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《剩女》:揭露中國大齡單身女性婚戀現(xiàn)狀,她們到底在堅(jiān)持什么?

“剩女”一詞在百度百科上的定義是,指已經(jīng)過了社會一般所認(rèn)為的適婚年齡,但是仍然未結(jié)婚的女性,廣義上指27歲以上的單身女性,而年齡是剩女群體的重要界定標(biāo)準(zhǔn)。

對于“剩女”這個詞,很多女性是很反感的。一方面,一個“?!弊郑苯幼屵@個詞帶上了一些貶義的、消極的色彩,另一方面,貼上“剩女”標(biāo)簽,意味著她將面對社會的重重壓力,只有結(jié)婚才能擺脫這樣的現(xiàn)狀。

在國產(chǎn)劇中,“剩女”的形象普遍都是職場女強(qiáng)人,她們獨(dú)立,自強(qiáng),不畏流言,更重要的是,她們都擁有為自己獨(dú)身定制的白馬王子,最終取得愛情和事業(yè)的雙豐收。

但是,現(xiàn)實(shí)生活的情況不是這樣的,“剩女”并沒有國產(chǎn)劇女主那么光鮮亮麗。這部由以色列導(dǎo)演和美國PBS合作的紀(jì)錄片——《剩女》,揭開了中國大齡單身女性的悲哀與無奈。

影片中一共拍攝了3位北京女性的不同遭遇,平實(shí)而客觀的記錄了她們的生活現(xiàn)狀、婚戀經(jīng)歷和家庭矛盾,面對困境,她們開始在抵抗與妥協(xié)間掙扎著找尋出口,最后,她們將何去何從?

1.“不結(jié)婚就該判刑”

邱華梅,34歲,老家在山東農(nóng)村,她一路努力,考上了北京名校,畢業(yè)后選擇留在北京工作,成為了某高端律師事務(wù)所的知名律師。

一方面,她獨(dú)立,自強(qiáng),受教育程度高,處于社會的精英階層,是家里人的驕傲;另一方面,她沒有結(jié)婚,家人并不理解她,反而嘲笑、羞辱她,只為她能早日嫁出去,她,成為了家人的“恥辱”。

邱華梅在聚會上與朋友談?wù)撟约旱膲毫?,大齡未婚的她,似乎任何人都可以嘲笑她,外甥叫她“光棍姨”,姐姐甚至讓她嫁給村里的一位老光棍。

為了早日擺脫“剩女”標(biāo)簽,邱華梅來到某婚戀網(wǎng)站相親,與紅娘見面時,她說:「我要求比較高?!?/p>

她所謂的高要求是:受過良好教育,尊重女性的意愿,比如能一起分擔(dān)家務(wù)。

這要求高嗎?其實(shí)并不,我想這應(yīng)該是大多數(shù)現(xiàn)代女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn),要求并不苛刻。然而,紅娘卻覺得可笑,毫不留情的諷刺她:

「第一,你不是傳統(tǒng)意義上的大美女;第二,你的年齡很大了。你覺得你的年齡在婚姻市場中還是一個很好的年紀(jì)?你不要再自欺欺人,覺得自己的狀態(tài)很好,那都是你覺得,35歲就是高齡產(chǎn)婦?!?/p>

在聽到邱華梅不想生孩子的想法后,紅娘一臉驚訝,在她看來,邱華梅注定嫁不出去了,「你不想生育?如果你想要婚姻,那你就不能夠選擇不生孩子。而且,可能和你的職業(yè)有關(guān),你性格太硬了,要柔軟一些?!?/p>

