麓山寺碑是我國現(xiàn)存碑刻中影響較大的一塊唐碑，也是長沙現(xiàn)存時間最早價值最高的碑刻。位于園林麓山寺碑亭內(nèi)，共1413字。碑左和右下方有損缺，整碑漫漶361字。碑陰刻有銜名及贊，據(jù)清代瞿中溶《金石萃編》所考為潭州司馬攝刺史事竇彥澄作，李邕書丹。字體較正文略小。碑側刻有宋代大書法家米芾的正書陰刻題名“元豐庚申元日同廣惠道人來襄陽米黻”字樣。唐代開元十八年，即公元730年，由著名文學家、書法家、篆刻家李邕親自撰文、書丹、并鐫刻，文、書、刻三者俱佳，故有“三絕碑”之稱。軼傳“黃仙鶴刻”，黃仙鶴即李邕。
李邕（678-747），字泰和，江都（今江蘇揚州）人。李善（唐代學者）之子。初為諫官，歷任郡守，官至汲郡、北海太守，世稱“李北海”。故麓山寺碑又有北海碑之稱。工文，擅長真、行、草、隸、篆各種書體，尤以行草書造詣最深，別具一格。唐李陽冰稱贊他的書法為“書中仙手”。他對學書反對一味摹仿，曾說：“學我者死，似我者俗?！薄堵瓷剿卤肥撬锌瑫拇碜髌分唬P致挺拔，氣勢縱橫。明王世懋評為：“李北海諸碑，當以岳麓寺為第一，以其流動中藏穩(wěn)密也。”李邕一生書碑甚多，存世碑刻除《麓書寺碑》外，還有《云麾將軍李思訓碑》也甚為著名。李邕之書，無定法，多取前人骨髓，隨手結體，書麓山寺碑時，其書藝已到了爐火純青的地步，信手拈來，不拘形體，書體混用，構字隨心所欲，如從“木”旁的字，碑中皆書成“才”旁，“究”字書成“宄”、“藏”字書成“蕆”、“闡”書成“閘”字，六書之法盡為己所破。麓山寺碑對后來的書法家影響較大，歷代許多大書法家都至岳麓臨習瞻仰，碑后至今尚留有部分書法家的手跡。許多書法家都以見到此碑為榮。 因《麓山寺碑》享有盛名，歷代欲取此碑的人甚多，清代嘉慶年間，有達官遣吏前來拓取，因不得其法，遂使名碑碎裂，留下了千古遺憾。當時長沙知府沈廷瑛得知之后，親赴現(xiàn)場，和沙灰集其殘片94字，另嵌碑亭內(nèi)壁之上。
我學習了大半年《張黑女墓志》后，從2016年6月份開始攻此碑，在率先兄的引導下，漸進體悟“北海如象”之境界，隨著一年多的日課累積，越發(fā)對李北海的博大精深頂禮膜拜。在此期間，經(jīng)常翻閱業(yè)已98高齡的恩師寧書綸先生作品集以獲取些信息，因為老恩師是寫李北海的大家，這是讀帖與觀摩高人墨跡的學習方法。今不揣淺陋，將首通臨寫長卷與大家分享，敬請廣大專業(yè)同道指正。另外還要補充一句，每周的回顧經(jīng)典，都是團隊的共同努力結果，往往都是每周四制作到深夜才能在周五如期推送，尤其是本期，工作量浩瀚，直至不算我一個多月零零碎碎的臨帖過程，光從錄制視頻，這也是本刊的亮點，到后期逐頁拍照，合成等等，四位小伙子都一夜沒有合眼。但因為時間緊，事務多，姿勢緊，所以鏡頭下的臨寫質(zhì)量往往不及長卷原作，還請大家理解。長卷我們只是做了拼接合成，未做任何修理，在此說明。
