都說(shuō)文人很清高，其實(shí)文人更矯情。清高，可算是一種美德；矯情，絕對(duì)是一種毛病。
孔子那個(gè)時(shí)代，做官基本靠出身，雖然偶爾也有才華出眾的平民做官，畢竟鳳毛麟角?？鬃右龉伲仨毧孔约号?，因?yàn)樗麤](méi)有貴族身份，只是一個(gè)介于貴族與平民之間的士。
孔子有過(guò)顯赫的祖上，曾祖父孔防叔原是宋國(guó)大夫，后因內(nèi)亂避禍魯國(guó)，從而失去貴族身份?？鬃痈赣H叔梁紇是一位武士，曾做過(guò)魯國(guó)陬邑的大夫?？鬃硬⒎鞘辶杭v正妻所生，其母甚至與叔梁紇都沒(méi)有正式的婚姻關(guān)系。孔子三歲時(shí)，叔梁紇便已去世。因此，孔子士的身份也曾遭到貴族的質(zhì)疑?？鬃邮吣悄?，母親去世。魯國(guó)權(quán)臣季孫氏宴請(qǐng)士人，尚在孝中的孔子去赴宴，結(jié)果被季孫氏的家臣陽(yáng)虎（姬姓，陽(yáng)氏，名虎，一名貨）擋在門外。陽(yáng)虎毫不客氣對(duì)他說(shuō)：“季氏宴請(qǐng)的是士，沒(méi)有宴請(qǐng)你。”
春秋時(shí)期的魯國(guó)，國(guó)政大權(quán)由三桓家族（即季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三大公族，三家皆出自魯桓公，故稱“三桓”）掌握，國(guó)君不過(guò)是個(gè)傀儡。
陽(yáng)虎這個(gè)人不簡(jiǎn)單，他以季氏家臣身份躋身魯國(guó)卿大夫行列，并通過(guò)三桓執(zhí)政，開(kāi)創(chuàng)魯國(guó)“家臣執(zhí)國(guó)政”先河。
被羞辱后的孔子，從此發(fā)憤讀書(shū)，用學(xué)識(shí)提升自己的社會(huì)名望。后來(lái)，陽(yáng)虎意識(shí)到讓孔子做官可以提高自己的聲譽(yù)，便主動(dòng)與孔子套近乎。孔子內(nèi)心雖然渴望做官，卻又看不慣陽(yáng)虎的所作所為，估計(jì)更記恨他當(dāng)年羞辱過(guò)自己，因而都以種種借口拒絕。有一天，陽(yáng)虎乘孔子不在家，讓人送去一只小豬。按照禮節(jié)，大夫給士送禮，士若不在家，日后必須去大夫家致謝?？鬃雍軣o(wú)奈，盡管不想見(jiàn)陽(yáng)虎，卻不能不致謝。于是，他也選了一個(gè)陽(yáng)虎不在家的時(shí)間去致謝。人算不如天算。半路上，孔子偏偏就遇到陽(yáng)虎。陽(yáng)虎對(duì)孔子說(shuō)：“自己有才德，卻任憑國(guó)事迷茫，這樣的人算是仁人嗎？明明想出來(lái)做官，卻總是不能把握時(shí)機(jī)，這樣的人算是智者嗎？時(shí)光一天天過(guò)去，歲月不等人啊！”
陽(yáng)虎簡(jiǎn)直就是一位心理學(xué)家，一眼看透孔子矜持和矯情的偽裝，他這番看似指責(zé)實(shí)質(zhì)夸贊的馬屁語(yǔ)言，既滿足了孔子的虛榮心，更封堵了他的退路。果然，孔子當(dāng)即表示：“好的，我就出來(lái)做官吧?！?div style="height:15px;">
嵇康是魏晉時(shí)期“竹林七賢”的靈魂人物，也是一個(gè)特矯情的人。因?yàn)槭俏翰芑首宓呐觯ㄆ淦奘遣懿僭鴮O女長(zhǎng)樂(lè)亭主），他不愿做司馬氏的官，這也能理解。然而，有些言行，難免讓人覺(jué)得太出格。比如好友山濤升官后，想將自己的位置推薦給他，他不領(lǐng)情就算了，根本就沒(méi)有必要再寫一篇《與山巨源絕交書(shū)》。在絕交書(shū)中，他先將山濤調(diào)侃一番：“近來(lái)聽(tīng)說(shuō)您升官了，我感到十分憂慮，恐怕您不好意思獨(dú)自做官，要拉我充當(dāng)助手，正像廚師羞于一個(gè)人做菜，要拉祭師來(lái)幫忙一樣，這等于使我手執(zhí)屠刀，也沾上一身腥臊氣味。”然后再列出自己“七不堪”（七件不能忍受的事）和“二不可”（二件無(wú)法做到的事）九種毛病，說(shuō)自己不僅不適合做官，甚至連性命都堪憂。如果強(qiáng)迫他去做官，他一定會(huì)發(fā)瘋。真是沒(méi)見(jiàn)過(guò)最矯情的，只見(jiàn)過(guò)更矯情的。好在山濤心胸開(kāi)闊，也沒(méi)跟他一般見(jiàn)識(shí)。
