摘要: 唐代女子體育文化之所以繁榮,與大唐帝國的政治安定、經(jīng)濟繁榮、禮教束縛削弱和女性地位較高不無關(guān)系。其參與體育運動人數(shù)之眾、項目之多、水平之高,都是其它時代的女性所無法比擬的。
關(guān)鍵詞: 唐代女子體育文化社會環(huán)境主要項目
我國古代女子體育文化的發(fā)展經(jīng)歷了萌芽期、緩慢發(fā)展期、蓬勃發(fā)展期、衰退期。在隋唐時期由于經(jīng)濟繁榮,女性的社會地位有所提高,這一時期女子體育得到了蓬勃發(fā)展。尤其是唐朝社會較為開放,融合了一些少數(shù)民族文化,吸收了一些優(yōu)秀的外來文化。這一時期女子體育運動在繼承前代各項運動的基礎(chǔ)上,新的項目不斷出現(xiàn),內(nèi)容豐富多彩,活動范圍廣泛。女子體育文化的繁榮在對當時國民體質(zhì)與健康的促進,以及豐富生活、愉悅身心、教化民心、規(guī)范道德等方面都發(fā)揮著重要作用。
1.唐代女子體育文化繁榮發(fā)展的社會環(huán)境
1.1政治條件
唐朝的政治在中國古代堪稱開明。唐帝國長期強盛,“一百四十年,國榮何赫然”。大唐境內(nèi)洋溢著亙古未有的強烈的自信和自豪感。唐朝奉行儒、道、佛三教并行政策,不強求輿論統(tǒng)一,不壓抑信仰自由。良好的政治環(huán)境和文化政策為體育運動尤其是女子體育運動的傳播、交流和發(fā)展提供了廣闊自由的空間。
1.2物質(zhì)基礎(chǔ)
唐朝國土廣袤、地形復雜,遼闊的平原、連綿的丘陵、巍峨的山脈、縱橫的河流、星羅棋布的湖泊,使五花八門的體育運動得以長期廣泛地開展。唐朝的經(jīng)濟也在前展的基礎(chǔ)上有了長足的進步,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)均呈空前繁榮的景象。雄厚的物力、財力為女子體育運動的開展提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
1.3歷史背景
到了唐代,封建禮教對女子的束縛沒有兩漢時期那么嚴酷,女性獲得了一定的自由,可以參加一些體育活動,這對唐代女子體育文化的發(fā)展提供了有利條件。另外,武則天改制稱帝的舉動,大膽挑戰(zhàn)了男尊女卑的封建禮教,再加上武則天掌政后有意提高女性地位,對唐代女子積極投身體育運動產(chǎn)生了不可忽視的作用。
1.4文化因素
1.4.1唐人以女性健壯為美的審美觀念,促使女性積極投入到各項體育活動中。唐初,北朝鮮卑族雄健尚武遺風的影響,以及唐朝武舉制度的推行,造就了唐朝的尚武之風,健美成為唐代身體審美觀的主流。唐代大量的繪畫和雕塑可以印證,唐代對女性的審美觀是以健碩為美。
1.4.2唐代節(jié)令風俗的確立,促進了節(jié)令性女子體育項目的開展和傳承。古代中國是典型的農(nóng)耕社會,受自然季節(jié)變化影響深刻,許多節(jié)慶娛樂時間的安排依從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時令和節(jié)氣,同時還賦予祈福、祭祀的意義。人們在歡慶節(jié)日的同時,往往有固定的活動,如元宵節(jié)的關(guān)燈、踏歌,寒食節(jié)的“白打”、“秋千”,清明節(jié)的踏青,端陽節(jié)的龍舟競渡,重陽節(jié)的登高,等等。每逢節(jié)日,女子便有機會邁出閨房,來到戶外,在大自然的懷抱盡情游玩,既增加了節(jié)日的氣氛,又鍛煉了身體。
2.唐代女子體育活動開展的主要項目
2.1球類運動
2.1.1蹴鞠。蹴鞠是中國古代的類似足球的活動,在女子中也得到了比較廣泛的開展。唐代女子踢球一般是兩人對踢或多人對踢,稱之為“白打”。她們不是以進球多少看輸贏的,而是以高度和花樣為衡量標準。
