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男人魂:好兒子、好丈夫、好父親、家庭和諧初探

男兒的責任——做個好兒子、好丈夫、好父親

“三好”幾乎概括了一個中國男兒在家中的全部責任。

好兒子:知恩圖報,孝敬父母,為父母爭光是一個好兒子的責任;

好丈夫:熱愛老婆,體貼老婆,富有責任感,和老婆建一個溫馨舒適富足的家;

好爸爸:愛護孩子,樹立良好榜樣,讓孩子擁有一個幸福的童年和充滿希望的未來

怎樣做個好丈夫

做個好丈夫,大致要符合以下幾個標準:

1、好丈夫的根本,是對妻子有深厚的、真摯的感情。這種愛情是婚姻的基礎(chǔ),體現(xiàn)在相互尊重、平等看待、志同道合等。

2、好丈夫能很好地滿足妻子的生理、心理的需要。生理需要指吃飯穿衣、夫妻性生活等,心理需要即相互安慰、鼓勵、幫助等。男女所以戀愛結(jié)婚成為夫妻,正是出于這些需要,同于相互滿足日益發(fā)展的生理與心理的需要。

3、好丈夫應(yīng)很好地發(fā)揮家庭功能。家庭功能主要有生育功能(生兒育女)、經(jīng)濟功能(管理好自身的經(jīng)濟生活)、教育功能(夫妻相互教育、教育孩子)和文化娛樂功能(家庭活躍歡樂)。這些功能的發(fā)揮,應(yīng)是全體家庭成員的事,也是夫妻的事。功能發(fā)揮得越好,夫妻生活就越幸福。

4、社會角色與家庭角色的統(tǒng)一。一個好丈夫應(yīng)該同時是一個好勞動者、好父親、好兒子等。

具體地說,現(xiàn)代好丈夫可簡單地歸納為“三心一方法”,即“事業(yè)心”:好丈夫應(yīng)該和妻子一起發(fā)展,有事業(yè)心,至少是合格的勞動者,在事業(yè)上有一定的成就;“愛心”:是婚姻的基礎(chǔ),表現(xiàn)為各方面相互平等、體貼、關(guān)心、幫助;“責任心”:對家庭負責,包括對家庭生活、對妻子盡己所能做貢獻,不能不管家;“一方法”:即掌握協(xié)調(diào)夫妻關(guān)系、處理好家庭事務(wù)的方法。“三心”偏重于動機和出發(fā)點,“一方法”強調(diào)要善于把好的動機變?yōu)楹玫男袆印9庹f“我愛你”、“我負責”,行動表現(xiàn)不出來,有什么用?所以要有一定的藝術(shù),用良好的方式方法表現(xiàn)出來,動機效果要統(tǒng)一。

男人魂

男人來到這個世界上,注定了他們要馳騁于這個世界。男人每天要抬頭仰望自己的夜空,盼望著自己能夠成為自己心目中完美的英雄。他們有著不同的家庭背景,來自不同的地域,但他們都有都有一顆火熱的心,鑄就自己的真正的男人魂,那么,究竟什么是男人魂?

男人魂之一:堅強

蘇軾曾經(jīng)說過:古之成大事者,不韙有超世之才,蓋有堅忍不拔之志。一個真正男人所散發(fā)的人格魅力,是臨危不懼,對任何困難都敢于去面對,敢于迎難而上。天塌下來,他們敢于用自己堅實的肩膀抗起失落的一切,使自己成為頂天立地的男子漢,災(zāi)難毀滅不了,困難打倒不了他發(fā),厄運戰(zhàn)勝不了他,。即使男人倒下了,也要手握開山的巨斧,倒在沖鋒的路上。1912年英國探險家羅伯特?F?斯科特和他的探險隊抵達南極,但是他們卻發(fā)現(xiàn)挪威的旗幟,原來早有人到達這里,但他們不灰心,在反回的道路上遇到罕見的暴風雪由于缺乏食物和燃料,隊員們紛紛遇難,斯可特和另外一名隊員在距離補給地20公里的地方倒下了。尸體連同日記在六個月后才被發(fā)現(xiàn),他們死時還帶著十多公斤的巖石標本。他被英國國王追封為騎士。在遇難地人們立起了一個碑,上面寫到:他們雖然倒下了,但他們的意志始終向前。堅強,鑄就了男人不屈的錚錚鐵骨,男人,需要堅強。

