塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
魯迅
魯迅有濃郁的月亮情結(jié)，并多次筆涉月亮。1926 年中秋節(jié)，魯迅在廈門度過，在日記中寫道: 舊歷中秋也，有月。淡淡的一 句有月，暗含著復(fù)雜情感。1927 年中秋節(jié)，魯迅在廣州編輯完《唐宋傳奇集》，又作了序例，最后寫道: 時大夜彌天，壁月澄照，餐蚊遙嘆，余在廣州。壁月澄照四字，給人以空曠飄逸的感覺，充滿了詩情畫意，隱約可見這年中秋節(jié)他心情不錯。
周作人
同樣一輪中秋月， 在周作人那里，則是另一番樣子: 數(shù)千年來古人所瞻望所歌詠的就是這個月，而且這寒熱得宜，桂子香飄的時節(jié)看這圓月，不是昨天或明天的所能比，也不是上月和下月的所能比的。周作人不僅是在贊美月亮和中秋，而是把中秋月上升為種文化現(xiàn)象，多了一份人文思考。
胡適
1916年中秋節(jié)，在美國留學(xué)的胡適作《中秋夜月》詩，詩題自注: 舊歷中秋，作詩四句，寫景而已。詩云:
小星躲盡大星少，
果然今夜清光多。
夜半月從江上過，
一江江水變銀河。
客居他鄉(xiāng)， 難免有思鄉(xiāng)之情，后兩句頗得唐人遺韻。
老舍
老舍則這樣描述中秋月: 普通百姓稱月曰月亮婆婆， 中秋供素月餅水果及老南瓜，涼水一碗，婦孺拜華，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼。中秋的意義，在我個人看來，吃月餅之重要殆過于看月亮，而還賬又過于吃月餅，然則我誠猶未免為鄉(xiāng)人也. 從一個側(cè)面展示了我國中秋節(jié)民間拜月的習(xí)俗。
張愛玲
張愛玲生鐘愛月亮，她用一支絕世才華之筆， 創(chuàng)造了一個個朦朧的月亮世界， 只是她筆下的月亮多半伴著凄涼，月亮更成了她美麗而蒼涼的手勢。也許是宿命，張愛玲最終在1995年的中秋月圓之夜，溘然長逝，為世人留下 了無盡的懷念。
同一輪明月，不一樣的感覺。民國文人筆下的中秋月，有個人情懷寄托，有理性的思辨，有樸素的信仰，有凄涼婉約，也有詩意的寄托。今天讀來仍別有一番情趣!
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