根據(jù)“瀕死體驗”者的描述創(chuàng)作的繪畫作品。

廣州日報訊，這是一個小心臟病手術(shù)，悉尼圣文森特醫(yī)院的外科醫(yī)生要清除弗拉倫斯·科恩心臟動脈里面的一個血栓。由于是小手術(shù)，因此醫(yī)生沒給科恩進行全身麻醉，手術(shù)過程中科恩有點迷糊的感覺，但意識是清醒的。

突然，奇怪的事情發(fā)生了：她發(fā)現(xiàn)自己升到空中，而且胸口遭到重擊，同時耳邊響起了鐘聲。此后的影像更加清晰，她看見自己躺在手術(shù)臺上，醫(yī)生正在處理她的身體。“我急得大叫：別切我，我還清醒?。?#8221;科恩回憶說。接著她看見一道耀眼的白光，然后她在空中的身體飛向了白光，“然后就什么都沒有了”。

這是20年前的事情了，當時的手術(shù)記錄顯示，科恩的心臟曾一度停止跳動。現(xiàn)在回憶起這件事，科恩還心有余悸，“這事很怪，我平時很少談起它。不過那肯定不是夢境，我當時很清醒”。

科恩女士20年前的這段經(jīng)歷是一段典型的“瀕死體驗”(near-death experience，簡稱NDE)。盡管科學(xué)界還不能對這種所謂的“看到死亡”現(xiàn)象作出一致的解釋，但瀕死體驗確實是一個相當普遍的現(xiàn)象。

科學(xué)界分成兩派

瀕死體驗現(xiàn)象吸引了來自不同領(lǐng)域的研究者，但是這些研究者分成了兩個截然對立的陣營。目前科學(xué)家們對瀕死體驗現(xiàn)象是否存在并無懷疑，根據(jù)不同的研究結(jié)果，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)心臟驟停后蘇醒過來的人中，有4%～18%的人有過瀕死體驗經(jīng)歷。讓科學(xué)家產(chǎn)生分歧的，是對這一現(xiàn)象產(chǎn)生原因的解釋。

第一種解釋是，瀕死體驗是大腦嚴重缺氧后的一個獨特生理現(xiàn)象，明尼蘇達睡眠紊亂研究中心主任馬克·馬霍沃爾德表示，“很多人認為瀕死體驗是一種宗教或者超自然現(xiàn)象，但實際上它可以用科學(xué)的方法來解釋。”

對這一觀點持反對意見的科學(xué)家則認為，瀕死體驗并非這樣簡單，他們認為瀕死體驗是一種意識扭曲現(xiàn)象，而且人類的意識可以不依賴于大腦而存在。目前人類對意識的了解還遠遠不夠，奧克蘭心理學(xué)家卡爾·簡森認為，“瀕死體驗現(xiàn)象的形成原因?qū)θ祟悂碚f仍屬于神秘王國的范疇，目前我們不可能把它解釋清楚。”

大腦功能理論

目前關(guān)注瀕死體驗現(xiàn)象的主要是神經(jīng)學(xué)家和心理學(xué)家。1978年，在一些學(xué)者的倡議下，國際瀕死體驗研究協(xié)會正式成立，在美國還有一個專門研究瀕死體驗現(xiàn)象的刊物《瀕死體驗研究》。

在近年來的瀕死體驗研究中，“生理現(xiàn)象派”占有一定的優(yōu)勢，很多科學(xué)家都愿意用大腦功能的理論來解釋這種神秘現(xiàn)象。

這些科學(xué)家認為，瀕死體驗是在心臟驟停后發(fā)生的，由于求生是人類最大的本能行為，當心臟停止跳動，大腦供氧停止之后，大腦就會開動其全部“防御機制”，此時大量大腦會分泌出大量神經(jīng)傳遞素，這些神經(jīng)傳遞素又會釋放出無數(shù)影像和感覺信息。這些信息本來都是存在大腦記憶庫中，因此有瀕死體驗經(jīng)歷的人看到的大都是他們經(jīng)歷過的場景。至于很多人都會見到白光以及通過一段黑暗隧道，則是大腦后部和兩側(cè)在遇到危險時候的一種特殊反應(yīng)。

“靈魂出竅”提供借鑒

此外，其他科學(xué)家的一些研究也給“生理現(xiàn)象派”提供了支持。瑞士神經(jīng)科學(xué)家奧拉夫·布蘭克博士和瑞典神經(jīng)科學(xué)家亨里克·埃爾松博士分別率領(lǐng)的兩個研究小組，先后在健康人身上完成類似“靈魂出竅”的模擬實驗，使實驗對象在清醒狀態(tài)下看見幾米之外“另一個自己”。

“靈魂出竅”實驗成功的關(guān)鍵在于被實驗者的視覺和觸覺被分離并錯位。在視覺和觸覺被分離后，大腦的感官信息處理變得混亂，于是大腦創(chuàng)造出一個幻覺，使人感受到一具并不真實存在的身體。

這兩項實驗為曾被認為神秘莫測的“靈魂出竅”現(xiàn)象提供了科學(xué)解釋，同時也給科學(xué)家解釋瀕死體驗現(xiàn)象提供的借鑒。

還有很多現(xiàn)象無法解釋

由于目前的科學(xué)手段還不能完全揭開瀕死體驗之謎，因此“神秘派”的支持者仍很多。他們認為，目前“生理現(xiàn)象派”的理論根本解釋不了很多瀕死體驗者的經(jīng)歷。

皮姆·范·拉曼爾博士是荷蘭著名的研究瀕死體驗的學(xué)者，他在1988年～1992年間對334位被成功搶救的突發(fā)性心臟病患者進行了跟蹤研究。

在拉曼爾的研究報告中，最引人注目的是一些病人的靈魂離體經(jīng)歷，這些經(jīng)歷很難以從神經(jīng)生理角度解釋。

例如一位突發(fā)心臟病的44歲患者，送到醫(yī)院時此人已被宣布臨床死亡。但拉曼爾還是持續(xù)給他做心臟起搏和人工呼吸。拉曼爾在準備做人工呼吸時發(fā)現(xiàn)患者口中有假牙，便將假牙從患者口中拿掉。經(jīng)過一個半小時的搶救，患者終于有了心跳和血壓。

等清醒之后，該患者一見到拉曼爾便告訴他， 自己知道他的假牙放在哪里。拉曼爾醫(yī)生非常吃驚，因為他知道該患者當時處于深度昏迷狀態(tài)。該患者解釋說，當時他漂浮在空中，看到了醫(yī)生搶救他的全部過程。該患者描述的搶救細節(jié)和場景都與當時的真實情況吻合。如果把當時該患者的意識活動歸結(jié)于他的腦神經(jīng)活動，那如何解釋他在處于大腦不活動的狀態(tài)下，卻能清晰地看到一切的事實呢?

早在兩千多年前，古希臘思想家柏拉圖就在他的著作《理想國》中記載了瀕死體驗現(xiàn)象。研究表明，經(jīng)歷過瀕死體驗的人遍布世界不同地域、種族、宗教、信仰和文化背景。據(jù)美國蓋洛普公司的一項調(diào)查，僅在美國就至少有1300萬健在的成年人有過瀕死體驗。