男人魂之二:忍耐

“勝敗兵家事無期,包羞忍恥是男兒”忍耐,是男人的必修課。他們有痛心里忍著,有淚不輕易流出來,他們知道自己作為一個男人,必須學會忍耐。忍耐是痛苦的,但對男人來說,卻是一種責任。一受刺激就不能忍耐的男人,不會有大成就,沒有忍耐精神,就不能成就大的事業(yè)。懦弱、意志不堅定、不能忍耐的男人,不能得到他人的信任與欽佩。今天短暫的忍耐是為了明天更大的成功。從前有位年輕人,十分喜歡說相聲,但是當時相聲界十分不景氣,因此沒人理睬他,最困難的時候,他每天都得躲著房東來要帳,每天只靠吃面條來渡日。但他沒有放棄,依然努力練習。后來他成功了,現(xiàn)在,要想聽他的相聲,必須在半個月前預(yù)定。每錯他就是郭德剛,當今響聲界一顆璀璨的新星。明朝開國皇帝朱元璋用五個字總結(jié)他的一生,那就是:能屈者能伸。正所謂大丈夫能屈能伸。男人,需要忍耐

男人魂之三:寬容

“海納百川,有容乃大”男人是馳騁在這個世界的英雄,男人應(yīng)該有大海般的胸懷和氣魄。男人要站在山巔看海,體會“一覽眾山小的雄偉,男人要站在云端看海,品味“海闊憑魚躍”的暢快。男人,要像《奔跑》唱的那樣,“把浩瀚的海洋裝進我胸膛。“小巨人”姚明剛到NBA時表現(xiàn)很差,甚至在第一場比賽時一分未得。當時一個叫巴克力的體育節(jié)目主持人打賭說:假如姚明一場比賽能得19分以上,我就去親驢的屁股。這哪里是在打賭,對姚明來說簡直是奇恥大辱。但姚明并沒有理會這件事,不久,在與湖人隊的比賽中,姚明單場拿下21分。當晚,巴克力很無奈的親了驢的屁股。這時候有位記者采訪姚明,問他此時的感受,姚明說: “我覺得巴克力并沒有什么惡意,只不過想弄點噱頭而已。”大海之所以寬闊無邊,是因為它泥沙俱下,不拒絕曾經(jīng)走過彎路的小溪。男人,需要寬容。

男人魂之四:志存高遠

“取法乎上,得其中也”每一個頂天立地的男人心中都有一個夢,這個夢指引著男人走向成功,高遠的目標似乎是那飄渺的空中樓閣,但對于真正的男人來說則是一個可以攀登的高山?!?大鵬一日騰飛起,扶搖直上九萬里。”遠大的目標是真正男人的發(fā)動機。著名影星;李小龍曾經(jīng)給自己寫一封信:到1980年時,我要成為世界上最偉大的華裔明星,我要有1000萬的資產(chǎn),我要有很大的房子,有一輛屬于自己的車。當時他還是一名無名小輩,但是已經(jīng)擁有了一個遠大的目標。他奔著這個目標不斷努力,終于大出了自己的一片天地。在全球掀起了一股功夫狂朝,雖然他英年早逝,但無人可以撼動他在華人心目中的地位。男人,應(yīng)該不斷奔著更美好的明天前進,男人,需要志存高遠。

