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散文常見精彩開頭法

 

    記人散文模式
    【開頭】①感情化語言概括敘述。我和該人,重點在后。介紹該人,如肖像描寫。②兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論。
    
抒情散文模式
    【開頭】1、敘述自己與景物的關(guān)系。2、議論景物和自己。

    議論散文的開頭
    議論散文的開頭,語言要富有文采,明示中心論點。中心論點須放在開頭文段的末句。話題材料可引也可不引用。
    
一、精彩開頭的技巧 
    1.由新穎形象的比喻入題,直接扣題
    “理智和情感是人類生活中的兩只腳印,人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關(guān)。”
    解說:將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印,首句入題,就形象地點出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對認知具有重要的影響。這樣的開頭,入題迅速,閃爍著思辨的色彩,令人耳目一新。
    2.由生動貼切的擬人入題,激發(fā)想像
    “在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子。”
    解說:文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情,連物都會帶著情感的眼光來評價、認知事物,更何況是情感豐富的人?通過生動貼切的擬人手法,將話題的內(nèi)在含義巧妙點出,不僅喚起了人們對美好事物的相關(guān)聯(lián)想,更體現(xiàn)了作者的睿智。
    3.由精彩深刻的設(shè)問入題,啟人深思
    “人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時,又會有怎樣的影響呢?”
    解說:一起筆就緊扣情感與認知,以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思索,文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式,將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致,簡潔,卻分量十足。
    4.由優(yōu)美的排比句式入題,先聲奪人
    “你會因喜愛北國的皚皚白雪,而對南國的椰樹海風不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻,而否定西北'大漠孤煙’的美嗎?你會介意林黛玉'使性子’,而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎?你會鐘情流行音樂,而厭煩'沉悶乏味’的古典音樂嗎?——古希臘哲人曾說,人是感情的動物。因此,面對大千世界,感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平,有個自己的標準,用來衡量周遭的一切?!?br style="PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px">    解說:優(yōu)雅的語言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來對美的感知,對人對事的看法,都是要受到心中那架天平的影響”嗎?
    5.由抒情議論入題,入情入理
    “常常是一位親人的生命如流星般隕落,我們才悲哀于死神的無情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭,我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯,我們才正視社會上的毒瘤……感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光?!?/font>

    解說:這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開頭,既飽含著深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——“感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光”。
    6.由名言警句入題,彰顯底蘊
    “人是有感情的,正如古語所說的'人非草木,孰能無情。故而,在認知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了'情人眼里出西施’的纏綿,'感時花濺淚’的悲戚。”
    解說:文章開頭即緊扣住一個“情”字,在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句,顯示出了作者較為扎實的寫作功底和文學底蘊。
    7.由對比手法入題,表明立場
    “有時候,感情是一劑善變的藥,融在愛人的酒杯中,苦澀里也能品出甘潤;有時候,感情是一把雙刃劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。”

    解說:感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”,又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來,構(gòu)成巧妙的對比,非常形象地點出了文章的中心:真情誠可貴,理智價更高。
    8.由假設(shè)情景入題,埋下伏筆
    “如果你正趕時間,可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認識的人,你會怎么辦?如果這個人是陌生人,你又會怎么辦?”

    解說:是啊,假如遇到這種情景,我們該怎么辦?是從感情親疏的角度出發(fā),對所認識的人相信多一點,對所不認識的人相信少一點,還是反過來?假如其他類似的情景,又該怎么辦?很自然地,我們便順著作者的思路追尋下去,去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。
    9.由品評時事入題,追蹤本質(zhì)
    “APEC讓全世界刮起了'唐裝熱’??粗遣煌w色、不同國籍的人們著一身相同的唐裝時,我不禁吶喊,我愛唐裝!曾經(jīng),這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥,單調(diào)乏味,不及洋裝輕便舒適,人們抱怨過,人們責難過,穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧,我不禁要問:一件衣服,有那么多過錯嗎?我看是感情在作祟吧!”

