詩歌從誕生的第一天起，愛情就是其表達(dá)的一項主要內(nèi)容。大多數(shù)詩人的愛情總是充滿了生離死別，悲歡離合，跌宕起伏處，蕩氣回腸，總不禁黯然淚下，銷魂神傷。也許是詩人風(fēng)流多情、多愁善感、任情而乏術(shù)的天性使然；也許是“患難出詩人”、“文章窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律所致。縱然如此，他們的名字也會在中國詩歌史上永遠(yuǎn)地熠熠閃光、璀璨奪目。他們是一個群星閃耀的群體，在此僅列出其中的十位代表。詩詞是一家，其中自然也包括詞人。疏漏處，敬請諒解。
1潘岳
代表詩句：“望廬思其人，入室想所歷”
潘岳（247—300）晉朝。長于詩賦，尤善抒情，其悼亡詩情真意切，悲慟感人。由于潘岳的《悼亡詩》是悼念亡妻的，從此以后，“悼亡詩”成為悼念亡妻的專門詩篇，再不是悼亡其他死者的詩篇。開了歷代悼亡詩的先河，對后世影響深遠(yuǎn)。
潘岳十二歲時，即與妻子楊氏訂婚?；楹螅蚱薅烁星樯鹾V。但不幸的是，在一起生活了二十四年之后，楊氏病亡。這給潘岳帶來了巨大的痛苦和無盡的思念，但也促使他創(chuàng)作出了堪稱杰作的《悼亡詩》?！兜客鲈姟饭灿腥祝桥嗽赖拇碜?。“望廬思其人，入室想所歷”即選自《悼亡詩》（其一）。大約寫于楊氏死后一周年。大意是說，看到住宅，自然就想起了亡妻，她的音容笑貌宛在眼前；進(jìn)入房間，自然憶起共同生活的美好經(jīng)歷，那一歷歷的生活瑣細(xì)，永遠(yuǎn)銘記在詩人的心間。但可恨的是，“之子歸窮泉，重壤永幽隔”，“一掊黃土掩風(fēng)流”。
因為潘岳，悼亡詩不再為他人而寫，只為悼念已故的發(fā)妻，或者是藏在內(nèi)心深處永不能忘的香魂而作。
代表詩句：“曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。”
劉禹錫（772—842）唐朝。為人剛毅正直，不屈不撓，從“種桃道士歸何處？前度劉郎近又來”中可見一斑。所做詩歌，大多豪放俊朗，如：“千尋鐵鎖沉江底”；有的詩作寄予了深沉的歷史感慨，如：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。素有“詩豪”之稱，我們很難把他同兒女情長、卿卿我我的愛情詩聯(lián)系到一起。
然而，就是這樣的一個人，卻寫出了被譽為“神品”的《柳枝詞》。“曾與美人橋上別，恨無消息到今朝”即選自《柳枝詞》。全詩為：“清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息到今朝?！闭自姼柚袕浡环N濃厚的故地重游、懷念伊人的思緒。也許是在一個春天的早晨，詩人又來到了二十年前與美人分別的小小板橋，那風(fēng)中擺動的柳條，那橋下潺潺的流水，依然沒有改變，一同二十年前一模一樣。改變的是詩人的容顏和滿頭的白發(fā)，還有那二十年前分別的美麗女子。她走了，窈窕的身材，輕盈的蓮步走過了小小的板橋，走到了橋的另一端，走到了生命中最為深遠(yuǎn)的角落。從此之后，再無消息，縱然窮極一生，也找不到她的一絲痕跡。她成為了詩人心中永遠(yuǎn)抹不去的背影，成為了詩人心中永遠(yuǎn)舞動的柳條。
稍顯遺憾的是，禹錫《柳枝詞》中的美人不可考證，我們不知道她是誰，也不知道她是否真有其人。這首《柳枝詞》是從白居易的《板橋路》中節(jié)選改編而來。
代表詩句：“禪心一任蛾眉妒，佛說原來怨是親?！?/span>
蘇曼殊（1884—1918）近代。本是其父在日本經(jīng)商時，納日本下女所生。早諳世態(tài)炎涼，十三歲即投入空門，出家為僧，但僧衣芒鞋，也難脫塵緣；雖欲懺盡，而仍藕斷絲連。在詩人短暫的一生中，接連與日本女子、歌舞藝伎、秦樓女子，更有西班牙籍教師之女發(fā)生感情糾葛。當(dāng)然，曼殊也與當(dāng)時大多數(shù)的知識分子一樣，奔走四方，尋求革命。民國后，袁世凱稱帝，憤于時事，佯狂玩世，積病而卒。