剛聽完紅娘的嘲諷,回到家鄉(xiāng)的邱華梅,再次遭遇了父母與4位姐姐輪番攻擊。

「上學(xué)上傻了,找個條件低的,你不愿意,找個條件高的,耽誤人家。你太不正常了,現(xiàn)在你工作穩(wěn)定,你得考慮婚姻問題了。」

邱華梅告訴姐姐:「我考慮的最終結(jié)果是,還是單身好?!?/p>

一語激起千層浪,家里頓時炸開了鍋,四個姐姐忍不住,一起集中火力對準(zhǔn)邱華梅:「你這樣,就像入了不正規(guī)教會一樣,傻乎乎的?!?/p>

“傻”、“不正常”是家人對邱華梅的看法,他們轉(zhuǎn)而開始對她打起親情牌。

姐姐說:「你不成家,爸媽覺都睡得不安穩(wěn),爸媽最惦念的就是你。」

母親也在一旁助攻,「我前年生了一場大病,臨死前沒別的心愿,就想看到你結(jié)婚。

父親談起當(dāng)初的養(yǎng)育之恩:「我就算賣血也會供你上學(xué),我不都是為了你嗎?你太自私了。

面對父母的溫情攻勢,邱華梅傷心得忍不住落淚,她委屈的問到:「不結(jié)婚,一切都沒有價值,對嗎?」

姐姐「價值?你得為以后考慮,成家是心累,但哪一個不成家?。俊?/p>

……

姐姐們?nèi)栽卩┼┎恍莸恼f服她,邱華梅沒忍住,插了句「不結(jié)婚判刑是吧?」

「不結(jié)婚可不就是判刑,不結(jié)婚,再幸福它也不叫幸福?!?/strong>姐姐理直氣壯的回復(fù)她,并直接說道:「你不想想,以后別人得怎么議論我們家,你怎么不走?別在這個家待著了,直接讓我死心就好,你不回來,就是最好的解決辦法。

面對家人的最后通牒,邱華梅早已淚流滿面,她實(shí)在想不明白,為什么不結(jié)婚,就是對父母的不孝順,為什么不結(jié)婚,她就成了家里的“罪人”?

回到北京的她,為了早日完成父母的心愿,開始頻繁相親,不停的奔波,她遇到了幾個不同的相親對象:“大男子主義”、“不談戀愛只結(jié)婚”、“不找外地戶口”……遺憾的是,邱華梅并沒有找到適合自己的男性。

后來,邱華梅甚至跑去公園的相親角,“推銷”自己。那里,擠滿了前來替兒女物色對象的大爺大媽,每個人手上都拿著一份相親簡歷,年齡、身高、職業(yè)、學(xué)歷、收入、房車、北京戶口、擇偶標(biāo)準(zhǔn)等等,一切都明碼標(biāo)價。

邱華梅,在一群大爺大媽中顯得格格不入,但她還是勇敢的主動向前搭話,卻不曾想,自己引以為傲的職業(yè)反而成為最大的絆腳石。一位大媽說:「律師太厲害了,拿幾條法律我家就完蛋了!哎呦,我受不了,咱可以不談了嗎?我害怕!

邱華梅只得禮貌的道了一聲“謝謝”,無奈的轉(zhuǎn)身離開。

在職場上自信從容,在朋友堆中熠熠生輝的她,一到婚戀市場卻像一塊舊抹布似的。

面對一次次的失敗,重重壓力下,情緒近乎崩潰的她,找心理醫(yī)生傾訴:

「我一個人孤零零的戰(zhàn)斗,一場戰(zhàn)斗勝利之后,前方依然有千軍萬馬,最好的辦法是一邊戰(zhàn)斗一邊撤退。因?yàn)椴唤Y(jié)婚,我過著一種逃亡般的生活。」

邱華梅之所以這么痛苦的原因,一方面,她很愛她的家人,她認(rèn)同家人的“逼婚”是對自己的愛,想要與家人保持良好聯(lián)系,她就必須得趕緊結(jié)婚;

另一方面,她覺得單身生活好,當(dāng)然,她并非是不想結(jié)婚,恰恰相反,正是因?yàn)樗鸦橐隹吹煤苤匾?,才不想敷衍了事,不愿意“將就”?/strong>也無法放低自己那并不嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn),所以,她寧愿單身也不結(jié)婚。

在她身上,體現(xiàn)的是女性個人主義的覺醒和傳統(tǒng)觀念之間的沖突與矛盾,這也是當(dāng)今眾多單身女性的困境。

影片的最后,邱華梅申請了去法國留學(xué),繼續(xù)深造,在那里,再也沒有人關(guān)心她是否單身,是否結(jié)婚,她在路上騎著自行車,背景音樂也變得歡快明亮起來,那一刻,是整部片子她最開心的時刻,我想,她是自由而幸福的。

2.“生你養(yǎng)你,給你買車買房,我不能管你嗎?”

