人生的旅途中，想必每個(gè)人都會(huì)有寂寞的時(shí)候，我也曾經(jīng)有過寂寞的時(shí)光，但這寂寞的時(shí)光卻十分短暫。曾有一位文人對(duì)我說：“沉寂是首詩，孤獨(dú)出偉人。”寂寞不等于孤獨(dú)。我沒有什么辦法證實(shí)其觀點(diǎn)是否正確，但有一點(diǎn)是可以確認(rèn)的，大凡歷史上那些有成就的人，他們都耐得住寂寞。寂寞，只是一個(gè)人，一顆心。這顆心空著，且安靜著。
寂寞自古以來便有之。古代的《呂氏春秋·審分》：“是故於全乎去能，於假乎去事，於知乎去幾，所知者妙矣。若此則能順其天，意氣得游乎寂寞之宇矣?！薄痘茨献印m真訓(xùn)》：“天含和而未降，地懷氣而未揚(yáng)，虛無寂寞，蕭條霄雿?！薄段倪x·沉約<齊故安陸昭王碑文>》：“風(fēng)塵不起，囹圄寂寞?！眳蜗蜃ⅲ骸凹拍钥仗撘??！?nbsp;《楚辭·劉向<九嘆·憂苦>》：“巡陸夷之曲衍兮，幽空虛以寂寞?！敝v述的是空虛無物和寂靜無聲。
寂寞是一種介于孤獨(dú)、落寞之間的思緒。當(dāng)個(gè)人離開群體不久后，就會(huì)有一種特有狀態(tài)，這種狀態(tài)叫寂寞。寂寞是源于心里的一種無奈。寂寞不同于孤獨(dú)，寂寞是有思想的。它是微涼的夜里，暖暖開著的曇花，獨(dú)自芬芳，獨(dú)自惆悵，卻擋也擋不住那奪魂入心的俏。寂寞的原因很多，但孤獨(dú)的原因，不是寂寞的原因，能寂寞的人被稱為物，能孤獨(dú)的人被稱為人，孤獨(dú)是一種崇高的境界。寂寞不僅是由于一個(gè)人的孤單，更多時(shí)候是思念一個(gè)人的惆悵。寂寞雖可以說是一個(gè)人的孤單，但并不代表在人多的時(shí)候就不會(huì)感到寂寞，如人在他鄉(xiāng)，或生活在大城市中的異鄉(xiāng)人，往往也會(huì)有一種寂寞感，寂寞是一種心境。
這個(gè)世界充滿了各種各樣的誘惑。而每個(gè)成年人都會(huì)受到風(fēng)花雪月、錦衣玉食、黃金美元、名譽(yù)地位的誘惑。在誘惑和欲望面前，人不是做欲望的奴隸，就是做欲望的主人。做奴隸還是主人，這取決于你是否耐得住寂寞。這是一個(gè)寂寞流行的時(shí)代，每天都有無數(shù)的人在寂寞中迷茫與痛苦，只是他們不懂得寂寞的含義。其實(shí)寂寞是一種不湊熱鬧、不趕時(shí)髦、不追風(fēng)潮的生活境界與生活方式。那些迷茫與痛苦只是庸人自擾罷了。
人生難免寂寞時(shí)，面對(duì)寂寞，每個(gè)人表達(dá)的方式也不盡相同，有人品味著寂寞的美，在寧靜致遠(yuǎn)中感悟人生；有人沽酒買醉，呼朋喚友鬧喧嘩；有人黯然傷神，淚眼婆娑獨(dú)銷魂。在這紛擾喧囂的社會(huì)，人心太多的浮躁，只有懂得寂寞的人，內(nèi)心才有一份寧靜。
寂寞，他好似花錦般的日子里那一絲安靜。透明，無染，要多純粹有多純粹，要多自我有多自我。又好似純白緞子上刺的一朵紅梅花，又寂又艷又香又軟，那風(fēng)流，不著一字已是端然的妙。那激越，不言一句已是靈越的美。寂寞是你孤獨(dú)的客人，它只需你一杯茶，一張紙，一支筆，或一支曲而已。能從惶惶不安，茫然不知所以之中與寂寞保持端正的距離便可以養(yǎng)成你良好的生活習(xí)慣，借一筆人類長期積累下來的智慧去撫慰寂寞，以積極的生活的態(tài)度去溫暖寂寞；將寂寞的苦水調(diào)制成一份創(chuàng)造，一種契機(jī)，便可以充實(shí)你關(guān)于存在、生命與自我的思想體驗(yàn)。
寂寞不一定要到深山大澤里去尋求，只要內(nèi)心清凈，隨便在市廛里，陋巷里，都可以感覺到一種空靈悠逸的境界，所謂“心遠(yuǎn)地自偏”是也。千萬光年的寂寞，乃是宙宇的頃刻之間。一步一想念，光陰覆流年，憂愁何時(shí)滅，寂寞何時(shí)歇。給誰一次遇，不負(fù)寂寞等待相思意，給誰一片心，共赴此生年華與風(fēng)雨。抓住過去的歲月，縈繞在指尖，任憑寂寞與美好，浮現(xiàn)在我眼前，只為在看你一眼，哪怕只是記憶的碎片，都是我曾經(jīng)最美的瞬間。寂寞常常是這樣的心境，脫掉世俗的外衣，露出超然物外的表里，去了雕飾，沒了棱角，一切都是松軟的，像剛剛飄落的雪，哪怕一絲絲溫暖都會(huì)觸之即化，莫不是極致的美。寂寞又是憂傷的，但這憂傷是那么微不足道。得寸是寸，得尺是尺，總之世上是有路可走的，海尚能納細(xì)流，只看你如何前行。是甩掉包袱輕松自在，還是苦累重重不堪重負(fù)，就看你的修為了。