曼殊多才藝，詩畫俱佳，在近代文學(xué)史上風(fēng)流有名，被柳亞子稱為“不可無一，不可有二”。其詩作哀艷感人，富有浪漫氣息。他寫給身為歌舞伎的日本戀人百助的《寄調(diào)箏人》，是這類作品的代表作?！都恼{(diào)箏人》為三首，“禪心一任蛾眉妒，佛說原來怨是親”選自其中的第一首。佛家倡導(dǎo)禁欲，講的是四大皆空，但在蘇曼殊這里，卻是禪心和蛾眉并舉，一任相妒，并用“怨親相等”的佛理來闡釋愛情，和“打是親，罵是愛”的百姓俗語異曲同工。其實，詩人在第一首里想表達(dá)的是“雨笠煙蓑歸去也”的決絕之情，但誰都知道，越是嘴上說想忘掉，越是心里戀戀不舍。果然，在第三首中，起首一句就是“偷嘗天女唇中露”，暴露出詩人真實的性情。再聯(lián)想到詩人初識百助之時，當(dāng)即贈詩：“袈裟點點凝櫻瓣，半是脂痕半淚痕”，誰又會相信，即使兩個人的愛情沒有結(jié)果，他就會真的忘記了塵緣，斬斷了情絲呢？
且不說風(fēng)流，且不說多情，我們還是好好欣賞這位中國詩歌史上不可多得的“多情詩人，風(fēng)流神僧”吧！
代表詩句：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！?/span>
元稹（779—831）唐朝。與白居易同為倡導(dǎo)“新樂府運動”的詩壇領(lǐng)袖，后世以“元白”并稱。
元稹的妻子韋叢，本是官宦子女，二十歲時嫁與元稹。初期，生活雖然艱苦，但夫妻二人相敬相愛。不幸的是，七年后，韋叢去世，給元稹留下了永久的記憶和畢生的遺憾。為悼念亡妻，元稹接連寫了《遣悲懷三首》、《六年春遣懷八首》、《離思五首》。元稹的悼亡詩不僅感情真摯，而且藝術(shù)水準(zhǔn)極高。
《唐詩三百首》的編者蘅塘退士在評論《遣悲懷三首》時說“古今悼亡詩充棟，終無能出此三首范圍者。”選自《離思五首》中第四首的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”則給我留下了更為深刻的印象?？催^了大海，再也不會看其他的河水；看過了巫山，再也不會看其他的云彩；愛過了你，再也不會愛上其他的人，這是愛情中最為深情，最為堅貞的表白！能寫出這樣的名句，元稹可以說是癡情者的代言人。雖然，我們很多人，包括元稹本人也很難做到這一點，但是我們需要這樣的表白，不是嗎？且不說能做到與否，如果一段愛情連這樣的表白都沒有，那還是我們渴望的愛情嗎？
元稹，用詩歌發(fā)出了愛情中最為堅貞的誓言，雖歷千百年，卻依然回響在彌漫相思的夜空。
代表詩句：“去年今日此門中，人面桃花相映紅?！?/span>
崔護(hù)，唐朝。生卒年不可考，只知道是唐貞元進(jìn)士。作為一個詩人，崔護(hù)在遍地詩人的唐朝并沒有特殊的耀眼之處。他的一生很平淡，但平淡中卻有千古第一艷遇；他的詩只有一首，但只一首，就讓他一躍成為知名詩人。“去年今日此門中，人面桃花相映紅”選自《題都城南莊》。這首詩之所以被后人廣為傳誦，津津樂道，除了藝術(shù)技巧高超外，很大程度上是因為藏在短短的二十八個字背后的那一段艷遇。
給詩人水喝的那位姑娘真是善良，也真是多情，第一次看到一個陌生的異性并不害羞地走開，而是含情脈脈地注視不移，也許是青年詩人身上特有的風(fēng)流才氣讓她忘了少女的矜持。詩人也很多情，姑娘只是給了你一碗水喝，你也不知道姑娘的姓名，便銘記于心，無法忘記。一年之后，依然再次尋找。誰知天意難料，桃花依舊盛開，似桃花一樣的姑娘卻杳無可尋，一種深深地悵惘彌漫心間。縱然詩人詩興大發(fā)，提筆在門上寫下了感人至深的《題都城南莊》，也終究尋不到那善良美麗的姑娘。
好在，憑著詩人的妙筆，我們尋到了。我們知道，在一千多年前的唐朝貞元時期，在長安城外的一處村莊，在一個桃花盛開的小院，有一位善良多情的姑娘。她永遠(yuǎn)不會老，永遠(yuǎn)如桃花一樣，在春風(fēng)里含笑。
代表詞句：“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！?/span>
蘇軾（1037—1101）北宋，號東坡居士。中國文學(xué)史上一位大師。蘇東坡是宋詞中豪放詞的代表人物，一向以豪爽通達(dá)示人。
然而，在他的心中，也永遠(yuǎn)有一段不能釋懷的感情。蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結(jié)婚。然而不幸的是，王弗二十七歲時便與世長辭（和元稹的妻子韋叢同齡逝世）。喪失愛侶，讓蘇東坡的心中極為沉痛。他一直無法忘懷。十年后的一個夜里，蘇東坡又一次夢見了亡妻。夢醒后，情何以堪!他揮筆寫下了傳誦千古的悼亡詞——《江城子》。“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘”即是開首第一句。如果是活著分手，縱山遙水闊，世事茫茫，也終有重新晤面的希望；而今是生死永隔，死者對人世茫然無知，而活著的對逝者，不也是茫然嗎？恩愛夫妻，撒手永訣，雖轉(zhuǎn)瞬十年，不用刻意思念，也是自然難忘。蒼天如此，人又若何？惟有那年年讓人傷心斷腸的地方，是一彎殘月清冷地照在長滿短松的山崗！
