通常的說(shuō)法，“婚”，是女人昏了頭。同理可證，“嫁”，是女人想有個(gè)家。“婚”“嫁”都從女字旁，說(shuō)明男人在這場(chǎng)人生的盛宴中只是劇情需要的配角。這樣說(shuō)，身為男人，未免沮喪，其實(shí)，反過(guò)來(lái)，這正說(shuō)明了婚姻對(duì)于男人也僅相當(dāng)于電影演員表中的某甲。
有句話叫“女人如衣服”，這話說(shuō)得過(guò)了，并不具有普遍意義，大約是衣服太貴錢包太瘦時(shí)的解嘲，但男人在對(duì)待婚姻這件事情上，多少顯得有點(diǎn)象早上起來(lái)穿衣服一樣馬馬虎虎。相對(duì)于女人把婚姻看成是一生幸福，婚姻對(duì)于男人的全部意義不過(guò)是娶個(gè)老婆。如果拿宴席來(lái)作比，女人的餐桌上只有一道菜：雜燴。她們把理想、信念、事業(yè)、愛(ài)情都一鍋燴了。女人只要一結(jié)婚，家庭就是她們一切人生觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。而婚姻對(duì)于男人，只不過(guò)是個(gè)頭盤，雖然好象是一場(chǎng)宴席必須的，卻不妨礙其他大菜漸次登場(chǎng)。男人一結(jié)婚，就算完成了宴席上頭盤的義務(wù)，可以心安理得地選自己可口的美味下口了。
婚姻照理應(yīng)該是愛(ài)情的產(chǎn)物，而實(shí)際上，愛(ài)情在婚姻的構(gòu)成中，充其量只是個(gè)微量元素。錢鐘書說(shuō)：“名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。”愛(ài)情在這出戲里，卻連附屬品都算不上，僅僅充當(dāng)了婚姻無(wú)辜的幌子。聰明的女人嫁人就象買古董，古董是年代越久遠(yuǎn)的越好，男人自然是越老越有實(shí)力。最好是頭天注冊(cè)，第二天“古董”就咽氣，萬(wàn)貫家財(cái)喜氣洋洋地改名換姓。男人娶老婆則象買菜，當(dāng)然是剛出土的最新鮮。這并不是男人不夠聰明，而是男人比女人貪心，他們的崇高理想是財(cái)色兼收。最好老婆夠漂亮，而老丈人夠有錢。如果老婆不夠漂亮，但老丈人有錢，也算不壞的結(jié)局。所謂“有愛(ài)飲水飽”，那已經(jīng)是男人理想受挫，退而求其次之后的再次了。等到“貧賤夫妻百事哀”，才發(fā)現(xiàn)愛(ài)其實(shí)就是水，不過(guò)是一個(gè)人生的錯(cuò)覺(jué)，失敗男人安慰自己的借口。
人們喜歡說(shuō)“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?#8221;，其實(shí)，對(duì)于男人，婚姻卻是愛(ài)情的開始。他們把婚姻看成是對(duì)上一頓飯局的買單，而作為享受飯后甜點(diǎn)的起點(diǎn)。沒(méi)有結(jié)婚的男人時(shí)刻要擔(dān)心婚姻的“套牢”，而已婚男人連這點(diǎn)擔(dān)心都沒(méi)有了。女人因婚姻而迷失，她們寧愿為了一棵歪脖子樹放棄整個(gè)森林；男人卻因婚姻而覺(jué)悟，他們是爬上了老婆這棵大樹，才發(fā)現(xiàn)了森林的存在。一般說(shuō)來(lái)，男人目光比較短淺，談戀愛(ài)時(shí)，一葉障目，總覺(jué)得自己的女人是世界上最好的。一結(jié)婚，才發(fā)現(xiàn)老婆總是別人的好。
古往今來(lái)，但凡涉及男女的故事，往往一到金榜題名，洞房花燭，便嘎然而止。殊不知，結(jié)婚才是男人生活的真正開始，許多人間悲喜劇，就此才拉開帷幕。
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