男人魂之五:自信。

“自信人生二百年,會當擊水三千里?!弊孕攀浅晒Φ牡谝灰?,也是一個男人必須擁有的品質(zhì)。相信自己能成功,就一定能成功。正如梁啟超說過的:凡任天下大事者,不可無自信心。不要怕別人嘲笑,只要有自信去挑戰(zhàn),你就會贏得輝煌的成就。博格士身高只有1.6,但他告訴他的伙伴:“我長大后要去打NBA。 “所有聽到他的話的人都忍不住哈哈大笑,甚至有人笑到在地上。然而他們的嘲笑并沒有打垮他的自信心,他用比一般人多出幾倍的時間練球,尤其在投籃方面。,終于成為一名優(yōu)秀的籃球運動員。博格士是NBA表現(xiàn)最杰出的。失誤最少的后衛(wèi)之一,且控球一流,投籃精準。自信可以創(chuàng)造奇跡,走出自卑的峽谷,拿出比勝的信心,成為一名真正的男人。男人,需要自信

男人魂之六:眼淚

男兒有淚不清彈,只是未到傷心處?!彪m然人降生到這個世界上伴隨著都是啼哭,但男人似乎不允許流淚。天生的使命與責任造就了男人的堅強,長久積壓的壓力與長久憋屈的淚水造就了男人內(nèi)心深處的無比脆弱。其實男人也想有一個可以停歇的港灣,一個溫馨而寧靜的避風港。他們扮演著太多的社會角色,父母的好兒子,妻子的好丈夫,孩子的好父親,上司的好員工,朋友的鐵哥們。男人很累,有時他們就像玻璃一樣,外表堅硬,卻無比脆弱

但男人有著一顆堅強的心,因此他們必將馳騁世間。

男人,你的名字代表堅強,代表忍耐,代表寬容,代表志存高遠,代表自信,代表眼淚。

男人,這個名字代表光榮,代表責任,代表強大。

男人,我選擇,我喜歡。

其實男人也很累

其實男人也很累,他們的肩上不僅要承擔著社會責任,還要承擔著家庭責任。在社會上他們但負著建設(shè)好國家的大任。

在家中,他們肩負著好兒子、好父親、好丈夫的角色,既要要精心的孝敬父母,又要用心地呵護妻兒,肩上承擔著家中頂梁柱的重任。如今,我們的國家建設(shè)的如此繁榮昌盛,祖國的大好河山建設(shè)的如此美麗多嬌,這其中的功勞都離不開他們閃光的智慧和辛勤的勞動;他們懷著一顆火熱的心,帶著滿腔的熱誠,只要工作需要他們到那里,他們就會毫不猶豫地放下一切,遠離父母,遠離妻兒,不辭辛勞地奔走在祖國各地。象工程建設(shè)者和路橋建設(shè)者,他們就特辛苦。在皚皚白雪的雪域高原,在烈日炎炎的沙漠腹地,在崇山峻嶺的巴東山脈,無不留下他們?yōu)M汗水的身影。為了早日建好一個工程,早日建好一座橋梁,他們更是忘我地工作著,他們往往是清晨6點半就開始工作至到深夜12點有時甚至工作到零點以后。他們披星戴月,寒冬酷暑從不間斷,在他們的身后一棟棟風格各異的高樓大廈、一座座雄偉壯麗的大橋拔地而起,一條條道路筑成,天塹變通途。他們把自己的青春、智慧、汗水、甚至是熱血都貢獻在建設(shè)祖國的一個個工程、一座座橋梁上,他們付出的艱辛,付出的汗水是常人的百倍、千倍。

我們的祖國正是有了大批的象他們那樣的熱血好男兒和其它行業(yè)的建設(shè)者們一起共同建設(shè)著我們的祖國,我們的國家才會發(fā)展到象現(xiàn)在這樣的輝煌!這樣的繁榮昌盛、美麗多嬌!在此,我想對你們說:你們是偉大的!你們辛苦了!我們大家都非常的敬佩你們!?