曹魏著名政治家、書(shū)法家鐘繇的小兒子鐘會(huì)，雖然出身豪門，且文學(xué)造詣不低，卻偏偏就崇拜比自己長(zhǎng)兩歲的嵇康。不知何故，嵇康對(duì)鐘會(huì)非但不來(lái)電，而且很反感。一次，鐘會(huì)去拜訪嵇康。嵇康正在院外樹(shù)下打鐵，上身無(wú)衣，下身短褲。嵇康明明看到人家了，卻就是不理人家，依舊專心致志地打他的鐵。鐘會(huì)也不介意，默默地站在一旁看他打鐵。過(guò)了好一會(huì)，鐘會(huì)見(jiàn)嵇康真的沒(méi)有招呼自己的意思，就準(zhǔn)備打道回府。
沒(méi)想到這時(shí)，嵇康竟語(yǔ)帶嘲諷地問(wèn)鐘會(huì)：“你聽(tīng)到什么就來(lái)了？你看到什么又走了？”鐘會(huì)聽(tīng)后，氣呼呼地說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你打鐵就來(lái)了，看見(jiàn)你打鐵就走了?！闭f(shuō)完，拂袖而去。
得罪朋友，無(wú)所謂；得罪小人，很可怕。嵇康這個(gè)非常矯情的言行，為自己埋下了禍根。后來(lái)，他為好友呂安鳴不平時(shí)，讓鐘會(huì)下了讒言，被司馬昭所殺。
汪曾祺在西南聯(lián)大讀書(shū)時(shí)，一次在圖書(shū)館遇到教自己小說(shuō)寫作的老師沈從文。沈從文看著眼前一架架圖書(shū)，感概地對(duì)汪曾祺說(shuō)：“看到有那么多人寫了那么多書(shū)，我真是什么也不想寫了！”
沒(méi)承想，沈從文一語(yǔ)成讖。幾年后，他果然什么都不寫了。讓他停筆不寫的原因，不是“那么多人寫了那么多書(shū)”，而是急劇變化的政治形勢(shì)。1948年，沈從文受到左翼文化界的猛烈批判。北京大學(xué)的學(xué)生貼出大字報(bào)，全文抄錄郭沫若剛剛發(fā)表于香港的《斥反動(dòng)文人》，該文批判沈從文“一直是有意識(shí)地作為反動(dòng)派而活動(dòng)著”、“存心不良，意在蠱惑讀者，軟化人們的斗爭(zhēng)情緒”。郭沫若對(duì)沈從文“反動(dòng)派”的階級(jí)定性，不僅讓他惶恐不安，也迫使他決定放棄自己的“傳統(tǒng)寫作方法”。
北平解放后，沈從文離開(kāi)北大講臺(tái)，“轉(zhuǎn)業(yè)”到中國(guó)歷史博物館，從事歷史文物研究。這一年，沈從文才四十七歲，正是許多作家出作品的最好年紀(jì)。
沈從文被迫放棄文學(xué)創(chuàng)作，雖說(shuō)是中國(guó)文壇的憾事，卻是中國(guó)文物界的幸事。1981年，沈從文歷時(shí)15年研究所得的《中國(guó)古代服飾研究》專著出版，為中國(guó)古代服飾文化研究填補(bǔ)了一項(xiàng)空白。
汪曾祺對(duì)沈從文非常敬重。幾十年后，汪曾祺在《自報(bào)家門》一文中非常自信地說(shuō)：“沈從文很欣賞我，我不但是他的入室弟子，可以說(shuō)是得意高足?！?div style="height:15px;">
果真如此，那就太可惜了。樣板戲《沙家浜》自然還會(huì)有，《大淖紀(jì)事》、《歲寒三友》等精彩小說(shuō)以及那些風(fēng)趣別致的美食小品文，肯定就沒(méi)了。
