能扇個(gè)孔明扇就是軍師了嗎？或者通曉天文地理，掐指一算可知天下事的就是軍師了嗎？非也非也。中國古代的軍師往往是智慧的化身，舉手投足之間就可以令一支軍隊(duì)丟盔卸甲，或者讓一個(gè)國家土崩瓦解。歷史上許多金戈鐵馬的戰(zhàn)場都有著軍師的足跡，許多成功君王的背后也都有軍師的身影。好的軍師為主子籌劃奇謀妙計(jì)，決勝于千里之外。軍師到底有多牛？馮侖風(fēng)馬牛來和大家聊聊軍師的事兒。
馮叔說在中國男人的心里，都有一部不一樣的三國。近期的熱播劇讓我們換了個(gè)角度認(rèn)識了三國，認(rèn)識了不一樣的司馬懿。妻管嚴(yán)的司馬懿；癡情的司馬懿；玩轉(zhuǎn)職場的司馬懿，究竟司馬懿是個(gè)什么樣的軍師？馮叔請來了專欄作家張明揚(yáng)和大家一起聊聊三國里究竟哪些人是真正的軍師。
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軍師的主業(yè)究竟是什么？
《三國演繹》和《水滸傳》里的軍師職位是否是一個(gè)性質(zhì)？帶著這些問題我們開啟本期的軍師職能探究。在三國時(shí)期體制內(nèi)是有軍師這個(gè)職務(wù)的，謀士和軍師的概念很容易混淆，謀士是政治軍事中挺重要的一個(gè)角色，軍師從狹義上來說應(yīng)該是打仗時(shí)將領(lǐng)的參謀，可在三國演義中看到有軍師稱號的人很多都沒有起到這個(gè)作用?，F(xiàn)在熱播的《軍師聯(lián)盟》中其實(shí)很多人都不是真正意義上的軍師，都被隨意的劃分歸類了。
司馬懿在三國中非常非常重要，比我們想象的更重要。但他其實(shí)不是真正的軍師。軍師在三國中其實(shí)是配角，大家看軍師，會把他們簡化成是打仗謀略很厲害的人，但無論三國還是歷史上軍師最大的作用還是搞政治，比如說怎么發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保證朝廷的運(yùn)行，這才是軍師真正發(fā)揮功效的地方。我們現(xiàn)代把這些人才叫做幕僚或者參謀，軍隊(duì)以外則稱之為智庫，都是輔助決策的作用。
在中國傳統(tǒng)里，輔助領(lǐng)導(dǎo)決策的這些人，角色彈性很大，可高可低。到底能夠發(fā)揮多大作用全在你和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。他們有一個(gè)共同特點(diǎn)就是人身依附。依附于領(lǐng)導(dǎo)，不獨(dú)立，沒有獨(dú)立人格，能否發(fā)揮到作用，全靠他跟領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人關(guān)系怎么樣。舉個(gè)例子，清朝李蓮英本來不是軍師也不是幕僚，但是他跟慈禧關(guān)系特別好，幫慈禧梳頭的時(shí)候在耳邊說點(diǎn)小話，慈禧一怒就把某某大臣給罷了。朝廷沒賦予他這個(gè)角色，但是他可以辦這么大事，全靠跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。
三國時(shí)期，在曹孟德時(shí)代，軍師分為三個(gè)等級。第一等級「中軍師、前軍師、左軍師、右軍師」如：中軍師荀攸、前軍師鐘繇、左軍師涼茂、右軍師毛玠。第二等級「軍師祭酒」有十多人：郭嘉、董昭、袁渙、王朗、張承、任藩、杜襲、王朗等等。第三等級「軍謀掾」：令狐劭、孫禮、韓宣等，可見曹營軍師團(tuán)隊(duì)之龐大。劉備家的諸葛亮，先是劉備的軍師中郎將，后是軍師將軍。這絕對是軍師中的最高級。
大多數(shù)軍師的下場都不好
但正因?yàn)橐栏接陬I(lǐng)導(dǎo)，很多軍師的命運(yùn)也很悲催。從結(jié)局看，曹操身邊的荀彧，他應(yīng)該是曹操從起兵到做大最重要的一個(gè)軍師?；蛘哒f他是曹操最重要的一個(gè)文臣，姑且稱他做軍師。當(dāng)曹操發(fā)現(xiàn)荀彧從心底是忠于漢室的，這時(shí)候曹操就不開心了，就必須把這個(gè)荀彧給干掉。荀彧不除，曹操自己壓得住，但他兒子恐怕就對付不了荀彧，所以他就把荀彧給除掉了。荀彧是先帝的謀臣，那么肯定不為后任所信任。荀彧你是依附于姓劉的，現(xiàn)在又依附于姓曹的，所以就沒有好下場。
