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學習書法的意義,表面是把字寫好看，更深層次的是在于學習過程中對學習者性情，涵養(yǎng)的提高陶冶，而這過程是潛移默化，不易覺察的。如果你只看結果，那你研究書法的技法就夠了，如果你把他當做“修行”，那他才是藝術，才是你終生的愛好。

筆墨紙硯

書法是我們解讀中國傳統(tǒng)文化的載體

在現(xiàn)實生活中，你會發(fā)現(xiàn)學習書法的人，對中國的傳統(tǒng)建筑、茶道、詩歌、傳統(tǒng)音樂等等都能產(chǎn)生共鳴。哪怕沒有學習過也能感受的很到位。其實，這些在古代都是文人雅士的“標配”。文人圈中，用這些“載體”進行社會活動、思想交流。所以這些“載體”，表面上是各種藝術形式，其承載的是思想，是文化?，F(xiàn)今你借助這些“載體”自然能更好的去理解他。

《祭侄文稿》局部

 書法是我們與古人交流的橋梁

學習書法最重要的一個階段就是臨帖，臨帖其實是一種“情景再現(xiàn)”的過程，把你自己想象成此帖的作者，去體會帖中作者抒發(fā)的情感、作品一筆一畫應用的技法，這樣你才能更好的理解作者的創(chuàng)作意圖。怎樣才能做到“情景再現(xiàn)”呢？那你必須與古人交流，去研究作者的人生經(jīng)歷，所處的社會背景。甚至作者的書寫習慣，個人喜好等細節(jié)。所以學習書法的過程也是你與古人交流的過程。書法本身的學習是一項技能的學習，而整個的學習過程才是內(nèi)在修養(yǎng)提升的過程。好比你遇到一位思想修養(yǎng)極高的人，你與他同樣喜歡書法于是對坐暢談。不知不覺間你的修養(yǎng)就提升了。

日本茶室中的茶掛

書法是我們提升審美的工具

書法的美是妙不可言的，你可以先從容易感知的結構、技法、章法、墨法等去分析書法。但是書法所帶來的內(nèi)涵你只能去感受他。在這里我不得不再次強調臨帖的重要性。一種書體、一種書法風格的形成其實是某個時期、某個團體、某位書法家審美在書法上的表現(xiàn)。這些流傳下來的字帖經(jīng)過了時間的考驗，經(jīng)過了一代又一代人的認可。是中國文人審美的集大成。我們向字帖學習就是向這些優(yōu)秀審美看齊。拿我們的鄰國日本來說，他們很多人家中常備筆墨紙硯，茶室必掛茶掛（日本書法的一種形式），很多重要場合簽字還用毛筆。在日本，書法的場景應用也比中國多，店招、橫幅、提示牌等都用書法元素表達，甚至有些還是手寫。反觀中國正在慢慢弱化書法的應用，一味依賴電腦字體。流行書法無用論。所以日本出現(xiàn)了很多非常優(yōu)秀的中國風設計師，日本的中國元素的應用也非常嫻熟，日本有名的侘寂美學、枯山水也透露出筆墨韻味，這與日本推崇中國書法與中國文化不無關系。這也從一個側面顯現(xiàn)出優(yōu)秀審美的重要性。

南宋馬遠春游賦詩圖

書法是你進入高端社群的必修課

“物以類聚，人以群分”。如果你有注意，你會發(fā)現(xiàn)不單單古人的高端社群愛好琴、棋、書、畫，現(xiàn)代的高端社群也愛好。為什么呢？第一，這些愛好很深奧很難，可以長期的去研究，長期保持新鮮感。更是平常必不可少的“談資”；第二、高端社群的成員會對這些高雅的藝術形式產(chǎn)生共鳴，更愿意用它表達自己的情感，抒發(fā)情緒；第三、這些高端社群的人明確的知道提高審美、提高修養(yǎng)，書法是很好的選擇。在你人脈、財力、修養(yǎng)無法達到高端社群的要求的時候，書法可能會讓你和他們產(chǎn)生共鳴。當然，今天所講的是書法，其他的藝術形式亦然。

在書法的學習中，功利的強調書法學習的意義，那你肯定很難學的好。因為浮躁的心沒辦法在藝術的海洋中暢游，因為你必然遇到風浪，只有沉下心去學習，你才能到更深的海洋去。最后送大家一句話：好好學就是有意義，有意義就是好好學。