例如白居易的《錢塘湖春行》：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！边@首記游的七言律詩，全詩記敘了從孤山寺北——賈亭西——湖東——白沙堤的游蹤。作者起筆于地點，收筆于地點，始于方位，終于方位，由西向東，只在尾聯(lián)用了一個“行”字，就把詩人游覽的路線交代得清清楚楚。由此可以看出“行”就是整首詩的線索，抓住了線索，理解這首詩就比較容易了。詩的首聯(lián)以“孤山寺”、“賈亭”點明地點，從北到西地介紹方位，劃出了行的范圍。隨著方位的確定，筆鋒一轉(zhuǎn)直寫“行”所圍繞的中心——西湖?！八娉跗皆颇_低”是春云低垂，碧波蕩漾，水天一色，融為一體。一個“初”字傳出了早春的氣息。中間兩聯(lián)寫“行”之所見，一句一景。從“早鶯”“新燕”“亂花”“淺草”中，領(lǐng)略到詩人在寒冬過盡，乍見春色的欣喜之情。這兩聯(lián)最關(guān)鍵的是對“幾處”“誰家”“漸欲”“才能”的理解。只要抓住了線索，理解這幾處就容易了。“幾處”而不是“處處”，這是行的所見，只覺有而不多，把詩人在行路上左顧右盼、循聲而望的神色表現(xiàn)了出來。“誰家”而不是“家家”，因在“行”中，難以判別清楚，只得出以輕婉的疑問口吻，卻把詩人那且疑且喜的心情表現(xiàn)了出來?！皾u欲”，因“行”的速度緩慢，才有這樣獨特的感受?！安拍堋薄皼]馬蹄”，既是俯視，又是對“淺草”“馬蹄”兩種景物所做的內(nèi)心判斷。這樣詩人那騎馬而游、緩緩而行、邊走邊吟的形象，便躍然紙上。隨著“綠楊陰里白沙堤”的入畫，則是綠楊掩映白沙堤中詩人身影的消融，線索就在結(jié)尾處得到點明。
又例如杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?！边@是一首五言律詩，詩的首聯(lián)寫詩人因見長安之月想到州之月。詩人由己及人，聯(lián)想到自己在長安對月思家，而家人也一定在對月思念自己?！伴|中只獨看”的“閨中”應(yīng)包括妻子兒女，為什么“只獨看”呢？頷聯(lián)接著點明了緣故。兒女尚小“未解憶長安”所以妻子“閨中只獨看”。頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫想象妻子“獨看”之久，一定是“云鬟濕”“玉臂寒”。如果說頷聯(lián)是從側(cè)面烘托“獨看”的話，那么頸聯(lián)就是從正面刻畫“獨看”的孤獨凄苦。尾聯(lián)緊扣“看月”想象有朝一日見面的情景。至于“雙照”乃是自慰之辭，而仍帶“淚痕”更是訴盡悲喜之情。由此觀之，全詩以“只獨看”為線索，并在首聯(lián)點出，只要閱讀時抓住了線索，理解詩的內(nèi)容就容易了。
詞的閱讀也和詩一樣，也有線索可尋，無論是前景后情，還是前情后景，都有線索的存在。
例如：蘇軾《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！边@是一首膾炙人口的對月懷人的詞，整首詞的上片第一句出現(xiàn)一個“月”字，下片結(jié)尾出現(xiàn)一個“月”然而全詞沒有一句不是寫“月”，因此“月”字就構(gòu)成了全詞的線索。你看，“天上宮闕”“瓊樓玉宇”“乘風(fēng)歸去”都是寫的“月宮”；“弄清影”寫的月影；“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”是寫的月光的運行照臨；“長向別時圓”寫的是中秋月圓。月圓而人不圓，人生“自古傷”此事?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”，也是但愿相隔千里的人，共享此嬋娟之月，表達對親人的懷念之情。線索也在結(jié)尾處點明。
又如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！”這是一首寫送別的詞，全詞只在下片的第一句寫了一個“別”字，而全詞沒一句不是寫“別”的，一個“別”字貫穿全詞，構(gòu)成一條顯明的線索?！伴L亭”，是送別的地方?！皫わ嫛?，是因為別?！绑E雨初歇”、“寒蟬凄切”，使離人更因傷別而“無緒”?！傲魬佟笔遣蝗虅e，“催發(fā)”不得不別。“執(zhí)手相看”，“無語凝噎”，別情正苦，已是說不出來了；“暮靄沉沉楚天闊”，“千里煙波”終是一別，且行舟去處，楚天空闊，千里煙波，難盛無限離愁?！岸嗲樽怨艂边@離別的事，又值此“冷落清秋節(jié)”。這別情叫人如何受得？等到“今宵酒醒”，見孤舟停泊在“楊柳岸邊”“曉風(fēng)殘月”之中，細思別后的第一夜，即是如此，那“經(jīng)年良辰好景虛設(shè)，千種風(fēng)情更與何人說”的別后光陰，怕只有以淚洗面了。線索在中間點出。
要讀懂一首古典詩詞，有時并不容易。因為古典詩詞的創(chuàng)作，有它的特殊規(guī)律、結(jié)構(gòu)特點、表現(xiàn)方法。因此，閱讀古典詩詞時應(yīng)根據(jù)詩詞的特殊規(guī)律、結(jié)構(gòu)特點、表現(xiàn)方法來理解詩詞。只有抓住了詩詞的線索，認真地熟讀深思，仔細領(lǐng)會，才能真正地讀懂詩詞，領(lǐng)會作者所要表達的思想感情。所以在長期的閱讀過程中，只有掌握這種方法，我們閱讀理解古典詩詞的能力才會上一個新的臺階。
蘇紹華，男，教師，現(xiàn)居貴州余慶。
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