寂寞是一種考驗(yàn)。面對(duì)寂寞，有的人能夠做出驚人的偉業(yè)，有的人卻成了寂寞的俘虜。寂寞是一種堅(jiān)守。面對(duì)寂寞，有的人能夠守望精神的底線，有的人卻成了道德的叛徒。寂寞是一種修煉。面對(duì)寂寞，有的人能夠參悟人生的真諦，有的人卻跌到地獄的深淵。敬重寂寞，寂寞才不會(huì)讓你真正寂寞。
只有耐得住寂寞，才經(jīng)得起歲月的繁華。耐得住寂寞，才扛得住世俗的誘惑；只有耐得住寂寞才守住心中那份幸福；因?yàn)槟偷米〖拍拍艹删褪聵I(yè)的功成…… 那要如何才能耐得住寂寞呢？方法就是處于寂寞之中而不覺寂寞，把成就輝煌作為心中的明燈，讓它照亮前行的道路，驅(qū)散黑暗和恐懼，排解寂寞的神傷。耐得住寂寞，是一種心境，一種智慧，一種精神內(nèi)涵。寂寞不是一首悲歌，而是一條不疾不徐向前流淌的江河，在迂回曲折中孕育著人生真正的成功……
當(dāng)今是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)文明發(fā)展到這一步注定了整體的精神（信仰）缺失，靈魂空虛，物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個(gè)星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發(fā)展進(jìn)程中注定的悲哀。成長，是人生的旅程，也是一個(gè)不斷自我反思的過程。在一幕幕的回眸中，我們了解了自己，也看清了未來的方向。人的一生總有一段甘于寂寞的日子，有過失戀的哀痛，有過學(xué)習(xí)、工作不如意的煩惱。當(dāng)我們走過青春，享受著甜美或憧憬著未來的時(shí)候，別忘了自己，在那些寂寞的日子里的所感所想。當(dāng)我們真正懂得了什么是寂寞，而寂寞已成為生命的一部分，人生，由此走向了成熟。成長，就是在寂寞中蛻變；寂寞的成長，無悔的青春。
一次次等待，成就了最終的成功；一份份堅(jiān)守，換來了理想的實(shí)現(xiàn)。成功的路上，多少人在寂寞中沉淪，又有多少人在寂寞中奮起。只有真正耐得住寂寞的人，懂得堅(jiān)持的人，方可收獲成功。許多人還不明白，成功并不是一蹴而就的，自己所經(jīng)歷的苦難，所承受的寂寞正是夢想對(duì)自己的考驗(yàn)。天山雪蓮高潔美麗，她在最高處承受著嚴(yán)寒，耐住了寂寞，綻出了純潔的花骨朵，開放著生命的燦爛；沙漠玫瑰嬌艷似火，她在廣袤的大漠中無懼干旱酷暑、飛沙走石，耐住了寂寞，燃燒著生命的絢麗。
每個(gè)人的心中都有一座花園，而寂寞卻給這座花園上了鎖。同樣地，我們渴盼成功，而寂寞卻將我們與成功無情地阻隔。面對(duì)寂寞，與其沮喪沉淪，不如迎難而上。在這場與寂寞的拉鋸戰(zhàn)中，用堅(jiān)定的信念和不懈的堅(jiān)持戰(zhàn)勝寂寞，不能輕言放棄?！笆甏跋聼o人問，一舉成名天下知”，這是需要非凡的執(zhí)著和定力。有一句名言說得好：“如果你想出人頭地，你要耐得住寂寞，因?yàn)槌晒Φ妮x煌就隱藏在寂寞的背后”。耐得住寂寞，無論處于人生的巔峰還是低谷，這句話者是對(duì)人生的最佳忠告。劉墉曾經(jīng)說過：“年輕人要過一段'潛水艇’似的生活，先短暫隱形，找尋目標(biāo)，耐住寂寞，積蓄能量；日后方能毫無所懼，成功地'浮出水面”。
通往成功的路，處處是錯(cuò)失的機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)只敲一次門，只有那些耐得住寂寞的人，才能在機(jī)遇來臨時(shí)，將它牢牢抓住。成功與輝煌，從來都隱藏在寂寞的背后，成功從來只屬于耐得住寂寞的人。古往今來，凡成就偉業(yè)者，多經(jīng)歷磨難，然而他們卻耐住了這份“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”的寂寞，矢志不渝，最終收獲了成功。