再說楊修，早年曹操非常喜歡他的才華，將他收入自己的丞相府。但楊修后來和曹植來往慎密。曹操一開始心里是希望曹植當(dāng)他的繼承人，所以對楊修很好。后來當(dāng)他下決心讓曹丕做繼承人時(shí)。就覺得楊修作為曹植的謀士，說不定會顛覆曹操的政治安排，所以他要先下手為強(qiáng)，在自己去世前一百多天，他就把楊修給干掉了。后來歷史上給了幾個(gè)莫名其妙的故事，其實(shí)都是編出來的，真正目的就是一個(gè)陰謀，必須要把楊修干掉。
在中國的文化格局里面，軍師這個(gè)角色的命運(yùn)都不太好。能夠善終的很少，諸葛亮是其一，諸葛亮或許打仗未必行，但政治上大智慧是有的。他知道怎么讓自己善始善終，所以他后來做到了丞相，但是大家依然尊稱他為軍師。為人聰明，名節(jié)上也很好，對小皇帝也好，同時(shí)自己鞠躬盡瘁死而后已，從頭到尾并沒有跳槽，這點(diǎn)很重要。因?yàn)槿绻愀膿Q門庭，結(jié)局也就會變得不好。軍師這個(gè)職務(wù)，不能一仆二主。
諸葛亮聰明地選擇了小創(chuàng)業(yè)公司
諸葛亮為何選劉備？世俗點(diǎn)分析，當(dāng)時(shí)在袁紹和曹操那邊已經(jīng)有大量的文臣謀士，諸葛亮去到那個(gè)大集團(tuán)后，可能要從底層做起，而且上升的機(jī)會不大，來到劉備這樣多次「創(chuàng)業(yè)失敗」正經(jīng)歷低谷的小公司，直接當(dāng)副總，就少走了很多彎路。諸葛亮的命運(yùn)很好的代表了很多軍師的命運(yùn)，當(dāng)你的命運(yùn)和一個(gè)人聯(lián)系在一起，你服務(wù)的人在權(quán)利繼承中攪的腥風(fēng)血雨，為了爭取王位，其實(shí)背后全是陰謀集團(tuán)。
看曹植集團(tuán)，當(dāng)曹植在爭奪權(quán)利失敗后，曹丕不能殺他，但是會把曹植身邊的人都?xì)⒌?。謀士在這個(gè)時(shí)候的命運(yùn)就是悲慘的，而且沒法明哲保身，為了爭權(quán)奪利必須效忠到底，輸了也不能跳槽，沒有安全的退出機(jī)制。所以三國中的大家族為了避免這種情況出現(xiàn)，往往會幾處下注，大兒子送給曹丕，二兒子送給曹植，或者將家中勢力分散到三個(gè)不同陣營中，和投資一樣，分散下注，安全性更高。有了這種投資方式，三國中司馬家的結(jié)局算是好的。
真正的謀略家，往往是由「謀圣」到「謀智」，即先從自身的道德素質(zhì)做起，其謀略才會自然而然地生發(fā)出來。謀略已經(jīng)不是一般意義上的單純的智謀，更多的是道德和人格。謀略的深層本質(zhì)就是人格，世界上絕沒有脫離具體人格的技術(shù)性的「計(jì)謀」存在。
魏、蜀、吳三家人最后的命運(yùn)都不是取決于第一代。第一代是平手，到了第二代高下就分出來了。第二代魏家的曹丕很強(qiáng)，吳家不斷的廢太子，劉家生了一個(gè)傻兒子，光好玩不能干活。再加上司馬家協(xié)助曹家，兩家厲害的人組合到了一起。最后風(fēng)云際會司馬家取代了曹，建立了自己的司馬王朝，叫做晉。所以軍師的命運(yùn)和王位繼承有很大關(guān)系，最重要的就是繼承問題，能幫主子掙到皇位，你的結(jié)局就會舒服很多。
軍師工資低 可大多數(shù)不缺錢
三國里軍師大大小小很多，但很少有人研究他待遇怎么樣。他們收入高嗎？在中國小說里面，從《三國演義》到金庸的武俠小說，掙多少錢是不提的。其實(shí)軍師是中低層官員，收入是不高的。但他們背后都是一個(gè)大家族，家族本身就很富裕，富裕的家庭才能培養(yǎng)出這么高智商的文人，所以他們是不缺錢的。從官職本身來說是掙不了錢，但是家底厚，另外雖然級別不高，但他是領(lǐng)導(dǎo)身邊人，會有很多灰色收入。李蓮英如何發(fā)財(cái)?shù)?，就是靠灰色收入發(fā)財(cái)?shù)摹?/span>