2.1.2馬球。唐時馬球運動非常興盛,宮廷、京都和各大城市均建有馬球場。上自君王將相、豪門貴族,下到富商大賈、士庶黎民都嗜之若狂,許多婦女也參加了進來,使馬球運動高潮迭起,歷久不衰。宮女是馬球運動的積極參與者,花蕊夫人《宮詞》:“自教宮人學打球,玉鞍初跨柳腰柔?！泵枥L了宮女學打馬球的窈窕身姿。唐代還出現(xiàn)女子騎驢打球的現(xiàn)象,這是一種創(chuàng)新。如郭英義在劍南曾“聚女人騎驢擊球”。敬宗時,宮中教坊組織“分朋驢鞠”,等等。
2.1.3步打球。唐代,除了蹴鞠和馬球外,還出現(xiàn)了一種拿球桿徒步擊打的球類游戲,叫做“步打球”。它由騎馬打球發(fā)展而來,類似于現(xiàn)代的曲棍球。每年寒食節(jié),唐代宮廷都要舉行“獻球”活動,其中有一項就是由宮女們參加的步打球比賽。
2.1.4拋球。拋球活動的研究論著相對較少,但詩文、方志記載卻很多。從宮廷到民間,這一運動在唐代女子中相當普及?！逗场芬辉娝?“清明寒食好,春園百卉開。彩繩拂花去,輕球度閣來。”《拋球樂》一詞也描繪了在“微雨輕灑”的清明時節(jié),一群“麗質(zhì)盈盈、巧笑嘻嘻”的女孩“爭簇秋千架,戲彩球羅綬”的歡快情景。
2.2民俗性體育活動
2.2.1拔河。拔河是唐代寒食清與明期間極為盛行的一種競技游戲。初為民間斗力之樂。唐代時,這項活動引入宮中,盛唐時盛行于宮廷。據(jù)史料記載,唐代宮中有文武三品以上的拔河比賽和宮女拔河比賽。唐中宗李顯曾在玄武門外組織拔河比賽,還“與近臣觀宮女拔河”。唐玄宗、武則天在宮中舉行的拔河比賽,有時多達千人,規(guī)模之大實為罕見。
2.2.2秋千。秋千是歷代女性都非常喜愛的體育運動。唐朝時秋千運動更是深受女子的垂青。在唐詩中有很多關(guān)于秋千的記載。如李山甫《寒食二首》:“風煙放蕩花披猖,秋千女兒飛短墻?！辈芩伞剁娏旰橙张c同年裴顏李先輩鄭校書郊外閑游》:“云間影過秋千女,地上聲喧蹴鞠兒?！睂m廷內(nèi)也有秋千戲,五代王仁裕《開元天寶遺事?半仙之戲》卷下說:“天寶宮中,至寒食節(jié),競豎秋千,令宮嬪輩戲笑,以為宴樂。帝呼之為半仙之戲?！痹谠娙斯P下,秋千經(jīng)常與蹴鞠相提并論。由此可見,打秋千在社會各個階層已經(jīng)普及。
2.2.3踏青。唐代時,春游踏青蔚然成風。劉禹錫《竹枝詞》:“昭君坊中多女伴,永安宮外踏青來?！倍鸥Α尔惾诵小吩?“三月三日天氣新,長安水邊多麗人?！币约傲謱挕肚姟?“傾國妖姬云鬢重,薄徒公子雪衫輕?！泵枥L的都是唐代上巳節(jié)曲江池畔游女如織的盛況。
2.2.4賽舟。亦稱競渡。唐代競渡,較之前代已有較大發(fā)展,端午節(jié)賽舟已成風俗。唐代競渡的目的,已不再局限于紀念屈原,而是把它看成以爭勝為目的的競賽活動。如《大唐傳載》載:“杜亞為淮南,競渡、采蓮、龍舟、錦纜、繡帆之戲,費金數(shù)千萬?！边@種劃船競賽,女子也參與,“猩猩血彩系頭標,天上齊聲舉畫橈。卻是內(nèi)人爭意切,六宮羅袖一時招”,即描述了宮廷女子參加競渡的熱鬧場面。
2.2.5登高。重陽節(jié)民間登高,至漢代形成節(jié)日習俗,至唐代更為盛行。上官宛兒《游長寧公主》:“巖壑恣登臨,瑩目復怡心。”描寫的就是重陽節(jié)女子登山游覽。
2.2.6風箏。風箏又稱為飛鳶,是一項古老的民俗娛樂形式。至唐代,風箏大為盛行,成為廣大民眾的一種娛樂工具。清明之際,傾城男女老幼紛紛攜風箏到郊外,祭掃之后就進行放風箏比賽。唐代的《風箏》詩云:“夜靜弦聲響碧空,宮商信任往來風;依稀似曲才堪聽,又被移將別調(diào)中?！笨梢?當時的風箏在制作和放飛技術(shù)上已是相當?shù)木俊?/p>
參考文獻:
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