文王被拘，他寂寞了，然而演繹了《周易》。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”成為激勵(lì)一代又一代人奔向輝煌的精神寄托。李時(shí)珍寫<<本草綱目>>花費(fèi)29年完成。這期間李時(shí)珍走遍我國10 多個(gè)省，所經(jīng)歷的艱苦和寂寞可想而知。能放棄在皇宮御醫(yī)和回鄉(xiāng)后極好的生意而為了一部醫(yī)學(xué)著作付出如此犧牲。能不說其耐得住寂寞？東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家陶淵明，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。他出身于破落官僚地主家庭，從小受儒家思想的教育，對(duì)生活充滿幻想，希望通過仕途實(shí)現(xiàn)自己“大濟(jì)蒼生”的宏愿。自29歲起，曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職。他不滿當(dāng)時(shí)土族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，任彭澤縣令時(shí)，因不愿“為五斗米而折腰”，僅80多天就辭官回家，作《歸去來兮辭》，自明本志。從此“躬耕自資”，直至63歲在貧病交迫中去世。他長于詩文歌賦，詩歌多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品隱含著他對(duì)腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神，但也有虛無的“人生無常”“樂天安命”等消極思想。另一類題材的詩，如《詠荊軻》等，則表現(xiàn)了他的政治抱負(fù)，頗為悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名。陶淵明的詩文兼有平談與爽朗的風(fēng)格，語言質(zhì)樸自然，又極為精煉。有《陶淵明集》。保持一種樂觀，是不覺寂寞的絕佳方式，蘇軾是此法的受益者，百試不爽，用堅(jiān)定的成就輝煌的信念支撐樂觀的態(tài)度，用樂觀的態(tài)度來激勵(lì)自己，在寂寞中而把寂寞排在心外，從而就可以達(dá)到輝煌。
人生是船，成功是岸。堅(jiān)持如帆，寂寞似浪，滾滾而來。揚(yáng)起堅(jiān)持的風(fēng)帆，在寂寞中乘風(fēng)破浪，耐住這份寂寞，終將到達(dá)成功的彼岸。
多少次，我躺在寂寞的懷里，感受著那一抹香馨裊裊的婀娜，是如此的美妙；躺在寂寞的懷里，讓那一篇篇美文鉆進(jìn)眼簾，不停的打開心菲，是如此的愜意；躺在寂寞的懷里，任串串音符 在屋內(nèi)漫舞，心是如此的快樂；躺在寂寞的懷里，由思緒在情感里找尋，把友情、愛情統(tǒng)統(tǒng)的翻個(gè)遍，靜靜地等待明日的面對(duì)。這寂寞的大美。是禪又生禪的妙，是靜中求靜的好。
置身于繁華喧囂的都市，你是否會(huì)迷失，會(huì)淹沒于凡俗的生活洪流之中，放下手中的繁忙，以靜雅的姿態(tài)放眼華燈四射、車奔人流的世界，你是否也恍然浮光掠影之夢？你是否讓心游離于紛擾的塵世之外，借一份空靈之境去安靜地傾聽你內(nèi)心的聲音？其實(shí)，寂寞便是給自己指引一條通向光明的路，一如據(jù)守思想的內(nèi)心，在一方芳草茵茵的土地上靜靜綻放你生命的色彩。
人生在世，很難不為寂寞所困，我們要盡量做到不在寂寞中消亡。學(xué)會(huì)走出寂寞，把生活調(diào)節(jié)得有滋有味，那一定是個(gè)幸福的人。對(duì)平常人而言，落落寡歡時(shí)與心境開朗時(shí)，世界并沒有發(fā)生什么變化，山還是山，水還是水，寂寞只是一種心境，像一層薄薄的霧，撩開了就會(huì)發(fā)現(xiàn)，外面仍然很熱鬧精彩，只需走進(jìn)去，投入其中，生活便會(huì)變得情趣盎然。
人生，是一首承載寂寞的樂章，我們從寂寞中走來，也終向寂寞中走去；寂寞是一種心境，淡雅而不失其魅力；沉靜而蘊(yùn)含著哲理。因?yàn)橛辛思拍牡椎膲m埃才得以凈化，靈魂的污濁才得以洗滌，良好的心態(tài)才得以造就。人生需要寂寞。獨(dú)守一份清靜，甘受一份落寞，其實(shí)是一種人生境界。
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