華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。少時曾在外游學(xué)，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。 晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。下面小編給大家講一講上下五千年的故事-神醫(yī)華佗的故事。
神醫(yī)華佗的故事
我們的祖先早在一千七百年前就發(fā)明了世界上最早的麻醉藥——麻沸散。這個聰明人就是漢朝末年人稱“神醫(yī)”的著名醫(yī)學(xué)家華佗。
一次，華佗在魯南地區(qū)為一個胳膊上生了毒瘡的小孩動手術(shù)。那孩子連蹦帶跳，疼得死去活來。這件事深深觸痛了華佗的心。他想：要是有一種藥能讓病人止痛，那該多好啊!
一天，幾個小伙子抬來一個昏迷不醒的漢子，求華佗醫(yī)治。華佗問：“這人傷在哪里?”
“他讓人打斷了肋骨!”一個小伙子忙說。
華佗給傷者解開衣服一看，左胸下血肉模糊，肋骨都露出來了。他讓小伙子們按住傷者，然后忙用藥水擦洗傷口，開始動手術(shù)。
這時華佗才發(fā)現(xiàn)，整個手術(shù)過程中，那人不僅沒有掙扎，連一聲呻吟都沒發(fā)出。忽然，一股酒氣撲鼻而來。一問，原來那傷者喝得酩酊大醉，這時還酣睡在夢中呢。
這一例手術(shù)給華佗啟發(fā)極大。只要制成一種藥讓病人服下后能像醉酒一樣睡著，手術(shù)就順利得多了，而且病人也不會特別痛苦。
華佗開始研究麻醉劑。經(jīng)過一次次的試驗(yàn)、改進(jìn)，一種用濃酒配制的中藥麻醉劑——麻沸散制成了。
一次，一個船夫肚子痛得直打滾，經(jīng)華佗診斷是他的脾潰爛了。必須割掉。船夫同意后華佗取出一包麻沸散，放到酒里攪勻后讓他喝下。不多會兒，船夫就迷迷糊糊，昏昏沉沉地失去了知覺。華佗切去了他潰爛了的脾。船夫醒來之后，肚子就不那么痛了。又經(jīng)華佗精心調(diào)治一個月左右，病人恢復(fù)了健康。
華佗在一千七百多年前制成麻沸散，發(fā)明全身麻醉術(shù)，不僅在中國醫(yī)學(xué)史上是空前的，而且在世界外科手術(shù)史上也遙遙領(lǐng)先了一千五百多年。
醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)
醫(yī)學(xué)成果
華佗經(jīng)過數(shù)十年的醫(yī)療實(shí)踐，熟練地掌握了養(yǎng)生、方藥、針灸和手術(shù)等治療手段，精通內(nèi)、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被譽(yù)為“神醫(yī)”。對此，《三國志》、《后漢書》中都有一段內(nèi)容相仿的評述，說他善于養(yǎng)生(“曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲而貌有壯容”)，用藥精當(dāng)(“又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈”)，針灸簡捷(“若當(dāng)針，亦不過一、兩處，下針言，‘當(dāng)引某許，若至，語人’，病者言‘已到’，‘應(yīng)便拔針，病亦行差’”)，手術(shù)神奇(“刳剖腹背，抽割積聚”、“斷腸滴洗”)。所留醫(yī)案，《三國志》中有十六則，《華佗別傳》中五則，其他文獻(xiàn)中五則，共二十六則，在先秦和兩漢醫(yī)家中是較多的。從其治療范圍看，內(nèi)科病有熱性病、內(nèi)臟病、精神病、肥胖病、寄生蟲病，屬于外、兒、婦科的疾病有外傷、腸癰、腫瘤、骨折、針誤、忌乳、死胎、小兒瀉痢等等。他發(fā)明了麻沸散，開創(chuàng)了世界麻醉藥物的先例。歐美全身麻醉外科手術(shù)的記錄始于十八世紀(jì)初，比華佗晚一千六百余年?！妒澜缢帉W(xué)史》指出阿拉伯人使用麻藥可能是由中國傳去，因?yàn)椤爸袊t(yī)華佗最精此術(shù)”?！端鍟そ?jīng)籍志》記有“華佗枕中灸刺經(jīng)”一卷，已佚。《醫(yī)心方》所引《華佗針灸經(jīng)》可能是該書的佚文，《太平圣惠方》引有“華佗明堂”之文。從現(xiàn)存佚文看，《華佗針灸經(jīng)》所載腧穴名稱及定位均與《黃帝明堂經(jīng)》有較大不同。
麻沸散
華佗首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術(shù)，被后世尊之為“外科鼻祖”。他不但精通方藥，而且在針術(shù)和灸法上的造詣也十分令人欽佩。華佗到處走訪了許多醫(yī)生，收集了一些有麻醉作用的藥物，經(jīng)過多次不同配方的炮制，終于把麻醉藥試制成功，他又把麻醉藥和熱酒配制，使患者服下、失去知覺，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復(fù)。因此，華佗給它起了個名字——麻沸。
據(jù)日本外科學(xué)家華岡青州的考證，麻沸散的組成是曼陀羅花一升，生草烏、全當(dāng)歸、香白芷、川芎各四錢，炒南星一錢。
