引言：

在那個國人被奴役，思想被統(tǒng)治的年代，有一位文豪深感社會的黑暗與國人的愚昧。他知道醫(yī)學(xué)能救治國人身體的殘缺，卻救不回國人的精神。于是他棄醫(yī)從文，要用手中之筆喚醒國人沉睡的靈魂，鞭策麻木的百姓們。

這位大文豪就是現(xiàn)在國人皆知的魯迅，魯迅對那個時代民族意識的覺醒起到了很大的作用。他鼻尖的文字簡單凝練卻深刻雋永，以辛辣的文字指出了當(dāng)時社會的本質(zhì)'吃人'。對當(dāng)時有著重要貢獻(xiàn)的魯迅精神，隨著時代的變遷，漸漸有人覺得這精神已經(jīng)不合時宜。越來越多的人提出學(xué)生的教學(xué)課本該'去魯迅化'了。有人贊同，就有人反對。莫言，余華曾在不同的地點與事件，提出了差不多的觀點，他們反對激進(jìn)的'去魯迅化'風(fēng)潮。

一，'去魯迅化'

有人曾評價魯迅'魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。

魯迅的散文與日記，給了當(dāng)時那個年代許多迷茫的年輕人一盞明燈，讓他們看清了事物的本質(zhì)。他的犀利文字力透紙背，直指人心，去偽存真。給許多被蒙昧的國人敲響了警鐘。

在建國后，魯迅精神被大肆傳揚，他的文章被記錄在了中小學(xué)的教科書中，因此魯迅成了我們心目中的偉人。隨著時代逐漸的往前走，社會思想呈現(xiàn)百花齊放的狀態(tài)。許多的作家指出魯迅的文章已經(jīng)不合時宜，不符合當(dāng)年的國情，應(yīng)該對中小學(xué)課本的魯迅文章進(jìn)行刪除了。他們所持的觀點是魯迅的文章過于晦澀難以理解，會給中小學(xué)孩子的學(xué)習(xí)造成負(fù)擔(dān)。

但也有不支持去魯迅化的人，指出去除魯迅文章會帶來的影響。反對者指出現(xiàn)在的社會多元化趨勢越來越明顯，而社會中也出現(xiàn)了許多不好的思想，可能對孩子造成污染。

反對者認(rèn)為保留魯迅文章，能夠為中小學(xué)學(xué)生的三觀塑造提供正向作用。雖然魯迅文章部分指出了社會的現(xiàn)實與黑暗，但這也是幫助孩子塑造健康的人生價值觀。

二，知名作家對去魯迅化的態(tài)度

都說文無第一，武亦如此。無論是在過去還是現(xiàn)在，都有許多知名的大文豪對思想的進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)。在上個世紀(jì)有人推崇魯迅，也有人批判魯迅的鋒利。到了今天，社會的聲潮逐漸涌現(xiàn)出去去魯迅化的情況，那么對這樣的現(xiàn)象，我們的一些知名作家是什么態(tài)度呢？

即便是被譽為以一己之力將中國魔幻文學(xué)提高到世界水平的莫言，都是對魯迅推崇之極。他說自己所有的作品都沒有魯迅一部《阿q正傳》那么深刻，甚至愿意以'所有的小說換一部《阿q正傳》'！連有如此大成就的作家，都對魯迅推崇到這樣的地步，可見魯迅之文是一個寶藏呀！

寫過《活著》的大作家余華，曾多年蟬聯(lián)青少年最喜歡的作家頭銜，他的思想同樣深邃高遠(yuǎn)。他曾做過一個高潮迭起的演講，他說自己十分討厭魯迅文章，并且直言魯迅之文雖犀利卻華而不實，說自己現(xiàn)在成名了依然看不起他。但誰能想到在演講的最后，演講的主題突然顛倒，原來余華也是魯迅的支持者，而不是反對者。他最后說道'不要糟蹋魯迅了'！他前面演講，之所以說自己如何如何討厭魯迅，其實是說出了現(xiàn)在一些人討厭魯迅的觀點。

三，去魯訊化，可能造成的后果

自從西方文化風(fēng)潮進(jìn)入中國之后，特別是以漫威電影這樣的文化滲透，已經(jīng)慢慢地對一些青少年的三觀造成了影響。許多年輕人中出現(xiàn)了'唯西才優(yōu)'的認(rèn)知，他們對西方的態(tài)度已經(jīng)不是推崇，而是盲目的舔。

而在這樣的情況下，才更需要魯迅文章的留存。魯迅文章的犀利文筆，直指社會本質(zhì)，也會帶著孩子去思考。魯迅文章能夠抑制崇洋媚外思想的泛濫，它能激發(fā)出愛國情感，塑造少年們的三觀。

魯迅文章雖有黑暗，但它的初心是期望人們認(rèn)識到社會的黑暗，而不是去讓人們害怕。如果去除魯迅文章，不僅可能減少不了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，還可能讓學(xué)生思想沒有進(jìn)步。

小結(jié)：

魯迅文章可能是有些不符合現(xiàn)狀，但它的存在卻有其必要性。魯迅文章如果消失在了中小學(xué)課本中，想來未來會少許多魯迅這樣敢于針砭時弊，指出社會黑暗的勇士。那樣將是巨大的損失。