榮歸,

一、歸屬感,二、優(yōu)越感,三、危機感,四、責任感,五、榮譽感,

六、信任感,七、愧疚感,八、負罪感,九、緊迫感,十、使命感,

家庭和諧初探

家庭是社會的基石,家庭穩(wěn)定是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ),家庭和諧是社會和諧的前提。今天,我們刊發(fā)永春同志的文章,探討家庭美德、建設(shè)和諧文化。讓我們大家攜手建設(shè)一個個幸福美滿的和諧家庭,共同創(chuàng)造一個充滿生機活力的和諧社會。

一、國以家為基。家以和為貴。

在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會中,家庭是最基本的單位。構(gòu)建社會主義和諧社會,首要的任務(wù)是建設(shè)和諧家庭。

古訓(xùn)道:“家和萬事興”。家庭和諧,既是一種孜孜以求的生活目標,更是一種清曠豁達的生活境界。恩愛和睦、幸福美滿的家庭,是人生旅途的溫馨驛站,是事業(yè)興旺的堅強后盾和力量源泉。

家庭和諧的根本在于夫妻恩愛的感情。男女雙方情投意合、相敬相親,同舟共濟、皓首偕老?!?strong>在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”,是千百年來人們對于婚姻家庭生活的美好憧憬和理想。當前,我國正處于偉大的社會變革中,經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、人民生活水平大幅提升,這為家庭和諧、社會和諧創(chuàng)造了良好環(huán)境。但也必須看到,現(xiàn)實婚姻家庭生活中也不可避免地出現(xiàn)一些新情況、新問題,甚至是一些困惑和煩惱,個人主義、享樂主義、拜金主義的負面影響侵蝕著人們的思想,“包二奶”、婚外情等現(xiàn)象屢見不鮮……

人們不禁要問:維系夫妻之間的感情,建設(shè)和諧美滿的家庭,是否存在某種規(guī)律性,是否能夠為我們探究和把握呢?

答案是肯定的。

二、

古往今來,人們心目中的美好愛情婚姻,有著近乎相似的理想范式。翻開那些傳誦千古的愛情畫卷,不論是司馬相如與卓文君的浪漫故事,還是侯方域與李香君的難舍情懷;不論是《西廂記》中張生與崔鶯鶯的脈脈愛意,還是《牡丹亭》中柳夢梅與杜麗娘的綿綿情思……從中,我們清晰地勾勒出人們心目中理想愛情婚姻的標準與象征。這就是:郎才女貌。也就是說傳統(tǒng)社會價值觀對男性的要求主要是才華出眾、事業(yè)有成,對女性的要求則主要是形象姣好、美麗動人。

用今天的道德規(guī)范來衡量,“郎才女貌”,并不是先進文化所倡導(dǎo)的,但也稱不上是落后文化,更不屬于腐朽文化。這是一種客觀存在的現(xiàn)實文化,是社會公認的婚姻價值取向,是傳統(tǒng)倫理綱常、審美情趣和婚姻家庭觀念的體現(xiàn)。它甚至超越了民族和國家的界限,成為不同語言、不同文化的民族普遍認同的婚姻價值準則。

重提“郎才女貌”,決不是為了推崇男尊女卑,否定男女平等,也不是貶低女性的才華、能力和社會貢獻,而是希望通過對這個客觀存在的社會婚姻價值標準的分析,描繪出現(xiàn)實生活中“郎才”、“女貌”的運行軌跡,從而正確認識和把握夫妻恩愛和睦的規(guī)律性,促進男女平等、家庭和諧。

通過分析成功男人的人生路徑,我們發(fā)現(xiàn),“郎才”的展示具有厚積薄發(fā)的特點。男人年輕時不管潛質(zhì)多優(yōu)秀,學習多勤奮,志向多高遠,由于缺乏生活的磨礪、經(jīng)驗的積累、經(jīng)濟的儲備,事業(yè)上往往鮮有建樹。而大多都是步入中年以后,經(jīng)過鍥而不舍的頑強奮斗,事業(yè)才會漸有成就,聲名日益顯赫,地位與日俱增,逐步進入人生的成熟期、收獲期。

通過觀察多數(shù)女性的人生歷程,我們發(fā)現(xiàn),“女貌”的展示呈現(xiàn)先聲奪人的特點。年輕女子花容月貌、嬌羞妍麗,風姿婀娜、楚楚動人,在如花妙齡就達到了社會婚姻價值取向的黃金期。即使并不美貌的“情人眼里出的西施”也是如此。而斗轉(zhuǎn)星移,歲月更迭,帶給女性更多的是紅衰翠減,容顏不再的黯然神傷。