    解說:直接以APEC會議引起的“唐裝熱”入題,聯(lián)系對唐裝前后情感態(tài)度的不同,引出了對本質(zhì)的追問——衣服自然不會有對錯,錯的是人們的情感和認知。假如能在入題時用時事材料來緊扣話題,通過品評時事來追蹤本質(zhì),你的文章的開頭就也能帶著幾分新鮮,閃爍著幾縷智性的光芒。
    實際上,一篇文章要脫穎而出,僅僅講究寫好開頭的技巧是不夠的。從以上的例子就可以看出,這些精巧的開頭并非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來,而是結(jié)合了幾種或多種技巧。
    
二、精彩開頭的語言樣式
    1.模板一:
    這里的湖光山色,密柳長堤,這里的茂林修竹、桑田葦泊,這里的乍雨乍晴的天氣,使我看到了黃鸝的全部美麗,這是一種極致。(《黃鸝》)
    樣式:這里的□□□□,□□□□,這里的□□□□、□□□□,這里的□□□□的□□,使我看到了□□的□□□□,這是一種□□。
    解說:這種句式適宜文章結(jié)尾。三個“這里的□□□□,□□□□”可針對文章主體部分進行總結(jié)。此句式主要針對抒情性文章。
    2.模板二:
    南國之秋,當然是也有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鮮魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。(《故都的秋》)
    樣式:□□之□,當然是也有它的□□的□□的,比如□□□的□□,□□□的□□,□□□的□□,□□□的□□等等,可是□□□□,□□□□。比起□□的□來,正像是□□之與□□,□□之與□□,□□之與□□,□□之與□□。
    解說:本句式適宜對比事物的不同特點。先肯定襯托的一面,列舉幾個事例證明它的好的一面,再否定它。然后與要被襯托的進行比較,用上博喻。此種句式有一定難度,文學意味卻特濃。
    3.模板三:
    記憶究竟是什么?
    “記憶嘛,是灰燼?!庇腥嗽@樣說,“它燃燒過,可終歸要熄滅的?!?br style="PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px">    “記憶是流水?!庇腥艘苍@樣說,“它奔涌而來,可也總要消逝到地平線之外去。”
    “記憶是落花?!庇腥诉€曾這樣說,“它噴吐過芳香,煥發(fā)過光彩,卻總不免無可奈何地隨風飄落,同春天永別?!?br style="PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px">    其實呢,即便是灰燼,不也盡可以化入泥土,去催發(fā)新芽嗎;即便是流水,到了天盡頭,不還能解一解遠行人的干渴嗎;即便是落花,紛紛飄散之間,不恰好透露果實下在孕育的信息嗎……(《記憶》)
    樣式:
    □□究竟是□□?
    “□□是AA。”有人曾這樣說,“它□□過,可終歸要□□的?!?br style="PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px">    “□□是BB。”有人也曾這樣說,“它□□而來,可也總要□□到□□□□去?!?br style="PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px">    “□□是CC?!庇腥诉€曾這樣說,“它□□過□□,□□過□□,卻總不免無可奈何地□□□□,□□□□□。”
    其實呢,即便是CC,不也盡可以□□□□,去□□□□嗎;即便是BB,到了□□□,不還能□□□□□□□□嗎;即便是AA,□□之間,不□□□□□□嗎……
    解說:這一語段共有兩層意思。第一層首句是設(shè)問句,出語提綱挈領(lǐng);第二三四句是有人的回答,用詞貼切多變,而每一句后半句都表示一種消極的宿命的色彩。第二層三個分句分別對上面的觀點進行反向思維論述,表示一種積極向上的情緒。這種句式適宜開門見山提出自己的觀點。
    4.模板四:
    幸福,時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗,心存溫馨,那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信,品味友情,那就是幸福;如果你獨坐一隅,靜靜聽歌,凝神遐思,那就是幸福。
    樣式:□□,時時刻刻圍繞在你□□。如果你從□□□□□,心存□□□□□,那就是□□;如果你在□□□□□,品味□□□,那就是□□;如果你□□□□□,□□□□□,□□□□□,那就是□□。
    解說:對所論述的話題作形象的描述,詮釋話題內(nèi)涵。
    5.模板五:
    曾在翻譯詩里愛過希臘廢墟的蔓草荒煙,曾在風景明信片上愛過夏威夷的明媚的海灘,曾在線裝書里迷上“黃河之水天上來”,曾在江南的歌謠里想自己架一葉迷途于十里荷香的小舟……而半生碌碌,燈下驚坐,忽然發(fā)現(xiàn)魂牽夢縈的仍是中央山脈上那只我未曾一睹其面的鷹鳥。(張曉風《情懷》)
    樣式:曾在□□□□愛過□□□□的□□□□;曾在□□□□上愛過□□□□的□□□□;曾在□□□□迷上“□□□□□□□□”;曾在□□□□里迷上“□□□□□□□□”……而□□□□,忽然發(fā)現(xiàn)魂牽夢縈的仍是□□□□□□□□□□。
    解說:本語段也有兩層意思。第一層由四個并列分句構(gòu)成,這些內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)作者先肯定后否定的意識,第二層是由此得出的肯定的內(nèi)容。
    6.模板六:
    溝通是一座架設(shè)在人民心靈上的橋梁,使彼此隔膜的人加深了解,增進友誼。
    樣式:□□是一□□□□□□的□□,使□□□□的人□□□□,□□□□。
    解說:利用這個格式可以寫“真熱”“熱愛”“寬容”“摩擦”等話題的文章。
    7.模板七:
    熱愛是什么?熱愛是風,熱愛是雨。因為熱愛,我們甘于淡泊寧靜的日子;也因為熱愛,我們敢金戈鐵馬去,馬革裹尸還。
    樣式:□□是什么?□□是□□,□□是□□。因為□□,我們□□□□□□□□;也因為□□,我們□□□□□□□□。
    解說:這個文段先是設(shè)問,然后是兩個運用比喻的回答。接著是兩個并列句子表明觀點。此樣式適合寫“熱愛”“寬容”“謙虛”“興趣”“誠信”“選擇”等話題。
    8.模板八:
    如果有人問:“春天是怎么樣的?”有人會說是草長鶯飛、雜花生樹;白居易說是“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”;蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”;李白說是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”;杜牧說是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”……
    樣式:如果有人問:“□□是怎么樣的?”□□□說是“□□□□□□□,□□□□□□□”;□□□說是“□□□□□□□,□□□□□□□”;□□□說是“□□□□□□□,□□□□□□□”;□□□說是“□□□□□□□,□□□□□□□”
    然而我說□□□□□□□。
    解說:此句式最大特點是引用大量詩詞,增添文采。此種樣式適合任何一種以名詞作話題的文章開頭。
    9.模板九:
    選擇,是深邃的天空剎時滑過的一顆流星。
    選擇,是青春的面龐上掠過的一絲神秘的微笑。
    選擇,是平靜的碧波上蕩起的一層美麗的漣漪。
    選擇是如此的誘人——似隔著輕紗的美女,似含茹著生命的花蕾,似幽靜的山谷中飄出的一縷花香。