第二位女性,徐敏,28歲,北京人,畢業(yè)于中國傳媒大學(xué),是北京人民廣播電臺的一名主持人。

按理說,徐敏的個人條件如此優(yōu)秀,她不應(yīng)該找不到男朋友。

確實(shí),在一開場的相親活動中,很快就有一位男性向她拋出了橄欖枝,這名男性的條件并不差,30歲,留學(xué)碩士,在北京當(dāng)公務(wù)員。兩人牽手成功后,似乎聊得很不錯,有說有笑。

徐敏回家后,與父母聊起相親經(jīng)歷,媽媽的第一反應(yīng)是:「北京戶口?」

原來,徐敏遲遲不結(jié)婚的原因在于媽媽,徐敏媽媽一邊催促女兒趕緊結(jié)婚,一邊卻為未來的女婿制定了高標(biāo)準(zhǔn),除了必須是北京戶口之外,家境要好,品貌要佳,有房有車等等,她總愛用挑剔的眼光,表達(dá)各種不滿意。

一向順從的徐敏,每一段感情都征求媽媽的意見。對于男友,媽媽的選擇權(quán)可以達(dá)到80%-90%,可以說,徐敏與交往對象的最大阻礙就是媽媽。一旦媽媽不同意,就意味著這段感情的結(jié)束。

徐敏作為一個典型的“乖乖女”、“媽寶女”,她的“剩下”來自于對媽媽的無條件服從。

媽媽對徐敏的控制欲,日積月累的成為了她的心結(jié)。在與心理醫(yī)生溝通時,徐敏說出內(nèi)心真正的恐懼:「如果不聽媽媽,就會被拋棄!」這是她童年的陰影,后來她一路成長,不但沒有走出陰影,反而變得越來越順從,習(xí)慣于走每一條父母為她鋪好的路。

在心理醫(yī)生的建議下,徐敏試圖與媽媽溝通,傾訴內(nèi)心的想法,讓她不要再摻和自己的戀情。

也許是因?yàn)槎嗄甑碾[忍,情緒爆發(fā)后的徐敏對著媽媽說了很多話,當(dāng)她說到「你太強(qiáng)勢,什么都管,不尊重我和爸爸,我有時候覺得,我爸憑什么找你啊?!?/p>

原本表情平淡的媽媽,頓時不淡定了,她開始談起養(yǎng)育之恩,責(zé)怪她不知感恩:「生你養(yǎng)你,還一無是處了?給你買車買房,你卻不說好話,還跟我訴苦?」

徐敏痛哭流涕,媽媽臉色發(fā)青,兩人的第一次溝通失敗,媽媽摔門而出,兩人不歡而散。

在徐敏的身上,“剩女”的標(biāo)簽并不典型,但是,卻代表了無數(shù)中國家庭中,父母與孩子間的關(guān)系,過度的控制與服從,這是很多中國家庭的縮影。

婚戀中父母的干涉是很多中國子女面臨過的困境,一句“我都是為了你好”,不僅綁架了子女自由的腳步,也綁架了父母的人生。

正如魯迅先生所言:“父母對于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放?!?/strong>每個人都是獨(dú)立的個體,父母應(yīng)該尊重孩子的想法。

影片的最后,徐敏還在沉思與媽媽的關(guān)系,已經(jīng)邁出了第一步的她,希望之后她能與媽媽平等相處,相互探討彼此想法。

3.“妥協(xié)”于世俗的幸福

蓋琪,39歲,北京人,博士學(xué)位,首都師范大學(xué)的教授。她是3人中年齡最大的一個,也是最后唯一結(jié)婚生子的一個。

蓋琪,出生于一個書香門第的家庭,曾經(jīng)很長一段時間保持單身,后來,父親患上了帕金森綜合征,治療花費(fèi)了家中大量的錢財,在父親去世之后,獨(dú)自與母親一起生活的蓋琪,擇偶觀念也發(fā)生了比較大的變化。

現(xiàn)在,她有一個交往的男朋友,艾山,農(nóng)村人,年齡比蓋琪小。很明顯,兩人之間門不當(dāng)戶不對,且存在年齡差距。

面對兩人間的差距,蓋琪有過猶豫,但是想想自己馬上就要進(jìn)入四十大關(guān),艾山也表示不介意她的年齡,下定決心的蓋琪,馬上把結(jié)婚提上了日程。

