6月12日，中東那個土豪國沙特發(fā)生了一件大事：老國王廢掉了侄子的王儲地位，任命自己的兒子為新的王儲！
很多人看到君主國，就有歷史久遠(yuǎn)的感覺。盡管，沙特家族作為阿拉伯人一個久遠(yuǎn)的家族，曾建立過瓦哈比王朝，被認(rèn)為是堅定的瓦哈比派，短暫做過該地區(qū)的統(tǒng)治者，后被競爭者打敗。但現(xiàn)代的沙特阿拉伯王國，歷史則很短，是在1932年才出現(xiàn)的，是由沙特家族的后人伊本·沙特建立的。
和世界上絕大多數(shù)君主國一樣，統(tǒng)治者的資格來源于是血統(tǒng)。根據(jù)沙特法律，王位必須由沙特王國開國伊本·沙特的子孫繼承。權(quán)力交給自己人，才能夠放心。
問題是，東方世界的國王們，都是“家大業(yè)大”，三宮六院四十二嬪妃。開國君主伊本·沙特，光老婆就娶了38個，有127個孩子，其中兒子58個。兒子們都有先王血統(tǒng)，王位該如何繼承？
據(jù)說，開國君主的安排是，王位繼承是”兄終弟及“，大哥傳給二哥，二哥傳給三弟，以此類推。第一代國王伊本·沙特死后，到目前為止的六個國王都說他的兒子，現(xiàn)任國王薩勒曼是開國國王的第二十五個兒子。王位嚴(yán)格按照”兄終弟及“的順序繼承。
可是，老國王沒有預(yù)見到：自己最后一個兒子死掉后，誰來做國王？是從大兒子的兒子開始輪呢，還是從現(xiàn)任國王的兒子們開始輪？
這個問題太燒腦筋，估計大家都沒想好。
按照王位繼承規(guī)則，為了避免意外，國王們在確定繼承人的時候，制定第一和第二順序的王儲。2012年前任國王去世前，把開國國王最小的兒子、也即自己最小的弟弟穆克林制定為副王儲，也算是”隔代指定“吧。
（這是2012年現(xiàn)任國王上臺后“澎拜新聞”做的一個圖。當(dāng)時的王儲是開國國王最小的兒子。新國王上任后三個月被廢。）
沒想到，現(xiàn)任國王薩勒曼即位后三個月，就將這位小弟弟的王儲之位廢掉了，立自己的侄子納伊夫王王儲，自己的兒子為副王儲。這次，薩勒曼國王又進(jìn)行了第二次“廢立”，廢掉了侄子，立自己兒子為王儲，且沒有指定副王儲。也就是說，自己兒子，成為惟一王位繼承人。
對“家國同構(gòu)”的社會，國就是家，家就是國。沙特阿拉伯，流著石油的國家，國庫連著王室，國王拿著鑰匙。因此，王位繼承也是波詭云譎。第二任國王，開國國王的長子中途被廢掉；第三任國王，開國國王的第四個兒子，被侄子刺殺。然后就是2012年，現(xiàn)任國王廢掉了自己最小的弟弟的王儲之位，廢除了“兄終弟及”的繼承規(guī)矩。這一次，又廢掉了侄子的王儲，將自己兒子確立為惟一繼承人。
我當(dāng)時看到這條新聞的第一反應(yīng)，竟然是“燭影斧聲”。宋朝開國君主趙匡胤死后，據(jù)說有“燭影斧聲”疑案：有人看到燭光下?lián)]斧干掉了老皇帝，然后就有了“兄終弟及”，他的弟弟趙光義做了皇帝。民間傳說還說，趙光義繼承的是哥哥的皇位，他死后是要傳回給自己的侄子“八賢王”的。然而他沒有，他直接將皇位傳給了自己的兒子，“父死子襲”。
就王位繼承來說，“兄終弟及”是部落式的接班人，保證最高權(quán)力在大家族內(nèi)部傳承，而且能夠保證繼承人都說成年男性，以保持權(quán)力不會出現(xiàn)空擋；“父死子襲”則能夠保證血脈的純正，“萬世一系”！要我說，無論是“兄終弟及”還是“父死子襲”，還不都是由生殖器連起來的。
不管是“兄終弟及”還是“父死子襲”，都改不了王位世襲的“接班人困局”。正如今天的沙特王位繼承問題，立自己的兒子為接班人，如何保證其他山頭心服？如何擺平其他派系？
血統(tǒng)可以傳承，美德和能力無法繼承。“立長立賢”，爭論了幾千年。英明如唐太宗李世民者，也搞了個玄武們之變，干掉了哥哥和弟弟。
明朝開國皇帝朱元璋，為了保證自己血脈的純正，宮中除了皇帝一個，沒別的男人。一個宮女生了個小孩，皇帝不承認(rèn)都沒辦法，因為實在找不到頂包的。太祖皇帝為了保證血脈的純正，不讓其他王子們參政，遠(yuǎn)離京城。于是，這些王子們就剩下了一個愛好：床上運動。結(jié)果便是，明亡前后，朱元璋的后裔就有了二三百萬人。
沙特阿拉伯的“太祖”伊本·沙特，也是強人一個。而今，王子們就有五千多個。從理論上講，大家都有繼承權(quán)。
現(xiàn)任國王為了讓自己的兒子上位，已經(jīng)廢掉了兩個王儲。
權(quán)力交給自己兒子，放心；但麻煩的是，要讓其他人放心，就不容易了！
聯(lián)系客服
