一
今天爆個(gè)料，關(guān)于大詩人李白的。
事情是這樣的，大唐開元十六年（728年）三月的一天，李白在長(zhǎng)江邊送別他的好友孟浩然，這一送就送出了千古名篇《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
這首詩尤以最后兩句為世人稱道。
然而，早在南北朝時(shí)期，有一位湖南詩人已經(jīng)寫過類似的詩句，他叫陰鏗，來看他寫的《江津送劉光祿不及》：
依然臨送渚，長(zhǎng)望倚河津。
鼓聲隨聽絕，帆勢(shì)與云鄰。
泊處空余鳥，離亭已散人。
……
其中，“鼓聲隨聽絕，帆勢(shì)與云鄰”與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”都把送別時(shí)依依不舍的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。無論意境還是語句，李白的名句跟陰鏗的這兩句詩都非常相似。
發(fā)現(xiàn)沒？這位陰鏗被大詩人李白“洗稿”了。
也許有人會(huì)說這只是巧合吧，畢竟古人寫的送別詩太多了，如有雷同，純屬巧合嘛。
別急，料還在后面。
關(guān)于這個(gè)問題，與李白同時(shí)代的大詩人杜甫看得很分明，他說：“李侯有佳句，往往似陰鏗。”（《與李十二白同尋范十隱居》）
這其實(shí)是用贊賞的口氣指出，李白的佳句往往就是“洗”了陰鏗的詩！
因?yàn)殛庣H流傳到今天的詩句已經(jīng)不多，除了前面提到的那兩句，我們已經(jīng)很難看到李白的詩怎么“似陰鏗”了。
我們雖然看不到，但古人可是看到過的。宋朝有個(gè)叫王明清的學(xué)者，在他的筆記《揮麈錄》中指出：“‘柳色黃金嫩，梨花白雪香’，陰鏗詩也，李太白取而用之。”
這里的“柳色黃金嫩，梨花白雪香”出自李白的《宮中行樂詞》八首中的一首。
到了清朝，學(xué)者陳僅更是直接指出：“太白《宮中行樂詞》諸作，絕似陰鏗。”（《竹林答問》）
看來，在“洗稿”這件事上，李白很難撇清啊，甚至還有“拿來主義”的傾向。
李白和杜甫
二
有趣的是，杜甫說李白的詩像陰鏗，其實(shí)他自己的更像。來看下面的對(duì)比：
大江靜猶浪（陰鏗《和傅郎歲暮還湘州》）
江流靜猶涌（杜甫《晚登瀼上堂》）
花逐下山風(fēng)（陰鏗《開善寺》）
云逐度溪風(fēng)（杜甫《秦州雜詩二十首》）
你看，把“大江”改成“江流”，“浪”改成“涌”，“花”改成“云”……明顯“洗稿”洗得更直接嘛！
實(shí)際上，杜甫自己都“承認(rèn)”了，他在《解悶十二首》中曾寫道：“熟知二謝將能事，頗學(xué)陰何苦用心?！边@里的“陰何”就是陰鏗和何遜，二人年代相若，詩風(fēng)相近，因而并稱。對(duì)這二位，杜甫可是“學(xué)”得很用心呢。
陰鏗
三
是時(shí)候了解一下這位叫陰鏗的湖南詩人了。這位能被李白和杜甫一起“洗稿”的詩人究竟是誰？
陰鏗，字子堅(jiān)，生活在南北朝時(shí)期的梁、陳之間，在兩個(gè)朝代都做過官。
需要特別指出的是他的籍貫問題，目前很多公開資料，尤其是大眾最容易接觸到的網(wǎng)絡(luò)資料，都說陰鏗是武威姑臧（今甘肅武威）人，這是不對(duì)的。
根據(jù)《陳書》的有關(guān)記載，陰鏗的祖籍是武威姑臧，但他的高祖陰襲在東晉末年就跟隨劉裕（南朝宋的建立者）南遷，定居南平郡，到陰鏗已經(jīng)是第五代了。
那么，南平郡又是哪里呢？《陳書·州郡志》記載：“晉武帝太康元年，分南郡江南為南平郡，治作唐?！倍@個(gè)“作唐”就是今天的湖南省常德市安鄉(xiāng)縣。
所以，陰鏗是土生土長(zhǎng)的湖南詩人。不僅如此，他也是湖南歷史上第一位真正有成就的本土詩人。他長(zhǎng)于寫景，詩風(fēng)清新明麗，辭精意切，史載“尤善五言詩，為當(dāng)時(shí)所重”。
關(guān)于陰鏗的生平事跡，史書記載很少，大概就兩件。
在一個(gè)飯局上，陰鏗跟朋友喝酒喝得正嗨，看到倒酒的人，就拿酒讓他也喝，朋友們都笑話陰鏗。陰鏗卻說，我們天天喝美酒，給我們倒酒的人卻不知道它的滋味，這不合人情啊。后來，直接導(dǎo)致梁朝滅亡的“侯景之亂”爆發(fā)，陰鏗被賊人抓住，有人救援才幸免于難，一問，那人正是當(dāng)初給他倒酒的人。
還有一件事是，陳朝的第二代皇帝陳文帝有一次組了個(gè)飯局，讓參加的大臣寫詩，陰鏗受到推薦也被陳文帝喊了來。陳文帝命他為新落成的安樂宮賦詩，陰鏗提筆即成，大受贊賞。
這兩件事好像都不算什么，對(duì)于陰鏗來說，真正有影響的還是他的詩，那些被李白和杜甫“洗稿”的詩。
四
等一下，細(xì)心的讀者可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，上面提到的“洗稿”都是加了引號(hào)的。沒錯(cuò)，這里的“洗稿”跟今天我們說的洗稿可是兩回事哦。