如果我們繪制一張坐標圖,橫坐標代表年齡(或稱時間),縱坐標代表社會婚姻價值取向的價值量(只能做定性分析,不能定量化),將“郎才”和“女貌”的運行軌跡用曲線標識出來,就會清晰地看到,男人和女人在不同年齡階段迥異的人生定位:年輕階段,“女貌”的坐標處于社會婚姻價值曲線的頂峰,“郎才”的坐標則處以曲線的谷底。時光流轉(zhuǎn),“郎才”曲線逐步上升,“女貌”曲線漸次走低。在中年前后,形成一個交匯點。這個交匯點一般在35歲至40歲左右。根據(jù)職業(yè)的不同而有所差異,通常開放性強的職業(yè)可能提前些(如文藝、體育、衛(wèi)生、外貿(mào)、外交等),嚴肅性的行業(yè)可能延后些(如科研、教育、黨政機關(guān)等)。而后,成功男人的“郎才”曲線繼續(xù)向峰頂攀升,而大多數(shù)女性的“女貌”曲線則向谷底下滑。在相當長的一段時間內(nèi),兩條曲線呈現(xiàn)差距逐漸拉大的趨勢,兩者的形狀宛如一把張開的剪刀。一般到了50歲以后,兩條曲線漸漸平行,形如剪柄。

這一現(xiàn)象,可以稱之為夫妻間的“剪刀差”原理。從以上描述中,我們還可以看到,夫妻感情隨著“郎才”和“女貌”曲線的變化被分為三個階段:從起始到交匯點,可稱之為感情融洽期;從交匯點至50歲以前,可稱之為潛在的感情危機期;50歲以后,可稱之為感情穩(wěn)定期。當然,這里所說的“剪刀差”原理,主要是從社會婚姻價值取向上所作的分析,至于夫妻雙方隨著年齡的增長,所帶來的生理、心理變化,以及世界觀、人生觀、價值觀的修養(yǎng)及其他個性問題等,則另當別論。

認識和掌握夫妻間的“剪刀差”原理,我們就能夠從新的視角探究婚姻家庭幸福美滿的內(nèi)在規(guī)律性,找尋到維系夫妻恩愛、保持家庭和諧的有效路徑。

認識和掌握夫妻間的“剪刀差”原理,就是為了防止和避免讓潛在的“感情危機期”成為現(xiàn)實的感情危機,共同維護夫妻的恩愛和睦和家庭的穩(wěn)定和諧。

對于成功男人來說,要順利渡過潛在的“感情危機期”,就要以社會主義榮辱觀為指導(dǎo),從以下幾個方面增強家庭美德修養(yǎng)。

要深刻認識“原裝的好”的道理。“原裝”乃原配也?!笆晷薜猛?,百年修得共枕眠”。陌生的男女永結(jié)同心、百年好合,本身就是人世間難得的情緣。因此,要倍加珍惜與原配妻子的緣份。當然,這只是一般規(guī)律,由于第一次婚姻決策失誤,正當?shù)仉x婚,作出再選擇,則另當別論。之所以說原配妻子好,是因為從夫妻間的“剪刀差”原理看,同在年輕時代,男人處于“郎才”曲線的低谷期,女人正處于“女貌”曲線的高峰期,在男人還幾乎一無所有、未來無法預(yù)知的時候,女孩子就以身相許、托付終身,看重的不是對方的金錢、地位、名譽,而是真正建立在誠摯的感情基礎(chǔ)之上。這是原配夫人的可貴之處,是兩人的戀愛史、婚姻史形成的,是不可再生的資源。很多人對初戀的美好回憶終身難忘,就是這個道理。從另一方面看,人的一生,既有風和日麗、坦途一片,也有驚濤駭浪、荊棘遍布。只有具備堅實感情基礎(chǔ)的夫妻,才能同舟共濟、患難與共,相依為命、矢志不渝,才能經(jīng)得住各種風浪的考驗。歷經(jīng)數(shù)載、事業(yè)有成的丈夫,面對容顏不再的結(jié)發(fā)妻子,更要倍加珍惜和呵護這“不可再生資源”,要以誠相待、相濡以沫,堅定“結(jié)發(fā)為夫婦,恩愛兩不已”、“貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂”的信念。這是中華民族傳統(tǒng)美德的生動體現(xiàn),也是維系夫妻感情、建設(shè)和諧家庭的根本保障。