    樣式:□□,是□□□□□□□□□□□□□□。
    □□,是□□□□□□□□□□□□□□。
    □□,是□□□□□□□□□□□□□□。
    □□,是如此的□□□□□□□□□□□。
    解說:一連串比喻的色彩斑斕,委實迷人之極,頃刻間就使人沉浸在一種美的愉悅中。
    10.模板十:
    雄鷹也許會感激它的矯健的雙翅,讓它得以自由地翱翔,卻忘了蒼穹給予它的那一份寬廣。梅花也許會感激它清幽的芬芳,讓它得以歡樂地綻放,卻忘了感激風霜給予它的那一份礪煉。而我們也許只會感激身邊親人的幫助,卻忘了為我們打開另一扇心門的萍水相逢。

    樣式:□□,也許會感激它□□□□□□,讓它得以□□□□□□□□,卻忘了□□□□給予它的那一份□□□□。□□,也許會感激它□□□□□□,讓它得以□□□□□□□□,卻忘了□□□□給予它的那一份□□□□。我們,也許會感激□□□□□□,卻忘了□□□□□□□□。

    解說:三個排比句,不僅給讀者新穎清爽之感,而且巧妙地扣住話題“感情親疏和對事物的認知”,句新且內(nèi)蘊豐厚。

 

                                   

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