我所理解的楊絳先生百歲感言
【 按：本文寫于2013年7月17日】
這幾天，網(wǎng)上浪潮一樣地轉(zhuǎn)發(fā)和評論楊絳先生的 《一百歲感言》，其中流傳最廣的一句話是：【到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！?/span>
我覺得，這可能是一種誤讀，一種自我中心主義取向的誤讀。
楊絳先生這篇感言，全文連標(biāo)題在內(nèi)620余字，介紹了她百年人生的主要感悟，言簡意賅。
依我的理解，她的感悟之一是“人生是苦”?！霸谶@物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。 你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時吃虧。”左右不是，動輒得咎，人生常態(tài)?？梢?，先生其實(shí)和其他凡人一樣也活得很累，因此說“我得洗凈這一百年沾染的污穢回家”。
感悟之二是“萬事皆空”。她說自己“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人?！睂ψ约旱囊簧?，老人家似乎是否定性的評價。我們可以理解為自謙，也可以理解為參透。她寫道：“我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過平靜的生活?！蔽乙詾?，這種描述是真誠的。
感悟之三是“因果不虛”。她說：“人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。”“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！?/span>
感悟之四是快樂在于內(nèi)心的平靜，與物質(zhì)的、外在的東西無關(guān)。與上文“人生皆苦”的感悟相關(guān)，楊絳先生認(rèn)為人生都是不圓滿的。“上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都會如愿以償。”因此，“保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑?！彼M(jìn)一步闡述道：“一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)?！?/span>
那么，如何定義精神的享受、精神對于物質(zhì)的勝利？如果不是權(quán)勢地位之類可以隨時轉(zhuǎn)換為物質(zhì)的東西，是純粹的名望嗎？楊絳先生似乎也不這么認(rèn)為。她在感言的最后一段說：“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！?/span>
我以為，這段文字強(qiáng)調(diào)的是人生在世，不要追求轟轟烈烈成就感，不要追求前呼后擁的滿足感，不要追求好評如潮的榮譽(yù)感。所謂“世界是自己的，與他人毫無關(guān)系”，不是強(qiáng)調(diào)自己與他人不發(fā)生任何聯(lián)系，更不是倡導(dǎo)人們崇尚自我中心主義，而是強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的自守、平靜——絕不為追慕虛名而有所掛礙。
楊絳先生真是活明白了。
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