如果需要灸療，也不過一兩個穴位，病痛也就應(yīng)手消除。 如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi)，扎針吃藥的療效都不能奏效，應(yīng)須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會兒病人就如醉死一樣，毫無知覺，于是就開刀切除患處，取出結(jié)積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時，病人自己并不感到疼痛，一個月之內(nèi)，傷口便愈合復(fù)原了。
他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉劑。華佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手術(shù)，開創(chuàng)了全身麻醉手術(shù)的先例。這種全身麻醉手術(shù)，在中國醫(yī)學(xué)史上是空前的，在世界醫(yī)學(xué)史上也是罕見的創(chuàng)舉。
醫(yī)療體育
華佗也是中國古代醫(yī)療體育的創(chuàng)始人之一。他不僅善于治病，還特別提倡養(yǎng)生之道。他曾對弟子吳普說：“人體欲得勞動，但不當(dāng)使極耳，動搖則俗氣得消，血脈流通，病不得生，戶樞不朽也”。華佗繼承和發(fā)展了前人“圣人不治己病，治未病”的預(yù)防理論，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿態(tài)的健身操——“五禽戲”。
華佗在醫(yī)療體育方面也有著重要貢獻(xiàn)，華佗創(chuàng)編了一種鍛煉方法，叫做“五禽戲”，一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四叫猿戲，五叫鳥戲，也可以用來防治疾病，同時可使腿腳輕便利索，用來當(dāng)作“氣功”。身體不舒服時，就起來做其中一戲，流汗浸濕衣服后，接著在上面搽上爽身粉，身體便覺得輕松便捷，腹中想吃東西了?！彼膶W(xué)生吳普施行這種方法鍛煉，活到九十多歲時，聽力和視力都很好，牙齒也完整牢固。五禽戲是一套使全身肌肉和關(guān)節(jié)都能得到舒展的醫(yī)療體操。華佗認(rèn)為“人體欲得勞動，……血脈流通，病不得生，譬如戶樞，終不朽也”。五禽戲的動作是模仿虎的撲動前肢、鹿的伸轉(zhuǎn)頭頸、熊的伏倒站起、猿的腳尖縱跳、鳥的展翅飛翔等。相傳華佗在許昌時，天天指導(dǎo)許多瘦弱的人在曠地上作這個體操。說：“大家可以經(jīng)常運(yùn)動，用以除疾，兼利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食”。
外科手術(shù)
華佗是中國歷史上第一位創(chuàng)造手術(shù)外科的專家，也是世界上第一位發(fā)明麻醉劑“麻沸散”及發(fā)明用針灸醫(yī)病的先驅(qū)者、創(chuàng)始人?！奥榉猩ⅰ睘橥饪漆t(yī)學(xué)的開拓和發(fā)展開創(chuàng)了新的研究領(lǐng)域。他的發(fā)明比美國的牙科醫(yī)生摩爾頓( 1846年)發(fā)明乙醚麻醉獲得成功要早1600多年。
華佗在當(dāng)時已能做腫瘤摘除和胃腸縫合一類的外科手術(shù)。他的外科手術(shù)，得到歷代的推崇。明代陳嘉謨的《本草蒙筌》引用《歷代名醫(yī)圖贊》中的一詩作了概括：“魏有華佗，設(shè)立瘡科，剔骨療疾，神效良多”?？梢?，后世尊華佗為“外科鼻祖”是名副其實(shí)的。
醫(yī)學(xué)精神
華佗生活的時代，是在東漢末年三國初期。那時，軍閥混亂，水旱成災(zāi)，疫病流行，人民處于水深火熱之中。當(dāng)時一位著名詩人王粲在其《七哀詩》里，寫了這樣兩句：“出門無所見，白骨蔽平原”。目睹這種情況，華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強(qiáng)，十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此，他不愿做官，寧愿捍著金箍鈴，到處奔跑，為人民解脫疾苦。
華佗看病不受癥狀表象所惑，他用藥精簡，深諳身心交互為用。華佗并不濫用藥物。華佗重視預(yù)防保健，“治人于未病”，觀察自然生態(tài)，教人調(diào)息生命和諧。但對于病入膏肓的患者，則不加針?biāo)?，坦然相告?/p>
華佗不求名利，不慕富貴，使他得以集中精力于醫(yī)藥的研究上?！逗鬂h書·
華佗傳》說他“兼通數(shù)經(jīng)，曉養(yǎng)性之術(shù)”，尤其“精于方藥”。人們稱他為“神醫(yī)”。他曾把自己豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)整理成一部醫(yī)學(xué)著作，名曰《青囊經(jīng)》，可惜沒能流傳下來。但不能說，他的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)因此就完全湮沒了。因?yàn)樗S多有作為的學(xué)生，如以針灸出名的樊阿，著有《吳普本草》的吳普，著有《本草經(jīng)》的李當(dāng)之，把他的經(jīng)驗(yàn)部分地繼承了下來。至于現(xiàn)存的華佗《中藏經(jīng)》，那是宋人的作品，用他的名字出版的。但其中也可能包括一部分當(dāng)時尚殘存的華佗著作的內(nèi)容。