還有一點讓人感慨的是，蘇東坡的繼室王潤之，是王弗的堂妹。
代表詞句：“肥水東流無盡期，當(dāng)初不合種相思。”
姜夔（1155？—1209）南宋，號白石道人。白石的一生是不得志的一生，他終生不第，是一位真正的白衣秀才。他精通音律，多自度曲譜，詞風(fēng)清空峻拔，在南宋詞壇獨具藝術(shù)魅力。
白石青年時期，在合肥與一女子有過一段銘心刻骨的愛情，不知道是什么不得已的緣故，二人雖相愛極深，卻匆匆分別，再無聚首之日，終成愛情悲劇。白石實乃多情，數(shù)十年間，漂泊江湖，無數(shù)次地遙望合肥，也無數(shù)次地夢遇佳人。每一次夢醒后的幽嘆，每一次思念的折磨，激發(fā)了白石的才情，從而寫下了一系列沉痛至深的懷人詞?！胺仕畺|流無盡期，當(dāng)初不合種相思”即選自其中的一首，詞牌為《鷓鴣天》，在詞牌下特注釋“元夕有所夢”。這句詞貌似悔種前緣，實為更有力地表現(xiàn)這種相思的深摯和它對心靈的長期痛苦折磨。白石的懷人詞始終貫穿著一種沉痛之情，并經(jīng)詩人獨特地藝術(shù)表現(xiàn)，有著一種清冷幽艷的特色，讓人不堪其苦。如“東風(fēng)冷，香遠(yuǎn)茜裙歸”、 “淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”。
合肥，成為了白石一生的凝望；住在肥水岸邊的那位女子，也成為了白石一生的夢縈。他用自己一段刻骨銘心的情傷，寫出了懷念合肥女子之系列詞，生成了南宋詞中的一段奇情異彩。但這在白石與合肥女子，卻是始料所不及的。
代表詩句：“此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然?！?/span>
陸游（1125—1210）南宋，號放翁。宋代大詩人。在大詩人的身上，有一段終身含恨的婚姻悲劇。陸游二十歲時與表妹唐婉結(jié)婚，婚后伉儷相得，但是陸游的母親極不喜歡這位本是娘家侄女的兒媳，孝順的陸游被迫在結(jié)婚三年后與唐婉離婚，二人亦各自嫁娶。數(shù)年后，陸游到沈園游玩，
巧遇唐婉夫婦，看到曾經(jīng)恩愛的妻子如今嫁給了別人，將溫柔給了別人，陸游的心中滿是悵惘，后悔莫及，當(dāng)即在墻壁上題詞一闋《釵頭鳳》，表達(dá)了不盡的后悔之情。唐婉也不勝傷感，從此郁郁寡歡，不久抱恨而死，香消玉殞。這更加重了陸游心靈的創(chuàng)傷，悲悼之情始終郁積于懷。又過了四十四年，陸游再次來到沈園，這里柳樹已老，滿眼物是人非，惟有那橋下的流水，依然如四十年前碧綠，它曾經(jīng)照映了唐婉輕盈的身姿，婉轉(zhuǎn)如在眼前。雖然已是75歲的高齡，但想起唐婉，陸游禁不住老淚縱橫，幾十年的悲情，噴薄而發(fā)，寫下了《沈園二首》?！按松硇凶骰酵粒q吊遺蹤一泫然”即選自其二，說的正是此意。唐婉是陸游一生的哀傷，陸游用盡了一生的時間來深深地表達(dá)悔意。即使香消玉殞，生死相隔，他也一生都深深地愛著唐婉。陸游于84歲即臨終前一年，依然寫詩悼念唐婉，其詩云：“也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆?！?/span>
陸游用他的深情、他的詩，告訴世人：原來，愛你一輩子，是真的，不是傳說！
代表詩句：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來?！?/span>
徐志摩（1897—1931）現(xiàn)代。新詩的代表作家。志摩的詩以《再別康橋》為代表，“輕輕地我走了，正如我輕輕地來”即選自《再別康橋》，整首詩音律優(yōu)美，富有節(jié)奏，追求意境，把抽象的抒情融入了具體的環(huán)境描寫，十分形象，形成了輕靈飄逸，深情蘊藉的個人風(fēng)格。志摩憑著天資稟賦，將古典詩歌的藝術(shù)特征與新詩的現(xiàn)代技巧有機(jī)融合，可以說取得了新詩發(fā)展百年來的最高成就。
