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三書六禮,十里紅妝,看古代女子出嫁究竟有多風(fēng)光

1.古代女子出嫁,往往要遵循繁瑣復(fù)雜的“三書六禮”婚俗,即聘書、禮書、迎書三書,納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六禮。這種婚俗可以追溯至西周,此后各朝基本不離其宗。禮節(jié)雖然繁瑣,但盛大的出嫁令舊時(shí)的封建婚姻多了些莊嚴(yán)與神圣感。首先是納采:男方請(qǐng)媒人向物色好的女方提親,若女方有意,則正式向女方求婚。

2.問(wèn)名、納吉:雙方互換自己以及父母的“庚貼”(即生辰八字)。兩家會(huì)將庚帖置于神前或祖先案上,如三日內(nèi)家中無(wú)碗盞敲碎、家人吵嘴等“異?!鼻闆r,就請(qǐng)算命者“排八字”,古人迷信雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配。若雙方無(wú)相沖相克之象,婚事初定。

3.納征:男家把聘書和禮書(列明彩禮的物品和數(shù)量)送到女家,在大婚當(dāng)月,男方會(huì)帶著聘書、禮書及聘禮到女方家中,并擇定合婚的良辰吉日。聘禮均為雙數(shù),意即“好事成雙”,如金鐲、金耳墜等,女方送“回貼”,俗稱“文定”。親人送嫁禮多為現(xiàn)金、繡花或綢緞被面、日用器物,亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子,寓意“早生貴子”。

4.請(qǐng)期:雙方算好良辰吉日迎親,迎親日又叫“好日”。好日前一至三天夜里,由一個(gè)父母雙全的男孩伴新郎同睡,睡于床的里邊,稱“伴郎”?;榍耙惶?,嫁妝中除了床上用品、首飾等細(xì)軟物件隨花轎送外,其余的大至床鋪,小至線板、紡錘,都由挑夫送往男家,由伴娘為之鋪陳,俗稱“鋪床”。

5.親迎:對(duì)很多中國(guó)人來(lái)說(shuō),即便雙方家境一般,也崇尚風(fēng)光出嫁,畢竟一生僅有一次。新郎身著喜袍,帶著迎娶新娘的文書去新娘家,新娘身穿鳳冠霞帔盛裝等待。兩人先要到祖廟行拜見(jiàn)禮,之后才上花轎去男方家。

6.十里紅妝:蜿蜒數(shù)里的紅妝隊(duì)伍經(jīng)常從女家一直延伸到夫家,浩浩蕩蕩,仿佛是一條披著紅袍的金龍,洋溢著吉祥喜慶,炫耀家產(chǎn)的富足,故稱“十里紅妝”。正房的十里紅妝,哪怕是針頭線腦,丈夫都無(wú)權(quán)給予小妾。只有妻子才是這些嫁妝的終身所有者。

7.坐花轎:新娘上轎前,經(jīng)男方喜娘三次催妝,佯作不愿出嫁,懶于梳妝,母親哭送,哭詞多為祝頌。坐花轎含有明媒正娶、原配夫人之意,女子一生只能坐一次。花轎一般采用木質(zhì)雕花,朱漆鋪底,再用金線銀線織成彩繡套在上面,很是隆重。


8.拜堂:整個(gè)過(guò)程總稱為“三跪,九叩首,六升拜”。拜堂時(shí),有搶前頭跪習(xí)俗,也就是說(shuō)新郎新娘誰(shuí)跪在前面,以后就可管住后者。

9.賀郎酒:新娘須逐桌逐位為長(zhǎng)輩和客人斟酒,酒飲狀元紅,菜多鴛鴦名,樂(lè)奏“百鳥(niǎo)朝鳳”、“龍鳳呈祥”。是夜,新娘關(guān)房門,新人共吃“床頭果”。新郎上床,新娘“坐花燭”,花燭不可吹滅,燭盡方可上床。至此,婚禮才算結(jié)束。此后,少女蛻變?yōu)槠拮?,那些曾?jīng)穿著鳳冠霞帔的豆蔻時(shí)光,都隨著嫁妝一樣沉淀為最好的記憶。


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