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東坡先生的瓊島佳釀

東坡先生的瓊島佳釀

北宋詩(shī)人蘇東坡嗜好美食,其飲酒“知名度”雖遠(yuǎn)不及李白、賀知章等,但卻頗具“特色”,堪稱(chēng)酒德的典范。讀東坡先生詩(shī)文,經(jīng)常會(huì)聞到酒香撲鼻,然而東坡先生卻不是善飲之人。

  在蘇軾的《書(shū)<東皋子>傳后》中,他曾說(shuō):“余飲酒終日,不過(guò)五合,天下之不能飲,無(wú)在余下者。然喜人飲酒,見(jiàn)客舉杯徐引,則余胸中為之浩浩焉,落落焉,酣適之味,乃過(guò)于客。閑居未嘗一日無(wú)客,客至未嘗不置酒,天下之好飲,亦無(wú)在吾上者?!?nbsp;他自信,“天下之不能飲,無(wú)在余之下者,而天下之好飲者,亦無(wú)在吾之上者”。

  蘇軾雖不善飲酒,卻十分喜歡釀酒,他曾寫(xiě)過(guò)一篇著名的《酒經(jīng)》,有人稱(chēng)之為“釀酒專(zhuān)家”。在黃州,他釀過(guò)蜜酒;在惠州,釀過(guò)桂酒;而在海南,據(jù)《東坡志林》記載,他釀過(guò)真一酒和天門(mén)冬酒。

  關(guān)于真一酒,正德《瓊臺(tái)志》中記載:“真一酒,米麥水三者為之。東坡于此嘗釀?!彼€為此專(zhuān)門(mén)作詩(shī)《真一酒》:“撥雪披云得乳泓,蜜蜂又欲醉先生。稻垂麥仰陰陽(yáng)足,器潔泉新表裹清。曉日著顏紅有暈,春風(fēng)入髓散無(wú)聲。人間真一東坡老,與作青州從事名。”詩(shī)歌中講述了釀造真一酒所需的稻麥、泉水和器具,也描述了飲后面有紅暈,氣血通暢,猶如春風(fēng)入腹的酣暢感受。

  此外,蘇軾對(duì)釀制藥酒“天門(mén)冬酒”頗感興趣。在《東坡海外集》有云:“庚辰歲正月十二日,天門(mén)冬酒熟,予自漉之,且漉且嘗,遂以大醉?!睎|坡先生沉浸在自己勞動(dòng)收獲的喜悅之中,邊漉邊飲,思緒飄渺,不知不覺(jué)中大醉了。而醒來(lái)后的詩(shī)作,又是他最真實(shí)的心靈寫(xiě)照:“自撥床頭一甕云,幽人先已醉濃芬。天門(mén)冬熟新年喜,曲米春香并舍聞。”

  蘇東坡為何熱衷釀造“天門(mén)冬酒”呢?據(jù)記載,古時(shí)候的海南,熱帶雨林密布,下雨頻繁,地表潮濕,因此瘴氣流行。生活在其中,容易燥濕身熱,感冒風(fēng)寒,使人打不起精神來(lái)。而海南盛產(chǎn)天門(mén)冬,也叫天冬、明天冬、天冬草、絲冬、趕條蛇、多仔婆等,具有養(yǎng)陰清熱,潤(rùn)肺滋腎的功能。

  對(duì)于天門(mén)冬酒的功效和釀法,《本草綱目》中載:“天門(mén)冬酒,補(bǔ)五臟,調(diào)六腑,令人無(wú)病。天門(mén)冬三十斤,去心搗碎,以水二石,煮汁二石,糯米一斗,細(xì)曲一斤,如常飲釀。酒熟,日飲三杯?!?/p>

  如今,雖然真一酒的釀法已經(jīng)無(wú)處可覓,但海南老百姓還有用天門(mén)冬泡酒的習(xí)慣,人們以這樣的方式和東坡先生在歷史的時(shí)空里相遇,和東坡一起陶醉在天門(mén)冬酒的醇香里……

(酒已經(jīng)成為人們生活的必需品。 侯賽 攝)



文\海南日?qǐng)?bào)記者  侯賽

新媒體編輯/實(shí)習(xí)生  于昕鷺



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