什么大家這么崇拜諸葛亮？因?yàn)闅v史上對軍師的道德要求不高，偶爾出現(xiàn)一位像諸葛亮這樣道德水準(zhǔn)高的，就變得很讓人崇拜。因?yàn)檐妿熓且栏皆谀硞€(gè)大臣或皇帝背后搞政治陰謀的。有些事情領(lǐng)導(dǎo)不屑于去做，但是不做又不行，就交給軍師去辦，出事了以后就把軍師殺掉，所以在軍師這個(gè)職業(yè)中，道德不是最重要的。所以非常多軍師的心理其實(shí)是很扭曲的，就像最近又火起來的司馬懿，他其實(shí)很憋屈。
他先是曹丕的手下，然后曹丕的兒子登記后猜疑他，他挺過去了。曹瑞死后，再來一個(gè)小皇帝，小皇帝身邊的將軍也非常猜疑司馬懿，他就被迫下野了。裝作什么事都沒有什么都不關(guān)心，隱忍多年的他最后那次反擊殺了幾百上千個(gè)人。他就是因?yàn)樾睦镩L期不健康，生活在仇恨中，憋了十幾年最后他才會下如此重手。在三國里面一次殺幾百個(gè)人的政治行為這是很少的，可司馬懿做的出來，可以看得出他這幾十年的憋屈讓他變得很兇殘。
司馬懿我打仗上來說他至少是不比諸葛亮差，但在和諸葛亮的對峙中最大的意義不在于打仗本身，而是通過戰(zhàn)爭掌握了西北軍權(quán)。后來和曹家對立的時(shí)候，西北的軍權(quán)就起了很大的作用。作為一個(gè)文臣，司馬懿如果不手握軍權(quán)，想要改朝換代是不可能的。他能成功，靠的就是西北這個(gè)穩(wěn)固的后方。
三國中的軍師肯定都是智力超群之人，但是智力超群對你擺脫悲慘命運(yùn)往往起不了作用，甚至有可能給自己招來麻煩。因?yàn)槿诵闹锌傆幸粋€(gè)事或者一塊地方是不想讓人知道的，三國中楊修如果學(xué)會了「難得糊涂」也就不至于后來那么慘。你看諸葛亮知道劉備的兒子根本扶不起來，但他不說，如果他說了你兒子其實(shí)不行還不如我能干，劉備的臉往哪兒擱，肯定會把諸葛亮殺了，證明我兒子是有用的。從這就能看出，最牛的軍師其實(shí)應(yīng)該話只說一半，然后啟發(fā)領(lǐng)導(dǎo)把下一半想出來。
真正聰明人要學(xué)會看破不說破
韓非子有一篇文章叫做《說難》其中有這么一句：「凡說之務(wù)，在知飾所說之所矜而滅其所恥?！?/span>意思就是去游說別人的要領(lǐng)，在于懂得粉飾進(jìn)說對象自夸之事而掩蓋他所自恥之事。所以聰明的人去游說別人，一定要巧妙地掩飾對方矜持害羞的地方，而讓抬高他厲害的地方，這樣才能作為軍師幕僚活下來。從這方面看，軍師上任后第一個(gè)要對付的并不是敵人，而是是自己主子。
這就很像現(xiàn)在有些工作崗位學(xué)者的生存之道，就兩句話，第一句：理論對策化，對策政策化。搞學(xué)術(shù)研究，就是現(xiàn)在政府需要什么，得研究之后寫出條陳來解決這問題，理論就變成對策了。如果對策被領(lǐng)導(dǎo)采納了，就要把這一對策制定成政策。第二句話就是：學(xué)者幕僚化，幕僚官僚化。做理論研究的時(shí)候你是學(xué)者，做對策的時(shí)候你是幕僚，等對策變成政策實(shí)施了，你也參與了，也就成了官僚。
現(xiàn)今電視劇里的司馬懿，大家都當(dāng)成功學(xué)看，這個(gè)挺不好的。讓我們從封建的中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中吸取這些勾心斗角權(quán)力爭斗，把它當(dāng)成智慧來講，其實(shí)是很妨礙法律公正和社會公德的。就算在封建時(shí)代這些學(xué)問也是偷著學(xué)的，不能擺上臺面。
其實(shí)每一個(gè)中國男人的心里，都有一部水滸，也有一部三國，但多數(shù)沒有紅樓夢。馮叔在十五六歲看三國至今三四十年過去，只要有個(gè)三國搭邊的事都去看一看。有幾件特別的感觸，其中一個(gè)便是是年齡54歲，一到54我就特敏感，因?yàn)槿龂兄T葛亮就是54歲「秋風(fēng)落葉五丈原」，所以馮叔常覺得54歲以后剩下的日子是不是都是撿來的。馮叔心目中完美形象就是諸葛亮，為此還抄過他的名句。其他更多的感觸，將會在下一集和大家分享，一聊起三國，馮叔停不下來。
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