沒有冬日的凜冽,
也沒有夏日的人潮,
春天的廬山向來多情而又纏綿,
春風(fēng)不燥,清雨微涼,
一切都美得剛剛好,
一到春天就想去廬山,
山中有景,景中有詩,
詩中有歷史......
云行雨步,
超越九江之阜。
臨觀異同,
心意懷豫,
不知當(dāng)復(fù)何從?
經(jīng)過至我碣石,
心惆悵我東海。
這首《步出夏門行》是《廬山歷代詩詞全集》中收錄的第一首詩,也是距今最早的有關(guān)廬山的詩,它的作者是三國時期的曹操。
廬山是中國山水詩的策源地,也是中國田園詩的發(fā)祥地,有著最為壯觀的詩人群體。
歷代吟詠廬山的詩詞到底有多少呢?自漢以降,曹操、陶淵明、謝靈運、李白、王維、孟浩然、歐陽修、白居易、蘇軾、陸游、黃庭堅、王陽明......三千多位詩人詞客紛至沓來,留下了一萬六千多首詩詞。
我們要以怎樣的方式才能更好地走近詩人,近距離感受那字里行間的詩境呢?
登上廬山這座人文圣山,以詩詞之名游廬山。
踏上詩人曾經(jīng)的旅途,去到詩歌誕生的地方,從詩人的詩意中看風(fēng)景,又從風(fēng)景中領(lǐng)悟詩人的內(nèi)心,體會與詩人穿越時空的神交。
廬山五老峰
廬山桃花源谷簾泉
廬山東林寺
廬山是淵明故里,是一千六百多年前田園詩派鼻祖陶淵明的家鄉(xiāng)。在五老峰下的田園里春耕,在桃花源谷簾泉的轟鳴聲中秋收,在東林寺“虎溪三笑”的典故里大醉,我們仿佛看見了高呼著“歸去來兮”,過著“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”淳美田園生活的陶淵明。
廬山黃巖瀑布
廬山瀑布云
廬山五老峰銀河星野
廬山花徑桃花
廬山白居易草堂
廬山如琴湖
廬山錦繡谷云霧
廬山望江亭云霧
廬山漢陽峰
廬山白鹿洞書院
廬山大天池
廬山仙人洞
王貞白“讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金”的白鹿洞書院;歐陽修“廬山高哉,幾萬仞兮,根盤幾百里,峨然屹立乎長江”的廬山高;王安石“邂逅五湖乘興往,相邀錦繡谷中春”的錦繡谷;王陽明“散落星辰滿平野,山僧盡道佛燈來”的大天池;毛澤東“天生一個仙人洞,無限風(fēng)光在險峰”的仙人洞......
因為與廬山的相遇,讓詩人們把幾十個普通的漢字化成珠璣,永久灑落在中華民族文明的銀河中。
膾炙人口的廬山詩詞風(fēng)景遠(yuǎn)不止這些,讓我們以詩詞之名,赴一場廬山春宴!
春意盎然溫暖四月,芳菲世界的廬山,瞬間變成花的海洋,桃花、玉蘭、海棠、杏花、山茶花、櫻花、紫荊花紛紛綻放,爭奇斗艷。
宋 · 李伯時《蓮社十八高賢圖》中廬山東林寺僧眾烹茶品茗
《廬山志》中記載的云霧茶制作法
唐宋時期,廬山茶的形制除了傳統(tǒng)的芽葉形散茶外,還出現(xiàn)了末茶。
唐代李咸用曾在《謝僧寄茶》一詩中描寫了廬山末茶的制作:“傾筐短甑蒸新鮮,白纻眼細(xì)勻于研”。
宋代,廬山茶被列為“貢茶”?!端问贰ぶ尽ぞ硭氖弧分杏涊d:'宋太平興國七年(公元982年)......貢茶芽。'
宋 · 陳舜俞撰《廬山記》中收錄的白居易種廬山茶詩
蘇軾第三子蘇過《貽孫仙尉帖》中提及“廬山茶”
野泉煙火白云間,
坐飲香茶愛此山。
廬山云霧茶園附近茂林修竹,植被豐富,保持著原生態(tài)自然環(huán)境,是典型的生于“爛石”的茶。
廬山云霧茶終年被云霧所滋養(yǎng),樹葉生長期長,茶青中所含有益成分高,茶生物堿、維生素C的含量都高于一般茶葉。
朱德《題廬山云霧茶詩》
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