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從四大名著看傳統(tǒng)文化的底蘊

四大名著是中華民族的文化瑰寶?,F(xiàn)將我從其中理解的點滴分享如下,不當之處請諸君見諒!

    《紅樓夢》原名《石頭記》,講述了一塊石頭經(jīng)歷了一番人世間的紅塵繁華之后重新回去的故事。作者在結(jié)尾處寫道:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”后世的《紅學》研究者們出了不少研究成果,卻又莫衷一是。那么《紅樓夢》到底要告訴人們什么呢?如果用四個字來概括,就是:人生如夢。寶玉原來是一塊通靈寶玉,是女媧補天剩下的一塊石頭,傳說中講女媧用泥土造人,從這個意義上講,寶玉這塊石頭和最初誕生的人類初祖是那么相似。唯其純真,所以通靈。一念中想到人世繁華中經(jīng)歷一番,便演繹出了一段人間情話。主要的“演員”命運都是注定的,那就是“金陵十二釵”。從警幻仙境的對聯(lián)上也可以透出一絲作者的人生觀:“無為有時有還無,假作真時真亦假。”幾番糾纏,寶玉蒙塵,通靈不再,甚至變的瘋瘋癲癲,直到空空道士和癩頭和尚的點化,通靈寶玉才恢復了靈性。這不恰恰表現(xiàn)人世繁華皆如夢的主題嗎?《紅樓夢》的最大意義就在于告訴了人們:從哪里來,到哪里去的問題!

    《西游記》是一部神話小說,用引人入勝的故事講述了如何從凡人歷經(jīng)九九八十一難證得正果的過程。人都是有一個來源的,唐僧原是如來二弟子金蟬子,因怠慢佛法被貶下界。如果說《紅樓夢》是告訴人要到哪里去的話,那么《西游記》就是具體告訴人怎么回去的一條路。

    《三國演義》是一出歷史大劇,以征戰(zhàn)天下為背景表現(xiàn)著人的品質(zhì),雖有謀略其中,但是通篇講述就是一個字:“義”——人最重要的品質(zhì)之一。通過一個個生動的故事,讓人物的性格變得豐滿,躍然紙上,讓“義”不再是僅僅一個表象的字,而是有著很深的內(nèi)涵和具體的外延。如果說《紅樓夢》講述了人生是什么,那么《三國演義》就是告訴我們:歷史是一場戲。在戲中,在夢中,在人世間,“義”字為重,就是人要怎么活的問題。

    《水滸傳》則講述了朝代更替中興衰與變亂,洪太尉誤走妖邪,道出了梁山一百單八將的來歷,其中的恩恩怨怨透著個人意志的不由自主,興衰由誰定?如果說《三國演義》講述的是“仁義”中的英雄氣概,那么《水滸傳》則講述著注定變亂中的人世苦痛與掙扎,講述著人要面對的無奈和選擇?;蛟S苦痛中,無明中,人會不由自主的問:人生的意義究竟是什么?

    四大名著作為藝術(shù)作品而言,能夠打動人心的不僅僅是華麗的文辭和精彩的故事,隱藏在故事背后的真實內(nèi)涵,才是真正能觸及到人心最深處的,也是人內(nèi)心感到親切的原因。四大名著講述著五千年文明傳統(tǒng)中的文人的歷史觀和人生觀,那就是敬天知命,返本歸真!這也是中華傳統(tǒng)文化最精髓之所在。

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