和他的詩一起被人津津樂道的是他和張幼儀、林徽因、陸小曼三位女性的情感糾葛。三位女性中張幼儀將自己的一生都傾注于志摩，但志摩獨獨有負(fù)于她，為了追求林徽因，志摩竟忍心拋懷有身孕的張幼儀于異國他鄉(xiāng)。林徽因最有才情，對志摩的感情卻捉摸不定，但可以肯定的是對于志摩的才華，她絕對是喜歡的。相識之初，林徽因還是一個情竇初開的少女，而志摩已有家室。也不只是為什么，林徽因突然一個轉(zhuǎn)身，嫁給了后來成為新中國有名的建筑學(xué)家梁思成。陸小曼和志摩相識于北京的上流社會的交際場，并且是志摩好友的妻子，但這時，多情的詩人已經(jīng)什么都顧不得了，他們瘋狂地相愛，瘋狂地結(jié)合。可惜婚后的生活并不美滿，為生計，志摩經(jīng)常四處奔波，終逝于飛機(jī)失事中。志摩是一個至性至情的人，是一個看重內(nèi)心感覺的人，是一個愛情純粹的人。在他的眼里，愛情無關(guān)年齡、無關(guān)婚否、無關(guān)家庭地位、無關(guān)他人評議、無關(guān)社會禮教！這一點，有多少人可望不可企及！有多少人言說時信誓旦旦，實踐時逃之夭夭！
在當(dāng)前物質(zhì)世界日益發(fā)達(dá)，人的精神世界日益空虛的年代，志摩的“于茫茫人海中，尋找唯一靈魂之伴侶”的愛情宣言對我們有著深刻的警示。
代表詩句：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”
李商隱（813—860）唐朝，號玉谿生。玉谿一生沉淪幕僚，懷才不遇。他的授業(yè)恩師令狐楚是牛黨，他的岳父王茂元卻是李黨，他的一生都夾在了“牛李黨爭”之中，成了政治斗爭的犧牲品。后人憑吊他的詩句：“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開”是對他最真實的寫照。
玉谿的愛情詩，感情真摯，深情綿邈，而且對仗嚴(yán)整，語言華麗，最富藝術(shù)特色，尤善于用典，貼切吻合，將個人的愛情體驗同傳統(tǒng)文化背景相結(jié)合，最是耐人尋味，遐想聯(lián)翩，是中國詩歌花園中的一朵奇葩，永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的芳香?！跋嘁姇r難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”，人們交際中最尋常的見面和分別，一經(jīng)詩人的詠嘆，就觸動了每個愛情男女的心靈。“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”比喻巧妙，又說出了沉浸在愛情之中每個人最想說的話。“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”既表達(dá)了對當(dāng)年一段愛情的難忘和依戀，又含蓄表達(dá)了對當(dāng)年錯失良緣的無可奈何。“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”寫出了相思的難熬和折磨，似乎是幡然醒悟，看透了愛情，但轉(zhuǎn)眼又“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”更加堅定地對愛情堅持不懈地追求！因為在玉谿的心中，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”才是他對愛情的真實態(tài)度！也才是最為多情的玉谿的心靈寫照！玉谿的愛情詩幾乎寫盡了愛情中的各種體驗，而且每種體驗都十分真實，說出了人人想說但卻沒有說出的話，讓人不能不懷疑他的愛情一定是斑斕多彩，富有傳奇。但是由于其詩歌的隱晦，后人無法了解其愛戀對象的真實面目，以至于紛紛猜測可能是道觀里的仙姑，可能是皇宮里的歌女！當(dāng)然，這并不是懷疑他對愛妻王氏的感情不忠！
惟其多情，惟其有才，玉谿寫下了超越時代，超越身世，永遠(yuǎn)觸動心靈的千古絕句，站在了愛情詩的藝術(shù)頂峰！
（摘自《半月選讀》，并收錄于《讀者參考》101期）
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