要正確看待個人取得的成就,時刻意識到這些成就有自己的一半、也有妻子的一半。人們常說,每一個成功男人的背后,都有一個偉大的女人。事業(yè)如日中天的男人,他所取得的一切成績,離不開個人的不懈努力,離不開黨組織及社會各方面的培養(yǎng)支持,更離不開妻子的共同奮斗;他所擁有的一切資產(chǎn),包含著自己的勞動所得,更包含著妻子的心血和汗水。現(xiàn)實生活中,有些要拋棄自己結(jié)發(fā)妻子的男人,往往大言不慚地說:“大不了我把財產(chǎn)多給她一些?!逼鋵崳@種觀點存在很大誤區(qū)。法律上能界定的只是有形資產(chǎn)。對于名譽、地位、知識、經(jīng)驗等無形資產(chǎn),法律是無法分割的,但里面浸潤著妻子歲月折舊的價值轉(zhuǎn)移,是不爭的事實。如果男人一意孤行,必將終身受到道德法庭的審判。生活在這樣的心靈煎熬之中,很難再有幸福可言。特別要看到,婦女生兒育女,付出的辛苦比丈夫更多更大。俗話說“十月懷胎,一朝分娩”,都由母親一個人承擔。兒女由小到大,母親操心最多。每一個父親都應(yīng)該意識到,當兒女歡快地叫你一聲“爸爸”時,你是在分享妻子艱辛撫育子女所換來的甘甜。從馬克思的社會再生產(chǎn)理論而言,女性也肩負著雙重責任。一方面,女性是人口再生產(chǎn)的主體,這是勞動力再生產(chǎn)的重要組成部分;另一方面,女性也是物質(zhì)再生產(chǎn)過程中重要的人力資源,同樣肩負著為社會創(chuàng)造財富的責任。從這個意義上說,女性擔負著比男性更繁重的職責。所以,男人有所成就的時候,一定要正確對待自己,正確對待群眾,正確對待組織,正確對待妻子。要時刻牢記是時代提供了難得的機遇,是黨和人民給予了無盡的撫育;要時刻銘記妻子的共同奮斗和鼎力支持,真誠感謝妻子多年來的默默付出和奉獻。對容貌和性格發(fā)生變化的妻子,要多一些包容和體諒,多一些溝通和交流,少一些埋怨和指責,讓她感受到丈夫更多的愛和溫暖。

要自覺抵御形形色色的誘惑,增加對第三者插足的免疫力。通過分析“剪刀差”原理,我們發(fā)現(xiàn),男人步入中年以后,才華日益凸顯,事業(yè)卓有建樹,個人魅力也與日俱增。人們常說“男人四十一枝花”,就是這個道理。工作和社會交往總會結(jié)識各種各樣的女性,有時也會遇到形形色色的誘惑?,F(xiàn)實生活中也確有一些年輕女子,自己不愿意艱苦奮斗,幻想“摘桃”。于是,她們把目光瞄準有一定地位、財力的已婚成功男人。如果遇到這種情況,男人一定要保持清醒頭腦,冷靜地看到,對方往往看重的是你的錢財、地位、權(quán)力,這樣的結(jié)合不是建立在感情基礎(chǔ)上的,是經(jīng)不住風浪考驗的。思想上要時刻繃緊一根弦,就是決不能跟著感覺走。感情是很復(fù)雜的,往往在潛移默化中就發(fā)生由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。要時刻警惕,作為有婦之夫,任憑感情如脫韁野馬肆意飛奔,就是在玩火。行為上一定要把持住自己,切不可越雷池半步,一失足成千古恨。俗話說,“蒼蠅只叮有縫的蛋”,揭示了內(nèi)因和外因關(guān)系的哲理。只要自己行得正,就會有效抵御和避免第三者插足。特別是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,手中握有權(quán)力,又有一定的社會地位和影響,容易成為第三者插足的對象,所以,更應(yīng)當增強自律意識,筑牢思想道德防線。近年來,我們黨不斷加強反腐倡廉建設(shè),相繼查處了成克杰、陳良宇、杜世成、段義和等一批大案要案。這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路的原因很多,但相當一部分人是在思想上放松了對自己的要求,行為上放縱自己,私生活上打開了缺口,最終釀成抱憾終身的過錯,給黨和人民的事業(yè)造成了無可挽回的損失。教訓(xùn)慘痛,要警鐘長鳴。

