這世界不是簡(jiǎn)單區(qū)分為有錢(qián)人和沒(méi)錢(qián)人，而是區(qū)分于窮人思維和富人思維，有些有錢(qián)人在某種程度上也是窮人思維，而有些窮人也有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和目標(biāo)。同理，這個(gè)世界由兩種思維的人構(gòu)成，一種人是窮人思維，一種人是富人思維，兩種人對(duì)于保險(xiǎn)的態(tài)度呢，可能截然不同。
說(shuō)起保險(xiǎn)，窮人往往本能的拒絕，保險(xiǎn)，我不需要，保險(xiǎn)沒(méi)用，保險(xiǎn)是騙人的，很多人腦子都不過(guò)，本能的就拒保險(xiǎn)于千里之外。
而擁有富人思維的人呢？對(duì)任何新生事物都不會(huì)簡(jiǎn)單粗暴的排斥和拒絕，至少是認(rèn)真的了解和學(xué)習(xí)，然后試著去接納。說(shuō)起保險(xiǎn)也不例外。
華人首富李嘉誠(chéng)說(shuō)，別人都說(shuō)我富有，擁有很多的財(cái)富，其實(shí)我真正的財(cái)富是給自己和家人買(mǎi)了足夠的人壽保險(xiǎn)。
世界首富比爾蓋茨是怎么說(shuō)保險(xiǎn)的呢？到目前為止，我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何一種財(cái)務(wù)工具，能比保險(xiǎn)更能有效的解決企業(yè)的醫(yī)療財(cái)務(wù)問(wèn)題。
王石是怎么說(shuō)保險(xiǎn)的呢？汽車飛機(jī)為什么要有安全帶，一定會(huì)出事嗎，不一定，但安全帶一定要有。保險(xiǎn)為什么要買(mǎi)，沒(méi)有為什么，就應(yīng)該買(mǎi)。
馬云曾經(jīng)說(shuō)，現(xiàn)在股民太多了，保民太少了，未來(lái)，應(yīng)該人人都來(lái)做保民。
當(dāng)年的北大教授胡適怎么評(píng)價(jià)保險(xiǎn)呢，所謂保險(xiǎn)就是今日為明日做準(zhǔn)備，生時(shí)為死時(shí)做準(zhǔn)備，父母為兒女做準(zhǔn)備，兒女幼小時(shí)為兒女長(zhǎng)大做準(zhǔn)備，今日預(yù)備明日，這是真穩(wěn)健；生時(shí)預(yù)備死時(shí)，這是真豁達(dá)；父母預(yù)備兒女，這是真慈愛(ài)；能做到此三步的人，方能稱其為現(xiàn)代人。
綜上所述，無(wú)論是企業(yè)家，還是政治家，還是思想家，這些金錢(qián)和精神都是比較富裕的人，都對(duì)保險(xiǎn)有著高度的評(píng)價(jià)。
富人不是擔(dān)心養(yǎng)老疾病這些潛在的風(fēng)險(xiǎn)，而是他們不想用自己的錢(qián)來(lái)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，他們不僅想轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)，而且希望有更好的生活品質(zhì)，更高的生活體驗(yàn)，同時(shí)希望創(chuàng)造的財(cái)富能更好的傳承，所以，擁有富人思維的人更愿意接納保險(xiǎn)，更主動(dòng)的擁抱壽險(xiǎn)。而窮人呢，還在沒(méi)頭腦的本能的拒絕。
認(rèn)真思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，窮人需要保障，富人需要保證，所以，無(wú)論是誰(shuí)，都需要保險(xiǎn)的保駕護(hù)航。
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