華佗能批判地繼承前人的學(xué)術(shù)成果，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立新的學(xué)說。中國的醫(yī)學(xué)到了春秋時代已經(jīng)有輝煌的成就，而扁鵲對于生理病理的闡發(fā)可謂集其大成。華佗的學(xué)問有可能從扁鵲的學(xué)說發(fā)展而來。同時，華佗對同時代的張仲景學(xué)說也有深入的研究。他讀到張仲景著的《傷寒論》第十卷時，高興地說：“此真活人書也”，可見張仲景學(xué)說對華佗的影響很大。華佗循著前人開辟的途徑，腳踏實(shí)地開創(chuàng)新的天地。例如當(dāng)時他就發(fā)現(xiàn)體外擠壓心臟法和口對口人工呼吸法。最突出的，應(yīng)數(shù)麻醉術(shù)—酒服麻沸散的發(fā)明和體育療法“五禽之戲”的創(chuàng)造。
利用某些具有麻醉性能的藥品作為麻醉劑，在華佗之前就有人使用。不過，他們或者用于戰(zhàn)爭，或者用于暗殺，或者用于執(zhí)弄，真正用于動手術(shù)治病的卻沒有。華佗總結(jié)了這方面的經(jīng)驗(yàn)，又觀察了人醉酒時的沉睡狀態(tài)，發(fā)明了酒服麻沸散的麻醉術(shù)，正式用于醫(yī)學(xué)，從而大大提高了外科手術(shù)的技術(shù)和療效，并擴(kuò)大了手術(shù)治療的范圍。
華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。少時曾在外游學(xué)，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。 晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。下面小編給大家講一講上下五千年的故事-神醫(yī)華佗的故事。
神醫(yī)華佗的故事
我們的祖先早在一千七百年前就發(fā)明了世界上最早的麻醉藥——麻沸散。這個聰明人就是漢朝末年人稱“神醫(yī)”的著名醫(yī)學(xué)家華佗。
一次，華佗在魯南地區(qū)為一個胳膊上生了毒瘡的小孩動手術(shù)。那孩子連蹦帶跳，疼得死去活來。這件事深深觸痛了華佗的心。他想：要是有一種藥能讓病人止痛，那該多好啊!
一天，幾個小伙子抬來一個昏迷不醒的漢子，求華佗醫(yī)治。華佗問：“這人傷在哪里?”
“他讓人打斷了肋骨!”一個小伙子忙說。
華佗給傷者解開衣服一看，左胸下血肉模糊，肋骨都露出來了。他讓小伙子們按住傷者，然后忙用藥水擦洗傷口，開始動手術(shù)。
這時華佗才發(fā)現(xiàn)，整個手術(shù)過程中，那人不僅沒有掙扎，連一聲呻吟都沒發(fā)出。忽然，一股酒氣撲鼻而來。一問，原來那傷者喝得酩酊大醉，這時還酣睡在夢中呢。
這一例手術(shù)給華佗啟發(fā)極大。只要制成一種藥讓病人服下后能像醉酒一樣睡著，手術(shù)就順利得多了，而且病人也不會特別痛苦。
華佗開始研究麻醉劑。經(jīng)過一次次的試驗(yàn)、改進(jìn)，一種用濃酒配制的中藥麻醉劑——麻沸散制成了。
一次，一個船夫肚子痛得直打滾，經(jīng)華佗診斷是他的脾潰爛了。必須割掉。船夫同意后華佗取出一包麻沸散，放到酒里攪勻后讓他喝下。不多會兒，船夫就迷迷糊糊，昏昏沉沉地失去了知覺。華佗切去了他潰爛了的脾。船夫醒來之后，肚子就不那么痛了。又經(jīng)華佗精心調(diào)治一個月左右，病人恢復(fù)了健康。
華佗在一千七百多年前制成麻沸散，發(fā)明全身麻醉術(shù)，不僅在中國醫(yī)學(xué)史上是空前的，而且在世界外科手術(shù)史上也遙遙領(lǐng)先了一千五百多年。
醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)
醫(yī)學(xué)成果
華佗經(jīng)過數(shù)十年的醫(yī)療實(shí)踐，熟練地掌握了養(yǎng)生、方藥、針灸和手術(shù)等治療手段，精通內(nèi)、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被譽(yù)為“神醫(yī)”。對此，《三國志》、《后漢書》中都有一段內(nèi)容相仿的評述，說他善于養(yǎng)生(“曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲而貌有壯容”)，用藥精當(dāng)(“又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈”)，針灸簡捷(“若當(dāng)針，亦不過一、兩處，下針言，‘當(dāng)引某許，若至，語人’，病者言‘已到’，‘應(yīng)便拔針，病亦
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