魏碑楷書《元思墓志》魏碑楷書《元思墓志》魏碑楷書《元思墓志》魏碑楷書《元思墓志》魏碑楷書《元思墓志》
在文物界曹操墓有“七十二疑?！敝f，許多稱之為“曹操墓”的都不太可信，而在河南洛陽出土的一座曹操墓當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了大量的書法文物，在接下來的挖掘當(dāng)中，曹操墓周邊又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)墓葬群，而其中一個(gè)墓葬當(dāng)中出土的一塊石碑上引發(fā)了書壇的關(guān)注。
這件書法就是著名的“元思墓志”。
了解書法史的朋友都知道，中國碑學(xué)的發(fā)展到了漢末的時(shí)候基本停滯了，原因就是曹操崇尚節(jié)儉，曾一度禁止民間立碑，而只有一些達(dá)官顯貴才有資格立碑，所以這對于書法的意義而言是重大的，漢末魏晉時(shí)期出土的所有的碑刻作品，皆是名家手筆，尤其是北魏時(shí)期的碑刻作品，皆是當(dāng)時(shí)一流的高手所制。
這件“元思墓志”便是如此，
我們知道北魏時(shí)期的國姓是“拓跋氏”，而初期為了推行“漢化”，拓跋燾便將自己的“拓跋氏”改為了“元氏”，所以我們目前見到的所有的北魏“元氏墓志”，不是皇家刻石，就是皇室宗親的刻石，基本都是那個(gè)時(shí)代頂尖的楷書作品。
而這件“元思墓志”足以令今人嘆為觀止，原來楷書還可以這么寫。從書寫的技巧和氣格上來看，此作的比歐、顏、柳、趙更勝一籌。
唐代之后其實(shí)在書法界就已經(jīng)很少出現(xiàn)真正意義上的楷書大師了，這是因?yàn)樘拼目瑫呀?jīng)把楷書寫到了一個(gè)極致，這種極致不是技法的極致，而是在技法上再無可以突破的空間，所以后世書家皆是陳陳相因，匍匐在“唐楷諸家”的陰影當(dāng)中，優(yōu)秀者如趙孟，能夠自出機(jī)杼，將楷書寫出了行書的靈動(dòng)感，為楷書探索出來一條新的道路，但也基本屬于唐楷的遺脈。
而一般的書家往往流于唐代碑版的刻板弊病當(dāng)中，無一人能夠真正將楷書寫活，而這個(gè)時(shí)候，魏碑楷書給后人提供一個(gè)極大的施展空間，能夠在用筆和結(jié)字的險(xiǎn)絕變化上重塑楷書的造型，而“元思墓志”就是其中一個(gè)極好的教科書。
魏碑楷書當(dāng)中有粗野的，有娟秀的，有蒼茫的，有峭拔的，而這件《元思墓志》可以說是一種較為中和的作品，秀逸中見鋒芒，多變中見端凝，并且因?yàn)槭悄怪俱?，長期埋于地下，少受風(fēng)雨剝蝕，所以每個(gè)字都保存得極為完好，對于書法學(xué)習(xí)者而言大有裨益。
許多人初學(xué)書法從唐楷入手，這并不為錯(cuò)，但學(xué)習(xí)唐楷容易有兩種筆端，第一是乏變化，容易寫成美術(shù)字，第二是就是難以克服板滯之弊。而北碑楷書就能夠很好的解決這兩個(gè)方面的問題，可以說當(dāng)你將《元思墓志》中的用筆和變化理路搞清楚，再去臨摹唐楷的時(shí)候，就能夠真正做到高屋建瓴的游刃有余了。
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