要增強家庭責任感,作頂天立地的男子漢。責任是一個公民應(yīng)當承擔的職責和義務(wù)。高度的家庭責任感是構(gòu)建和諧幸福家庭的基石。在家庭生活中,以婚姻為紐帶的夫妻雙方構(gòu)成了一個整體。從領(lǐng)取結(jié)婚證書、步入婚姻殿堂開始,就確立了夫妻雙方的家庭責任。夫妻失去家庭責任感,給家庭帶來的是無盡痛苦,給社會帶來的是嚴重傷害。資料顯示,在未成年人犯罪中,來自父母離異的單親家庭孩子占有相當大的比重,父母離異給那幼小的心靈帶來了終身無法彌補的巨大創(chuàng)傷。離異對妻子的傷害也不可忽視。在“郎才女貌”的社會婚姻價值觀的驅(qū)使下,年齡見長、青春不再的女性重新組織家庭就更為困難。由此可見,家庭責任感實際上也是社會責任感。作為男子漢,不能把自己的幸福建立在妻子、子女的痛苦之上。每一個負有家庭責任感的男人,都應(yīng)該力所能及地為家庭付出,苦心孤詣地維護家庭的和睦穩(wěn)定。大量的事實證明,在家庭不是個好父親、好丈夫、好兒子,在社會上也不可能是個好干部、好老師、好企業(yè)家。每一個負有家庭責任感的男人,都要切實履行好為人子、為人夫、為人父的職責義務(wù),精心孝敬父母,讓他們安度晚年,精心呵護妻子,與之攜手相伴、白頭到老;精心養(yǎng)育子女,以身作則、言傳身教,促進他們健康成長,讓每一個家庭成員共享幸福與快樂。

認識和掌握“剪刀差”原理,對于步入中年以后,“女貌”曲線呈下滑趨勢的女性而言,也同樣具有重要的指導(dǎo)意義,為幫助她們維系夫妻恩愛、增進夫妻感情提供了有益借鑒。

要自覺克服年輕貌美時養(yǎng)成的“個性”,主動維系夫妻感情。了解“剪刀差”原理,有助于女性清醒地看待自身的人生衍變,準確把握個人定位。年輕時,女孩子處于社會婚姻價值取向的優(yōu)勢地位,一些人自恃姿色嬌美,無所顧忌,愛耍點小脾氣,頤指氣使,有的甚至刁蠻任性。這種任性除了表現(xiàn)在夫妻之間外,也往往表現(xiàn)在不能平等對待雙方老人上,使丈夫在妻子和父母之間很難做人。她們沒有意識到,隨著歲月的流逝,男女雙方的婚姻價值取向優(yōu)勢此長彼消,而不善于“經(jīng)營”和維系夫妻關(guān)系,這也是使?jié)撛诘摹案星槲C期”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實感情危機的重要原因。隨著年齡的增長,女性應(yīng)當學會調(diào)整心態(tài),主動克服自身的“驕嬌二氣”。在現(xiàn)實社會生活中,男性承受的社會壓力一般重于女性。如果妻子年輕時延續(xù)下來的脾氣不改,丈夫在家庭中就得不到溫暖,而處于第三者的“有心人”不斷送溫暖,久而久之,這種“溫差”就會把自己的丈夫推向別人的懷抱。所以作為妻子,應(yīng)當學會把生活的重心從自我擴展到家庭,主動自覺地克服個性上的弱點,多關(guān)心、體貼丈夫,尊重老人,多照料、“經(jīng)營”家庭,不斷增強家庭的凝聚力、吸引力,讓丈夫在體貼入微的家庭關(guān)愛中釋放工作壓力,從其樂融融的家庭氛圍中享受天倫之樂。

