孔子出生于魯國（現(xiàn)山東曲阜），作為古代的教育家，培養(yǎng)出了杏壇七十二學(xué)者。作為儒家創(chuàng)始人的孔子編撰了魯國《春秋》，自己與學(xué)生們的言行舉止更是被整理成了《論語》，成為了后世儒家必讀經(jīng)典之一，廣為傳頌。在現(xiàn)在的義務(wù)教育階段，小編記得就要經(jīng)常背誦一些論語名句來應(yīng)付考試，當(dāng)然，少不了老師的一番講解。
但是仔細(xì)翻翻論語，你就會發(fā)現(xiàn)很多孔老夫子的觀念都被誤讀了。這就和魯迅名言是一個道理，脫離了語境的名人名言都是耍流氓！今天來給大家盤點一下最容易被誤讀的三句話。
第一句：老而不死是為賊。這句話什么意思呢？就是你字面看到的。
但是原句結(jié)合語境來看卻不是這樣的。出處為《論語·憲問》子日：幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊！以杖叩其脛。意思是說，年輕的時候做人不咋樣，年老了也不是什么好人，通俗點講就是“壞人都變老了。”
第二句話：是以德報怨。這句話有點佛家的境界在里面，比如佛祖割肉喂鷹。
但是關(guān)鍵是孔老夫子那時候還沒有佛教傳入，在亂世周游列國，飽經(jīng)冷暖的孔老夫子肯定有自己的做人哲學(xué)。來看一下原句出自《論語憲問》或日，以德報怨,何如?子曰:何以報德?以直抱怨，以德報德。
這句話就是說，要以牙還牙，以眼還眼。別人敬我一尺，我敬別人一丈。但是如果沒存什么好心思，也別怪別人不留情面了。
第三句話：是父母在，不遠(yuǎn)游。
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出自《論語·里仁》父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
但是對很多人來說，小城市就意味著慢性死亡，有時候不得不背井離鄉(xiāng)。特別是在中國這種安土重遷的社會大環(huán)境下，如果能在家無憂，誰愿四海為家？
只是，一定要記得，在遠(yuǎn)方還有思念你的親人，記得要經(jīng)常聯(lián)系啊！
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