在一年之內(nèi),她走完了戀愛、結(jié)婚、生子的全套流程。

結(jié)婚當(dāng)天,蓋琪顯得很平靜,并沒有表現(xiàn)出太大的喜悅感,反而是蓋琪母親特別開心,在一旁感慨,「女兒出嫁,是母親最高興的事情。你總要放棄一些東西,婚姻好像一個習(xí)俗,人們總逾越不了,還是得走常人的路。

在婚禮上,蓋琪對丈夫說「我就想跟你去擁有和創(chuàng)造最世俗的幸福?!?/strong>

婚后,蓋琪與丈夫一起回到了廣州生活,她的工作也調(diào)到了廣州大學(xué)?,F(xiàn)在,她的生活主要圍繞著孩子、丈夫和工作,她的生活看似圓滿而幸福。

有一次,在課堂上,在討論女性如何對待婚姻時,她毫不避諱的說:

「婚姻不是一個成功的結(jié)局,但是就階段性來說,我現(xiàn)在很快樂。在我沒結(jié)婚之前,我的生活是有趣的,豐富的;結(jié)婚之后的生活,沒有那么有趣,很多時候真的很無聊,但是,更幸福了,更美好了一些。」

蓋琪是一個很理性的人,她明白自己的選擇會失去什么,得到什么。

看完影片,很多人覺得,蓋琪走入婚姻是一種對生活無奈的妥協(xié),她并不幸福。但是,「子非魚安知魚之樂?!姑總€人對于幸福的定義都不一樣,也許,結(jié)婚生子,過著平凡的生活,就是蓋琪想要的幸福。

4.不強(qiáng)調(diào)“剩女侮辱”,也不鼓吹“單身崇拜”

平心而論,單身有各種各樣的缺點(diǎn),但是,婚姻同樣有它的缺點(diǎn)。有的人需要婚姻,有的人卻不需要,結(jié)婚與否,關(guān)鍵在于每個人自己的選擇,正如邱華梅在片中對于婚姻的看法:

「好像以前中國女人要裹小腳一樣,鞋子就那么小一號,對于腳小的人來說,他們穿的很舒服,但是,對于像我這樣腳大的人,喜歡到處亂跑的,對自己的人生還有很多夢想的,就穿不進(jìn)去,穿上去夾腳,不想穿進(jìn)去......」

邱華梅的話語同時也揭露了一個事實(shí),就是很多女性進(jìn)入婚姻后,會失去很多自由,尤其是事業(yè)。加里·貝克爾在《家庭論》里寫到:

「一個理性經(jīng)濟(jì)人結(jié)婚的目的,在于想從婚姻中得到最大化的收益;如果婚姻收益超過了單身收益,那么人們就會選擇結(jié)婚,否則就寧愿單身?!?/p>

可以說,這是很多人保持單身的原因,在這個多元化的時代,越來越多人對與于婚姻有了新的認(rèn)識與思考,婚姻已不是一個必選項(xiàng)。

對于很多大齡單身女性來說,她們?nèi)绻x擇步入婚姻,結(jié)果往往是1 1<2,于是,她們寧愿單身,可是這又與社會整體觀念形成了沖撞。

尤其是現(xiàn)在,適齡單身男性遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于單身女性的時候,人們對于“剩女”更加的苛責(zé),大肆談?wù)摗笆E爆F(xiàn)象,希望通過給予她們壓力,讓她們被迫進(jìn)入婚姻,其實(shí),這是不道德的,人生該由自己決定。李誕曾說過這樣一句話:「我覺得害怕婚姻不是病,非要讓別人結(jié)婚才是病?!?/strong>

單身或結(jié)婚,都是個人的選擇,兩者并不是對立的關(guān)系,也沒有對錯之分,自己覺得怎樣舒適就保持那個狀態(tài)就好了。人生沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,無論如何選擇,承擔(dān)后果的人都是自己。

最后,希望社會能給予單身人士更多的寬容和自由!


另一篇描寫“剩男”的文章:《光棍兒》:日本紀(jì)錄片鏡頭下,中國結(jié)不了婚的男人們

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