上述李白和杜甫的做法其實(shí)叫“化用”，這是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)里十分常見的一種修辭手法，就是借用前人的句子又經(jīng)過自己的藝術(shù)改造。
化用的例子實(shí)在太多了，比如：
王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，乃是化用庾信《三月三日華林園馬射賦》中的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。
蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》開篇的“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，化用李白《把酒問月》開篇的“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之”。
楊慎《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》（被用作94版《三國(guó)演義》片頭曲歌詞）開篇的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，化用蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》開篇的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。
……
化用的妙處就在于能“化”又能“用”，將前人的句子巧妙加工為己所用，新句與原句相得益彰甚至青出于藍(lán)。
化用與今天的洗稿是完全不同的，自媒體領(lǐng)域是洗稿的重災(zāi)區(qū)，洗稿者把同時(shí)代別人的文章語句換個(gè)說法就成了自己的了，表面看起來不相關(guān)，其實(shí)不過是變相的抄襲，是要被唾棄的。
五
陰鏗的詩歌能被李白和杜甫大量化用，至少說明兩個(gè)問題：一、李白和杜甫都很喜歡他的詩，并加以學(xué)習(xí)；二、陰鏗的詩對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。
大家知道，唐詩是中國(guó)詩歌史上無與倫比的一座高峰，而李白和杜甫則是這座高峰上最明亮的雙子星，他們周圍還有群星閃耀。
可是，縱然是李白和杜甫這樣的大詩人，也是要學(xué)習(xí)的，而距離他們生活時(shí)代不遠(yuǎn)的南北朝詩歌就成為了重要的學(xué)習(xí)資源。
除了“往往似陰鏗”外，杜甫還說李白的詩“清新庾開府，俊逸鮑參軍”（《春日憶李白》）。庾開府、鮑參軍分別是南北朝詩人庾信、鮑照。
李白對(duì)于南朝詩人謝眺更是推崇備至，清朝學(xué)者王士禛說他“一生低首謝宣城”（《戲仿元遺山論詩絕句三十二首》）。
杜甫呢，除了前面說的“頗學(xué)陰何苦用心”外，對(duì)庾信也是推崇有加，點(diǎn)贊道：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”（《戲?yàn)榱^句》）。
南北朝時(shí)期，正是中國(guó)詩歌由古體詩向近體詩（格律詩）過渡的重要階段。不少南朝文人寫詩已經(jīng)很注重聲律和對(duì)仗，謝眺、陰鏗、何遜、庾信等人的很多詩歌就是后世格律詩的雛形。
其中，陰鏗流傳到今天的30多首詩中，有將近一半都是五言八句，而且對(duì)仗工整，聲律講究，跟后來的五言律詩已經(jīng)非常接近。他的五言詩堪稱從漢魏樂府五言詩向唐朝五言律詩過渡的一座重要橋梁。
要知道，詩歌是一種內(nèi)容和形式高度統(tǒng)一的文學(xué)體裁。而到了唐朝，注重思想內(nèi)容和注重形式聲律終于匯流，形成內(nèi)容和形式完美結(jié)合的格律詩。
對(duì)于魏晉南北朝詩歌在中國(guó)詩歌史上的地位，有學(xué)者打過形象的比方：如果說唐朝詩歌是珠穆朗瑪峰，那么魏晉南北朝詩歌就是青藏高原。
如果沒有青藏高原，珠穆朗瑪峰的海拔無疑要大打折扣。同理，如果沒有魏晉南北朝詩歌的積淀，唐詩也不可能取得那么高的成就。
而在這座“青藏高原”上，有一位湖南詩人不應(yīng)該被忘記。
他叫陰鏗，他的詩曾被李白、杜甫“洗稿”，不，化用。
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文/黃能
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