要注重提升自身的素質(zhì),努力成為丈夫成功的“賢內(nèi)助”。“貌美”作為傳統(tǒng)價值觀念中的理想女性的標準,雖然今天仍在束縛著人們的思想觀念,但在現(xiàn)代生活中,有才華的職業(yè)女性越來越受到社會的推崇和尊重。志同道合、意趣相投,事業(yè)上比翼齊飛,更是增進夫妻情感的“粘合劑”,當“女貌”衰減時,妻子應(yīng)當注重自身素養(yǎng)的提升,通過不斷學習,了解社會生活的新變化,掌握層出不窮的新知識,跟上日新月異的新節(jié)奏,不斷豐富思想內(nèi)涵,并力所能及地使事業(yè)有成。能夠在事業(yè)上幫助、支持丈夫,成為丈夫工作上的好參謀、好助手;能夠在丈夫事業(yè)受到挫折時,幫助他疏導(dǎo)思想,化解情緒,激勵斗志;能夠在丈夫事業(yè)一帆風順時,經(jīng)常提醒丈夫,使他居安思危,增強憂患意識,能夠經(jīng)常與丈夫溝通思想,交流感情,幫助丈夫抵御形形色色的誘惑。這樣的妻子,會成為丈夫事業(yè)走向成功的“賢內(nèi)助”,成為丈夫工作的得力助手和良師益友,也自然會得到丈夫更多的體貼與關(guān)愛。

要注重保持自己的良好形象,努力讓青春常駐。容顏的衰老并不意味著女性被剝奪了愛美的權(quán)利。相反,工作生活的閱歷,思想境界的提升,再加上用心的保養(yǎng)和維護,中年女性往往會煥發(fā)出令年輕姑娘無法企及的成熟之美。因此,中年女性在安排好工作和家務(wù)的同時,要改變一些中年女性不修邊幅、不施粉黛、不關(guān)心自己外在形象、滿足于“黃臉婆”的習慣,有意識地注重梳妝打扮,注重服飾著裝,注重舉止得體,塑造溫文爾雅、端莊秀麗的妻子形象,贏得丈夫和社會的尊重。

對年輕女子還要加強樹立正確愛情觀、婚姻觀的教育。幸福美滿的婚姻,是兩性情感的神圣殿堂,必須以男女雙方的恩愛感情為基礎(chǔ)。李大釗曾經(jīng)說過:“兩性相愛,是人生最重要的部分。應(yīng)該保持它的自由、神圣、純潔、高尚,不可強制它,侮辱它,污蔑它,屈抑它,使它在人間社會喪失了優(yōu)美的價值?!爆F(xiàn)實生活中,有些女孩子渴望過上幸福安逸的生活,但又不愿意艱苦努力、勤懇奮斗,幻想坐享其成、不勞而獲。于是,她們將目光投向成功男人身上,寄希望于走“摘桃”捷徑實現(xiàn)自己的個人“理想”,滿足自己的私欲和虛榮。更有甚者,個別人為了達到目的,甘愿充當“第三者”,拆散別人的家庭,使自己的幸福建立在他人的痛苦之上。因此,建設(shè)幸福美滿的和諧家庭,必須樹立正確的婚姻家庭觀,把男女雙方純潔的感情放在首位,把婚姻家庭建立在情篤意深的感情基礎(chǔ)之上。必須樹立符合中華民族傳統(tǒng)美德與時代特征的道德觀念和法律意識,懂得自尊自愛,珍惜青春名譽,不做破壞他人家庭幸福的事。必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,立志艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮進取,通過自己的誠實勞動創(chuàng)造幸福美好的新生活。

春色宜人,只緣百般紅綠爭芬芳;秋光爽目,皆因萬類霜天競自由。世間萬物,因和諧而妍美,家庭社會,因和諧而溫馨。讓我們攜手建設(shè)一個個幸福美滿的和諧家庭,共同創(chuàng)造一個充滿生機活力的和諧社會!

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